هل يجوز صيام يوم الخميس بنية التطوع وقضاء رمضان.. أمين الفتوى يوضح
تاريخ النشر: 31st, October 2024 GMT
أوضح الدكتور محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أنه يجوز للإنسان الجمع بين نية صيام القضاء وصيام النوافل، مثل الأيام القمرية التي تصادف 13 و14 و15 من كل شهر، وأيام الاثنين والخميس، بشرط أن تكون نية القضاء هي الأساسية والمقدمة، باعتبارها أكثر أهمية وأولوية.
جاء ذلك رداً على سؤال طُرح عليه في إحدى البرامج الفضائية حول إمكانية قضاء الصيام الفائت من رمضان في أيام محددة من النوافل.
وخلال إجابته، أكد الدكتور وسام أن هذه الفتوى تأتي ضمن تيسيرات الدين الإسلامي، حيث يجوز للمسلم الاستفادة من أيام النوافل لصيام القضاء، مع النية المزدوجة، شريطة تقديم نية القضاء لأنها فريضة، في حين أن صيام النوافل يُعتبر عملاً مستحباً.
لماذا واظب النبي على صيام الإثنين والخميس
من جانبه، بيّن الشيخ رمضان عبد المعز، الداعية الإسلامي وأحد علماء الأزهر الشريف، سبب حرص النبي محمد –صلى الله عليه وسلم- على صيام يومي الاثنين والخميس.
وقال عبد المعز، في حديثه بأحد البرامج الفضائية، إن النبي كان يصوم يوم الاثنين لأنه اليوم الذي وُلد فيه، بينما صيام الخميس يأتي تزامناً مع رفع الأعمال إلى الله، حيث قال النبي في حديثه الشريف: «أحب أن يرفع عملي وأنا صائم».
وأوضح عبد المعز أن الصيام يُعد من أسمى العبادات وأفضل القربات إلى الله، فهو العمل الذي يختص الله به وحده، حيث قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- عندما سُئل عن أفضل الأعمال: «عليك بالصوم، فإنه لا عدل له».
وفي سياق آخر، تناول الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، موضوع كفارة من جامع زوجته في نهار رمضان، مشيراً إلى أنه يتوجب عليه صيام 60 يوماً متتابعاً، أو إطعام 60 مسكيناً إذا لم يتمكن من الصيام. وأكد الدكتور جمعة، من خلال مقطع فيديو نشره على قناته الرسمية على يوتيوب، أنه لا كفارة على من جامع زوجته في صيام التطوع، وإنما عليه فقط قضاء اليوم الذي أفطره.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: صيام النوافل صيام القضاء صيام التطوع
إقرأ أيضاً:
ما حكم الوضوء والصلاة لمن يعانى من سلس البول أو الريح؟.. أمين الفتوى يجيب
أجاب الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال محمود الذي يعاني من مشكلة سلس البول، ويسأل عن حكم الوضوء عند زيارة عدة مساجد تضم أضرحة أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، وهل عليه التوضؤ عند دخول كل مسجد للصلاة.
وأوضح وقال أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال فتوى له، اليوم الخميس، أن زيارة المساجد التي تضم أضرحة أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم مستحبة شرعًا، والدعاء فيها مستجاب، وأن هذا حق شرعي وليس من البدع أو الممنوعات كما يظن البعض.
وبخصوص سلس البول، أكد أن الشريعة أخذت بعين الاعتبار هذه الأعذار، فلا يُطلب منه الوضوء إلا قبل كل صلاة فقط، وليس عند دخول كل مسجد، وأنه يجوز له الصلاة بالوضوء الجديد لفريضة واحدة فقط، ولا يجب عليه الوضوء عند انتقاله من مسجد إلى آخر ما دام ينوي الصلاة.
وأضاف أن خروج الريح خلال الانتقال لا ينقض وضوءه طالما هو من أصحاب العذر، ويُسن له أن يتوضأ بمجرد سماع أذان الصلاة ويصلي فورًا.
وأوضح الشيخ محمد كمال بأن هذه التيسيرات جاءت رحمة من الله لعباده، خاصة أصحاب الأعذار، ويجب أن يستمروا في أداء عباداتهم دون مشقة أو حرج، مع المحافظة على شروط الوضوء والصلاة المقررة شرعًا.
كم عمر الدرع وأبناء درع السودان وهل لديهم ثقافة حرب عمرها يتجاوز العشرين عام