هل يجوز صلاة النساء بجوار الرجال في صلاة العيد؟
تاريخ النشر: 10th, April 2024 GMT
هل يجوز صلاة النساء بجوار الرجال في صلاة العيد؟، يثير هذا السؤال جدلًا بين بعض المسلمين حول إمكانية صلاة النساء بجوار الرجال في صلاة العيد، هذه المسألة تتطلب فهمًا دقيقًا للفقه الإسلامي والتشريعات الشرعية، تتوجب علينا استنادًا للدلائل الشرعية الواردة في القرآن الكريم والسنة النبوية لفهم هذه القضية.
هل يجوز صلاة النساء بجوار الرجال في صلاة العيد؟أولًا وقبل كل شيء، يجب أن نفهم أن الصلاة لها أحكامها وشروطها التي يجب اتباعها.
فيما يتعلق بصلاة العيد، فإنها تُقام في المصليات العامة أو الساحات الكبيرة حيث يتواجد الرجال والنساء معًا. وبالتالي، يتم تخصيص مكان للنساء يصلين فيهن بجوار بعضهن البعض، ولكن عادة ما يكون هذا المكان مفصولًا عن مكان صلاة الرجال.
أما الدليل الشرعي على ذلك، فقد جاء في السنة النبوية حيث كانت النساء يصلين خلف النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد، ولكنهن كان يصلين في صفوف خاصة بهن مفصولة عن صفوف الرجال.
ومن الأدلة القرآنية، نجد أن الله تعالى يقول في سورة الأحزاب: "وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ"، مما يعني أنه يجب على الرجال والنساء التفرقة بينهما في المواقف الدينية.
بالتالي، استنادًا إلى الدليل الشرعي من السنة النبوية والأدلة القرآنية، يمكن القول بأنه يجوز للسيدات أداء صلاة العيد بجوار الرجال، ولكن بشرط أن يكون هناك تفصيل مكاني مناسب يفصل بين صفوف الرجال والنساء.
الدليل من السنة عن عدم جواز صلاة النساء بجوار الرجال في صلاة العيد وغيرها من الجماعةالدليل الذي يُستشهد به من السنة النبوية لعدم جواز صلاة النساء بجوار الرجال في المساجد أو في الصلوات الجماعية هو ما ورد في الأحاديث التي تصف كيفية صلاة النساء خلف النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وليخرجن في الحالكات والعطور وليخرجن غير متبرجات" (رواه مسلم).
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفضل صف النساء آخرها، وأرجحهن في الصف أدناهن منه، ولا تقيموا الرجال صفًا بين يدي صف النساء" (رواه مسلم).
من هذه الأحاديث، نجد توجيه النبي صلى الله عليه وسلم للنساء بالصلاة في صفوف خاصة بهن خلف الرجال، وتحديدًا في صفوف الخلف، مما يشير إلى عدم تمتعهن بالصلاة بجوار الرجال في نفس الصف.
عاجل| موعد صلاة عيد الفطر المبارك 1445 المملكة العربية السعودية عاجل| موعد صلاة العيد "عيد الفطر" بالإمارات "جميع المحافطات"وهذا يُفهم على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوجه النساء للصلاة في صفوف خاصة بهن لتفريق بين الرجال والنساء خلال الصلاة، مما يُظهر عدم جواز صلاة النساء بجوار الرجال في نفس الصف، خاصة في المساجد والصلوات الجماعية.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: صلاة العيد صلاة الجماعة حكم صلاة النساء بجوار الرجال النساء والرجال حكم صلاة العيد السنة النبوية صلاة النساء بجوار الرجال فی صلاة العید صلى الله علیه وسلم الرجال والنساء السنة النبویة فی صفوف
إقرأ أيضاً:
حكم الدعاء بعد التشهد الأخير في الصلاة .. الإفتاء توضح
أجابت دار الإفتاء المصرية، عن سؤال ورد إليها عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك مضمونة:" ما حكم الدعاء بعد التشهد الأخير في الصلاة؟".
لترد دار الإفتاء موضحة: أن الدعاء بعد التشهد الأخير سنة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ لما رُوي أنَّ أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم كانوا يدعون في صلاتهم بما لم يتعلموه، فلم يُنْكِرْ عليهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع؛ يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدَّجَّال".
واجاب سؤال للشيخ أحمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية ، يقول صاحبه : "هل يجوز الدعاء بعد التشهد الأخير في الصلاة ؟.
وأجاب وسام قائلا: يجوز الدعاء ولا حرج فى ذلك، لافتا إلى أنه من الأولى الالتزام بالسنة كما علمنا النبي صلى الله عليه وسلم، الذي قال في حديثه الشريف "صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي".
وأضاف أمين الفتوى، أن الصحيح في الصلاة، قراءة التشهد ثم الصلاة على النبي بالصيغة الإبراهيمية، ثم بعد ذلك يمكن للمصلي الدعاء بما يشاء ويستجيب الله تبارك وتعالى له.
وأشار الى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أشد حرصًا على الدعاء بعد الانتهاء من التشهد الأخير وقبل التسليم، باعتباره نهاية اللقاء بالله عز وجل، مستشهدًا أن هناك دعاء كان يحرص عليه النبي بعد التشهد الأخير، وهو "اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال".
حكم إطالة الدعاء قبل التسليم من الصلاةقال الشيخ محمد عبدالسميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه لا مانع من الدعاء في الركوع، أو السجود، أو قبل التسليم من الصلاة كله جائز ، حكم إطالة الدعاء قبل السلام أو حكم الدعاء في الصلاة قبل التسليم، ففيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال «أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد»، بما يعني أن أفضل دعاء يكون في السجود، لكن الدعاء قبل السلام من الصلاة جائز ولا شيء فيه، منوهًا بأن كلاهما عظيم.
وأضاف أن الدعاء فى السجود هو الأكثر عظمة وإستجابة من الدعاء في الصلاة قبل التسليم، أو الدعاء قبل السلام ، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول « أَلا وَإِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا ، فَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ عَزَّ وَجَلَّ ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ فَقَمِنٌ – أي جدير وحقيق - أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ »، حكم إطالة الدعاء قبل السلام أو حكم الدعاء في الصلاة قبل التسليم، و كذلك قال صلى الله عليه وسلم «أقربُ مَا يَكونُ العبْدُ مِن ربِّهِ وَهَو ساجدٌ، فَأَكثِرُوا الدُّعاءَ».
حكم إطالة الدعاء قبل السلام أو حكم الدعاء في الصلاة قبل التسليم، وأشار إلى أنه يأتى بعد الدعاء فى السجود الدعاء أخر الصلاة قبل التسليم أى بعد أن يأتى بالتشهد والصلاة الإبراهيمية وقبل أن يسلم فيدعو الله عز وجل، حكم إطالة الدعاء قبل السلام أو حكم الدعاء في الصلاة قبل التسليم، فالدعاء في آخر الصلاة مستحب وسنة قربة قبل السلام، هذا هو الأفضل يدعو بما يسر الله له قبل السلام من خير الدنيا والآخرة.
كم عمر الدرع وأبناء درع السودان وهل لديهم ثقافة حرب عمرها يتجاوز العشرين عام