“زين السعودية” تفوز بجائزة غازي القصيبي لأفضل بيئة عمل للمرأة
تاريخ النشر: 4th, April 2024 GMT
فازت شركة “زين السعودية”، المزوّد الرائد للاتصالات والخدمات الرقمية في المملكة، بجائزة غازي القصيبي لأفضل بيئة عمل للمرأة، بعد أن أعلن رئيس الهيئة الإشرافيّة لكرسي غازي القصيبي الدكتور عبدالواحد الحميد اعتماد الهيئة الإشرافيّة أسماء الفائزين في جائزة غازي القصيبي في دورتها الثانية، حيث أعلنت هيئة الجائزة، فرع الإدارة والتنمية مسار (البيئة المثالية لعمل المرأة) فوز شركة “زين السعودية” بالجائزة، نتيجة تطويرها لبيئة عمل تدعم المبادئ المتعلقة بالتوازن في إتاحة الفرص الوظيفيّة للجنسين، وتحقيق نسبة رضى وظيفي للمرأة، وتدريبها وتطويرها، والحرص على خلق بيئةٍ مناسبة للمرأة داخل الشركة، ودعمها وتمكينها.
وبهذه المناسبة، قالت الأستاذة لولوه بنت سعد النويصر، نائبة الرئيس التنفيذية لقطاع الموارد البشرية في ”زين السعودية”: “نفخر في زين السعودية بحصولنا على جائزة غازي القصيبي لأفضل بيئة عمل للمرأة، والتي تكللت بعد مسيرة حافلة بدأتها الشركة في العام 2017؛ إذ كنا من أوائل الشركات الوطنية التي أطلقت مبادرة متخصصة بتمكين المرأة في بيئة العمل كثمرةٍ لمجموعة القيم المتجذرة في إستراتيجية الشركة، لتكوين ثقافة مؤسسية شاملة تستهدف خلق بيئة عمل مثالية تقوم على تحقيق التوازن بين الجنسين وتوفير الفرص المتكافئة للجميع. وأضافت “وخلال السنوات القليلة الماضية فقط، نجحنا من خلال مبادراتنا وبرامجنا المتخصصة في دعم تحقيق مستهدفات رؤية المملكة 2030 لتمكين المرأة تحديداً في قطاع الاتصالات وتقنية المعلومات وتنمية الموارد البشرية الوطنية. وقد أثمرت جهودنا بنموٍ في نسبة مشاركة المرأة بلغت 145.5% ، وكذلك نسبة نمو في مشاركة المرأة في المناصب القيادية بلغت 87% منذ إطلاق المبادرة. وفي موازاة ذلك، عملنا على تطوير السياسات الداعمة لبناء بيئة عمل مثالية للمرأة وتوفير العديد من المزايا، من أبرزها: دعم الأمهات العاملات، من خلال منحهن إجازة لرعاية الأطفال لمدة 50 يوماً، إضافةً إلى إجازة الأمومة الرسمية. و تمديد فترة الحضانة المرنة إلى 4 سنوات بعد الولادة. وتخطت جهود زين السعودية لتمكين المرأة السعودية إلى آفاقٍ وطنية أوسع، من خلال إطلاق عددٍ من برامج التطوير والتدريب، ومن أهمها برنامج المرأة في التقنية لدعم وإرشاد الطالبات الجامعيات على مستوى المملكة في تخصصات العلوم والتقنية والرياضيات STEM، وبرنامج Evolve لحديثي التخرج، الهادف إلى تمكين شابات وشباب المملكة وتعزيز قطاع الاتصالات السعودي بقدرات وطنية، من خلال تدريبهم على رأس العمل وصقل مهاراتهم لجعلهم مستعدين لبدء رحلة العمل بكل كفاءة، إضافةً إلى توقيع مذكرة تفاهم مع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية لتدريب 50 ألفاً من الكوادر الوطنية خلال الثلاث سنوات القادمة، في إطار الحملة الوطنية لتحفيز القطاع الخاص على التدريب “وعد” ؛ وسنستمر بإذن الله على نفس النهج لمواصلة العمل وتحفيز دور المرأة في بيئة الأعمال”.
