#شرارة_حريق أم #شرارة_ثورة
باسمة راجي العوض غرايبة( ناشطه سياسية)
عندما يقدم جندي أمريكي على إضرام النار في جسده وبكل جرأه وامام ابواب سفارة الكيان الصهيوني فهذا ليس حدثا عاديا فهذا الجندي قد وصل الالم في روحه الى الحد الذي لايطاق فهو جندي ينتمي لدولة عظمى ودولة تضع (تمثال الحريه) والعداله في ميادينها وساحاتها وتعتبر نفسها من الدول الديمقراطيه التي تتبنى قيم العداله وحقوق الانسان وتمارس سلطتها الرقاببه والتنفيذيه على الأمن والسلام في العالم كونها من الدول الخمس دائمة العضويه في مجلس الامن التابع للمؤسسه الأمميه ( الامم المتحده) وبالتالي ومن منطلق المفاهيم الامميه هذا الحدث ليس حدثا عاديا وليس مجتزأ عن ماتمثله الولايات المتحده في سياساتها نحو بقية العالم ونحو الشعوب فهذه السياسه التي مارستها الولايات المتحده منذ أن قامت على إبادة السكان الاصليين ( الهنود الحمر) بكل وحشبه وأستعمرت هذه القاره وهي تمارس هذه السياسه في كل الحروب التي خاضتها واهمها الحرب العالميه الثانيه التي انتصر فيها المحور الاستعماري الغربي وامريكا على ألمانيا ومحورها وبالتالي منحت لنفسها الوصايه الأمميه على بقية دول العالم ومنحت لنفسها بالاضافه الى روسيا ( الاتحاد السوفياتي سابقا)حق النقض ( الفيتو) في مجلس الأمن فعندما ترتفع يد ممثل او ممثلة الولايات المتحده معلنة الرفض لأي مشروع ينتصر للامن والسلام في العالم يسود الصمت والسكون وتختفي الاصوات وتتلعثم الألسن وتصمت الحناجر وتنحني الميكروفانات خوفا من البوح بهذا الظلم الذي يسود أروقة المجلس
هذا الظلم الذي عانت منه الشعوب العربيه التي تتوق الى التحرر من العبوديه والظلم وغياب العداله وترتجي أن تجدها لدى المؤسسه الامميه التي أخذت على عاتقها رفع الظلم وإحقاق الحق وسيادة القوانين والمواثيق الدوليه واكثر الشعوب التي تعرضت للظلم هو الشعب الفلسطيني الذي أغتصبت أرضه ومنحت لمن لايستحق منذ ستة وسبعين عاما أي مع بدايات تأسيس الامم المتحده واجهزتها ومازالت كل القرارات الشرعيه الدوليه مختبئه في ادراجها ومازالت اروقة مجلس الامن الدولي تصدح( بالفيتو) في كل مره يحاول الشعب الفلسطيني أن يستعيد وطنه ويقيم دولته على ارضه التي اغتصبها الكيان الصهيوني بالقوة المدعومة من الولايات المتحده
وهاهي غزه صرخت وصرخ معها كل الشعب العربي الحر وكل العالم الذي عاش ظلام العبوديه وأنتهكت إنسانيته وحريته يصدح أيضا مع فلسطين وشعبها ومع غزة وأهلها التي تتعرض للإباده الجماعيه والقصف والتدمير وتحاصر بالجوع والعطش وتسلب حياتها على مرأى من العالم الذي يدعي الإنسانيه
وأعود للجندي الامريكي الذي أشعل النار بجسده هو أشعل شرارة الحريه التي إنطفأت منذ عقود طويله هو أوقد النار كي يصحى الضمير الانساني الذي قتلته الراسماليه والصهيونيه التي تحكم العالم وتحكم أروقة البيت الاببض الذي إتشح بالسواد عقودا طويله
هذا الجندي الحر صرخ ( الحرية لفلسطين) باعلى صوته كي يسمع العالم أجمع صوت فلسطين المجروح
صرخ للإسانية التي غابت وللبشرية التي يسعى الوحش الصهيوني والماسوني على إلتهامها والفتك بها فهل من مستجيب!!
