عاجل- صور وأصوات مرعبة.. أسرار مغارة الجن بالمقطم تقارير
تاريخ النشر: 14th, July 2023 GMT
تقارير، عاجل صور وأصوات مرعبة أسرار مغارة الجن بالمقطم،فوق أعلى قمة في مصر وهي جبل المقطم تجد نفسك أمام مغارة السحر والشعوذة أو مغارة الجن .،عبر صحافة مصر، حيث يهتم الكثير من الناس بمشاهدة ومتابعه الاخبار، وتصدر خبر عاجل- صور وأصوات مرعبة.. أسرار مغارة الجن بالمقطم ، محركات البحث العالمية و نتابع معكم تفاصيل ومعلوماته كما وردت الينا والان إلى التفاصيل.
فوق أعلى قمة في مصر وهي جبل المقطم تجد نفسك أمام مغارة السحر والشعوذة أو مغارة الجن التي يدق قلبك خوفا بمجرد الاقتراب منها إلا أنها تعد أحد الأماكن التي يفضل الزائرين زيارتها بهضبة المقطم.
ما هو مكان مغارة السحر والشعوذة؟ومغارة الجن أو مغارة السحر والشعوذة تتواجد في الجهة المقابلة لقلعة صلاح الدين الأيوبي، التي تُعتبر من بين أبرز المعالم السياحية في مصر، إلا أنها لا يوجد طريق ممهد للصعود إليها أعلى هضبة المقطم.
ما هي أبرز معالم مغارة الجن أو مغارة السحر والشعوذة؟أما عن معالم مغارة الجن أو مغارة السحر والشعوذة فقد كشفها مدون السفر المصري، أحمد زهران، وصاحب قناة "AhmedZahran76" على "يوتيوب"، بعد أن تشجع ودخل المغارة مؤكدًا ستجد بين زواياها الكثير من الأسرار الغريبة والمخيفة"، فتوجد رموز وكتابات على جدران المغارة، والتي يتم استحضار الجن من خلالها في أعمال السحر والشعوذة.
مغارة الجن أو مغارة السحر والشعوذةوأكد مدون السفر المصري، أحمد زهران أنه يُمارس التصوير منذ 4 سنوات، إلا أنه شعر بالخوف عند وصوله إلى باب المغارة، وشعر بالقلق حين سمع أصوات خفافيش تصدر منها.
مغارة الجن أو مغارة السحر والشعوذةمعلومات عن هضبة المقطموجبل المقطم أو كما يطلق عليه أيضا هضبة المقطم، وحافة وادى الشرقية كلها، ويقصد به على وجه التحديد ما يصف الناحية الشرقية الفسطاط والقاهرة، ويشغل جبل المقطم المناطق التى تقع شرق قلعة صلاح الدين الأيوبى، ويعتبر من الجبال التى لعبت دورًا كبيرا فى أعمال التشييد خلال العصرين القبطى والإسلامى، كما أنه هو المكان الذى دفن فيه الصحابى الجليل عمرو بن العاص، والذى فتح مصر عام 20هـ.
ويعد جبل المقطم أقل تلوثا بسبب ارتفاع مستوى منسوبه عن باقى المدينة، كما أنه مثلث الشكل على هيئة هضبة متوسطة الارتفاع تبلغ مساحتها 14 كم2 ويمتد على شكل حافة من الصخور الجيرية ويبدأ من أسفل بخط كنتور 60م فوق مستوى سطح البحر، ثم يأخذ جبل المقطم بعد ذلك فى الارتفاع نحو الشرق ويبلغ أقصى ارتفاعه 140م وتلتوى طبقاته بحيث تكون محدبة فى أعلاه فى المنطقة القريبة من القلعة حتى يبلغ ارتفاعه 240 م ثم ينخفض إلى الجنوب ويقل ارتفاعه كلما اتجه نحو الشمال حيث ينتهى بالجبل الأحمر عند العباسية.
وتقترب حافة جبل المقطم من نهر النيل ابتداء من منطقة المعصرة فى الجنوب عند جبل طرة، وتقل عند المعادى فى اتجاه الداخل لوجود وادى التيه، ثم تظهر الحافة الشرقية له مرة أخرى ابتداء من منطقة البساتين حتى الجبل الأحمر ثم يعود إلى التراجع نحو الداخل جنوب مدينة نصر.