الجدير بالذكر أنَّ “زين السعودية” فازت بـ”جائزة العمل” للتوطين على مستوى قطاع الاتصالات وتقنية المعلومات للمرة الثانية، وهي ضمن مبادرات وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية لرفع نِسَب التوطين في المنشآت، كما كانت الشركة قد فازت مؤخراً بجائزة “أفضل برنامج للتنوع والشمولية” من تيليكوم ريفيو خلال قمة قادة قطاع الاتصالات في المنطقة.
المصدر: صحيفة الجزيرة
كلمات دلالية: كورونا بريطانيا أمريكا حوادث السعودية الموارد البشریة قطاع الاتصالات زین السعودیة المرأة فی بیئة عمل من خلال
إقرأ أيضاً:
هل يجوز للمرأة تعليم الرجال تلاوة القرآن وعلومه؟.. الإفتاء تحسم الجدل
ردّت دار الإفتاء المصرية على سؤال تلقّته من أحد المتابعين حول جواز تعليم المرأة علوم القراءات القرآنية، من تلاوة ورسم مصحف ومتون وغيرها، للرجال، في حال عدم وجود رجال متخصصين في هذا المجال في المكان الموجودين فيه.
وأكدت الإفتاء، عبر موقعها الرسمي، أنه لا يوجد مانع شرعي من تعليم المرأة للرجال، مشيرة إلى أن زوجات النبي ﷺ كنّ يبلّغن العلم ويشاركن في نشر الدين، وأن كتب السنة مليئة بروايات منقولة عنهن، كما اشتهرت كثير من النساء في طبقات العلماء من فقيهات ومحدّثات وأديبات، وذكر الحافظ ابن حجر في كتابه "الإصابة في تمييز الصحابة" عدد 1543 امرأة من بينهن من حملن العلم ودرّسنه.
وأوضحت الإفتاء أن تعليم الرجال من قِبل النساء، والعكس، لا حرج فيه شرعًا، ما دام يتم وفق ضوابط الشرع، لافتة إلى أن وجود الرجال والنساء في مكان واحد لا يُعد محرمًا بذاته، بل إن التحريم يكون في كيفية هذا الاجتماع، إن كان فيه مخالفة شرعية؛ كأن تُظهر المرأة ما لا يجوز إظهاره، أو أن يقع الاجتماع على منكر، أو تكون هناك خلوة محرّمة.
وبيّنت أن أهل العلم نصّوا على أن الاختلاط المحرم هو التلاصق الجسدي والتلامس، وليس مجرد التواجد في مكان واحد.
واستشهدت بما ورد في الصحيحين عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه، حيث دعا أبو أسيد الساعدي النبي ﷺ وأصحابه إلى عرسه، وكانت زوجته هي من أعدت لهم الطعام وخدمتهم بنفسها، وقد ترجم البخاري لذلك بباب (قيام المرأة على الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس).
وأضافت أن الإمام القرطبي أشار في تفسيره إلى أن هذا الحديث يدل على جواز خدمة المرأة لزوجها وضيوفه في مناسبات الأفراح، كما ذكر ابن بطال في شرحه لصحيح البخاري أن الحجاب لم يُفرض على نساء المؤمنين عامة، وإنما خُصّ به أمهات المؤمنين فقط، مستشهدًا بقول الله- تعالى-: ﴿وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ﴾.
وبذلك، خلصت دار الإفتاء إلى أن تعليم المرأة للرجال علوم القرآن جائز شرعًا، متى التزمت فيه بالآداب الشرعية ولم يشتمل على ما يُخالف أحكام الدين.
الأمم المتحدة.. ثمانون عامًا : السقف الأخير للعالم المفتوح على المجهول