المصدر: سواليف
كلمات دلالية: شرارة ثورة الولایات المتحده
إقرأ أيضاً:
هل غسل المال الحرام يحوله إلى حلال؟ .. على جمعة يجيب
كتب الدكتور علي جمعة منشورا جديدا عبر صفحته الرسمية على فيس بوك قال فيه: إن الله سبحانه وتعالى هو الذي يرزق الخلق، ومن هذا الرزق ما هو حلال ومنه ما هو حرام، ولقد أمرنا ربنا سبحانه وتعالى بالتماس الحلال في المكاسب واجتناب الحرام فيها، وكلٌ من عند الله إلا أن هذا فيه نعمة الابتغاء والطلب والسعي من أجل تحصيله، وهذا فيه نعمة الاجتناب والترك من أجل الله سبحانه وتعالى.
ونوه بأن الله خلق الحلال والحرام، ورزق الناس الحلال والحرام؛ حتى يقوم المؤمن بوظيفته التي أمره الله بها أو نهاه عنها، وحتى ينال المؤمن الثواب الجزيل إذا ما هو طلب الحلال، وينال الثواب الجزيل إذا ما هو ابتعد عن الحرام، ومن أجل ذلك كان الحلال والحرام نعمةً من عند الله؛ لأن المؤمن سيثاب في كلٍ من الطرفين؛ هذا في ابتغائه وتحصيله، وهذا في البعد عنه والترك له.
وأشار إلى أن الله سبحانه وتعالى يقول: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ﴾ فيخاطب المؤمن والكافر ﴿ كُلُوا مِمَّا فِى الأَرْضِ ﴾ والذي في الأرض قد أتاحه الله لنا، وهو في متناول أيدينا لكننا يمكن أن نجعله رزقًا طيبًا حلالاً حسنًا بتحصيله من وجهه على مراد ربنا وأوامره ويمكن أن نجعله رزقًا خبيثًا حرامًا يغضب عليه الله ورسـوله، وجعل الله سبحانه وتعالى معالم الحلال والحرام في قرآنه وسنة نبيه في دينه ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِى الأَرْضِ حَلالًا طَيِّبًا وَلاَ تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ﴾.
ولابد عليك أيها المؤمن أن تفهم معالم الحلال والحرام في المكاسب، ومن الناس الآن من يتبع خطوات الشيطان، وإذا ما حصلوا شيئًا من الحرام أرادوا أن يغسلوه كما لو أن ذلك الغسيل يحوله إلى حلال، ويأبى اللهُ الشيطانَ وخطواتِه، ويمنعنا الله سبحانه وتعالى من التحايل والخداع عليه، ويبين لنا أن المجتمعات إذا ظلمت هذا الظلم المبين- تهلك، وأن صور الهلاك أن نعطل الحلال وأن ننغمس في الترف، فيقول الله عز وجل: ﴿ فَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ ﴾ انظر الهـلاك سببه الظلم ﴿ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا ﴾. خرَّت.. وانهار المجتمع ﴿ وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَّشِيدٍ ﴾ بئر فيها الماء وهو أساس حياة الإنسان والحيوان والنبات.. وما كان كذلك فهو معطل عند أولئك الظلمة، وقصر كان يكتفي ساكنه بكوخٍ يأويه من الحر والبرد والمطر..، لكنه جَصَّصه بالجُصِّ (أي بيضه بالطلاء)، وحلاه وزينه على أبدع ما يكون، ومكّن بنيانه بحيث جاء الهلاك فأبقى القصر على ما هو عليه؛ تذكرة لمن بعدهم بعد هلاكهم..! فالقصر لم يتأثر بالهلاك؛ فهو قصر ثابت مبذول فيه كل الجهد، وللأسف البئر معطلة!
هذا مظهر الظلم..! أن نجد قرية من قرى الله سبحانه وتعالى قد عطلت فيها أدوات الإنتاج وما ينفع الناس وما يعم خيره، وقد شيدت فيها قاعات الأفراح والقصور والاستراحات وغيرها من مظاهر الترف، هذا الظلم سيترتب عليه الجوع والخوف؛ لأننا لا نسير وراء سنة نبينا، ولا وراء أوامر ربنا سبحانه وتعالى.
لجنة أمن محلية الخرطوم.. طوف أمني مشترك بالسوق المحلي والمركزي بقوة مشتركة من الشرطة وجهاز المخابرات والاستخبارات