أعلن وزير العدل الدنماركي بيتر هوملغارد، الجمعة، عزم بلاده حظر حرق المصحف الشريف، وذلك بعد حوادث عدة أثارت ردود فعل عربية وإسلامية غاضبة رسميا وشعبيا.

وتكررت مؤخرا في السويد والدنمارك حوادث الإساءة للمصحف من قبل يمينيين متطرفين أمام سفارات دول إسلامية، وسط استدعاءات رسمية لدبلوماسيي الدولتين في أكثر من بلد عربي.



وفي 26 تموز/ يوليو الماضي تبنت الأمم المتحدة قرارا بتوافق الآراء، صاغه المغرب، يدين جميع أعمال العنف ضد الكتب المقدسة، باعتبارها انتهاكا للقانون الدولي.


والخميس، استدعت وزارة الخارجية التركية القائم بأعمال سفارة الدنمارك لدى أنقرة للمرة الخامسة خلال شهر آب/ غسطس للاحتجاج على أعمال حرق المصحف الشريف.

وسبق أن استدعت الخارجية التركية مولر في 18 و21 و22 و23 آب/ غسطس الجاري للاحتجاج على القضية نفسها.

المصدر: عربي21

كلمات دلالية: سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة اقتصاد رياضة مقالات صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة تفاعلي سياسة مقابلات الدنماركي حرق المصحف الدنمارك حرق المصحف سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة سياسة اقتصاد رياضة صحافة أفكار عالم الفن تكنولوجيا صحة

إقرأ أيضاً:

هل ثواب قراءة القرآن من الموبايل له نفس ثواب المصحف الورقي؟.. أيهما أفضل

أجمع العلماء على أن قراءة القرآن الكريم من الهاتف المحمول جائزة شرعًا، ولا يُشترط لها الوضوء، بخلاف القراءة من المصحف الورقي التي يشترط فيها الطهارة. 

ورغم أن الثواب في كلتا الحالتين حاصل؛ إلا أن القراءة من المصحف تظل أولى عند بعض العلماء، لما فيها من تعظيم للنص القرآني بالنظر إليه ولمسه، وهو ما لا يتوفر في الأجهزة الرقمية.

وقد ذهب الإمام النووي إلى أن القراءة من المصحف أفضل من القراءة غيبًا، لأن النظر في المصحف عبادة إضافية، تجمع بين التلاوة والنظر. 

كما اتفقت المذاهب الأربعة على تحريم مس المصحف للمُحدث، سواء كان حدثًا أصغر أو أكبر، بينما أجازوا القراءة من الهاتف دون وضوء.

أما من كان على جنابة، فلا يجوز له قراءة القرآن، سواء من المصحف أو الهاتف، في حين أن المرأة الحائض يجوز لها القراءة من الهاتف وفق بعض الآراء، لأنه لا يأخذ حكم المصحف الورقي.

وفي هذا السياق، أوضح الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، أن قراءة القرآن دون وضوء جائزة، خاصة لمن يقرأ أثناء السير أو من الهاتف.

وأشار إلى أن النبي- صلى الله عليه وسلم- كان يقرأ القرآن على أي حال، إلا إن كان جنبًا، فلا يمسه حتى يغتسل.

هل الأفضل تأخير صلاة العشاء عن وقتها؟.. الإفتاء تردحكم تأخير الصلاة عن وقتها.. الإفتاء: يجوز في هذه الحالاتالإفتاء توضح حكم سنة صلاة العصر وعدد ركعاتهاهل يجوز ترديد آيات قرآنية في السجود؟.. دار الإفتاء تجيب طباعة شارك قراءة القرآن الهاتف المحمول المصحف الورقي دار الإفتاء الوضوء الحدث الأكبر

مقالات مشابهة

  • تعلن الهيئة العامة للأراضي م/ رداع بأن الأخ/ عبدالله الشريف تقدم إليها بطلب تسجيل بصيرتين
  • ‏بعد جهود ولي العهد.. البرتغال تعلن رسمياً عزمها الاعتراف بدولة فلسطين
  • تعلن الهيئة العامة للأراضي م/ رداع بأن الأخ/ عبدالله الشريف تقدم إليها بطلب تسجيل بصيرة
  • كندا تعلن رسميا عزمها الاعتراف بدولة فلسطين
  • كندا تعلن عزمها الاعتراف بدولة فلسطينية في سبتمبر والرئيس عباس يعقب
  • هل ثواب قراءة القرآن من الموبايل له نفس ثواب المصحف الورقي؟.. أيهما أفضل
  • كندا تعلن رسميا عزمها الاعتراف بدولة فلسطين في سبتمبر
  • "الخارجية الفرنسية": 15 دولة تدعو دولا أخرى لإعلان عزمها الاعتراف بفلسطين
  • مالطا تعلن عزمها الاعتراف بدولة فلسطين
  • تعلن المحكمة التجارية بالأمانة أن على المنفذ ضده عوض الشريف التنفيذ الاختياري للحكم