المصدر: صحافة العرب
كلمات دلالية: موعد عاجل الدولار الامريكي اليوم اسعار الذهب اسعار النفط مباريات اليوم جدول ترتيب حالة الطقس
إقرأ أيضاً:
هل دخول الحمام في الظلام يعرضك لـ مَسّ الجن؟.. 7 كلمات تقيك أذاهم
لا شك أن أهمية الوقوف على حقيقة هل دخول الحمام في الظلام يعرضك لمس الجن والشياطين؟، تأتي من تلك الاعتقادات المنتشرة بين الكثير من الناس والمرتبطة بالمخاوف الكبيرة من الحمامات والظلام والجن ، خاصة وأنهم يرون أن الحمام مكان الشياطين والظلام زمانهم وتوقيت حضورهم، ولعل هذا سبب فزعهم الشديد من وجودهم في الحمام بالظلام ، لذا ينبغي الوقوف على حقيقة هل من يدخل الحمام في الظلام يتعرض لمس الجن والشياطين؟.
ورد عن حقيقة هل دخول الحمام في الظلام يعرضك لمس الجن والشياطين؟، أنه يُسنُّ عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يُقال عندَ الدُّخولِ: اللهمَّ إنِّي أعوذ بك من الخُبُثِ والخبائِثِ.
وروي عن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عنه (أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا دخل الخلاء، قال: اللهمَّ إنِّي أعوذ بك من الخُبُثِ والخبائِثِ)، فيما يُسنُّ أن يقال عند الخُروجِ: غُفرانَك، لما روي عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالت: (كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرَجَ مِن الخلاءِ قال: غُفرانَك).
وجاء أنه يعني أي إنارة الحمام عند الدخول إليه؛ إن كان المقصود أن له دور في حفظ الإنسان من أذى الجن والشياطين، فلا نعلم له أصلا في الكتاب ، ولا السنة ، ولا أقوال أهل العلم في المسألة ، بل إن لم يكن هناك أحد بداخل الحمام ، فإنارة المصباح فيه : أقرب إلى التبذير ، وإضاعة المال ، من غير حاجة ، ولا أدب حث عليه الشرع .
وجاء أن من عظمة الشّريعة الإسلامية المباركة أنّها ما تركت خيرا في قليل ولا كثير إلا أمرت به ودلّت عليه ولا شرا في قليل ولا كثير إلا حذّرت منه ونهت عنه ، فكانت كاملة حسنة من جميع الوجوه .
وقد أثار ذلك دهشة غير المسلمين وإعجابهم بهذا الدّين حتى قال أحد المشركين لسلمان الفارسي رضي الله عنه : قَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءةَ فَقَالَ سَلْمَانُ أَجَلْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ .. الحديث ، رواه الترمذي رقم 16 وقال حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ في صحيح مسلم وغيره.
آداب دخول الحماموورد من آداب دخول الحمام أن يستتر عن أعين الناس عند قضاء الحاجة وقد كان أَحَبَّ مَا اسْتَتَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ هَدَفٌ أَوْ حَائِشُ نَخْلٍ ( أي مرتفع من الأرض أو حائط نخل وهو البستان ) . رواه مسلم 517 ، وإذا كان الإنسان في الفضاء وأراد قضاء حاجة ولم يجد شيئا يستره فليبتعد عمن حوله من الناس.
وروى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجَتَهُ فَأَبْعَدَ فِي الْمَذْهَبِ رواه الترمذي 20 وقال : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْخَلاءِ وَكَانَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ أَبْعَدَ . رواه النسائي 16 وهو في صحيح الجامع 4651.
وورد كذلك من آداب دخول الحمام لقضاء الحاجة أن لا يكشف العورة إلا بعد أن يدنو من الأرض لأنّه أستر لما رواه أَنَس رضي الله عنه قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوَ مِنْ الأَرْضِ رواه الترمذي 14 وهو في صحيح الجامع 4652 . وإذا كان في مرحاض فلا يرفع ثوبه إلا بعد إغلاق الباب وتواريه عن أعين النّاظرين .