مصطفى ميرغني: (وأولي الأمر منكم…)
تاريخ النشر: 2nd, December 2024 GMT
(…وأولي الأمر منكم…)
قيل في معناها القادة و العلماء قال الشيخ السعدي رحمه الله تعالى : وهم الولاة على الناس من الأمراء والحكَّام والمفتين؛ فإنَّه لا يستقيمُ للناس أمرُ دينهم ودُنياهم إلاَّ بطاعِتِهم والانقيادِ لهم. طاعةً لله ورغبةً فيما عنده، ولكن بشرط أن لا يأمروا بمعصية الله؛ فإنْ أمروا بذلك؛ فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
إن القائد عبدالفتاح البرهان في هذه المرحلة خاصة هو رجل السودان الأول ونحن وهو في خندق واحد نواجه عدوا مشتركا لا يرقب في مؤمن إلا و لا ذمة،وقد أبلى البرهان بلاء حسنا عسكريا وسياسيا واجتماعيا في هذه الحرب منذ بدايتها وأظهر شجاعة و إقداما لا ينكران،نعم هناك أسئلة وهناك استفهامات،طبيعة الحال تقتضي تأخيرها إلى انجلاء الغمة.
أما شيخنا عبدالحي يوسف فهو عالم فقيه له مجهوداته وأدواره الكبيرة في الدفاع عن الدين و الوطن،و له أبناء ثلاثة في هذه المعركة تقدموا الصفوف الأمامية إثنان بالمدرعات و ثالث بسركاب أصيب أخيرا،والشيخ منذ أول يوم في الحرب كان موقفه واضحا في دعم القوات المسلحة وأن الوقوف معها هو الواجب الشرعي،وحين صدع الشيخ بهذا الأمر كان كثيرون يدعون الحياد،وما زالت فتاواه و رسائله في هذه الحرب يتناقلها الناس من حين لآخر في دعم الجيش و المؤسسة العسكرية و أنها هي حامي حمى البلاد والعباد،وهو مع ذلك ليس معصوما و ليس منزها،ولا أحد يدعي ذلك،ومن حق كل واحد أن يختلف معه لكن بحفظ مكانته وعدم الإساءة إليه وعدم وصفه بما يليق.
نقول ليس البرهان بالرجل غير المحترم بل قد أثبت كفاءة و اقتدارا في هذه الحرب و ليس الشيخ بالضلالي و لا التكفيري فهو عالم وسطي ومتزن،وليت عقلاء بلادنا يسعون في مبادرة إصلاح بين الشيخ و القائد فكلاهما المجتمع في حاجة لهما،وكلاهما لهما أدوراهما العظيمة في نفع الأمة
اللهم أصلح ذات بيننا وألف بين قلوبنا.
مصطفى ميرغني
إنضم لقناة النيلين على واتسابالمصدر: موقع النيلين
كلمات دلالية: فی هذه
إقرأ أيضاً:
عام ثالث من الحرب … كيف يعيش سكان الأبيض آثارها النفسية ؟
تشهد مدينة الأبيض الواقعة بولاية شمال كردفان في الآونة الأخيرة هدوءاً نسبيا بعد أن خفتت وتيرة المواجهات بين الجيش السوداني وقوات الدعم السريع إلا أن هذا الهدوء جاء بعد شهور من حصار خانق وهجمات متكررة حولت المدينة إلى منطقة عسكرية، تلك الأحداث لم تمر مرور الكرام على المدنيين خصوصا النازحين الذين يعيشون حالياً في مراكز الإيواء وسط معاناة متفاقمة ليس فقط في احتياجاتهم المعيشية بل أيضا في صحتهم النفسية.
التغيير – فتح الرحمن حمودة
و في أحد أحياء المدينة تحكي الفتاة “ي.أ” عشرينية قصتها بصوت متهدج و تقول إنها في الشهور الأولى من الحرب كانت أسرتها كغيرها من الأسر تهرع للاختباء تحت الأسرِة كلما دوى صوت الرصاص في البداية كان الرعب سيد الموقف و تضيف لـ «التغيير» لكن مع تكرار الاشتباكات بدأت الأمر يأخذ طابع الاعتياد إلا أن شيئا لم يكن طبيعيا من الداخل فالنفس محطمة والوجدان مثقل بصور العنف والدمار وسط غياب تام لأي دعم نفسي.
فمنذ اندلاع الحرب ظل سكان المدينة يعانون من الخوف المزمن والصدمة لاسيما في الأحياء الجنوبية والغربية التي شهدت أعنف الاشتباكات هذه المناطق أصبحت بؤرا للنزوح الجماعي فيما حولت الحرب بيوتا كاملة إلى أطلال وأسرا بأكملها إلى ضحايا لصدمات لا تندمل.
عبد الرحمن برومو أحد سكان الأبيض يصف لـ «التغيير» كيف أن تبادل إطلاق النار في شارعهم كان أشبه بجحيم لا يطاق يقول الرصاص كان يأتي من كل اتجاه حتى جلسات الشاي المسائية اللي كانت تقليد أسبوعي في البيت أصبحت تختفي، وأضاف “الناس بدأت تتخلى عن عاداتها وجلسات الجمعة مع الأقارب كل هذه الأشياء اختفت تماما والحياة باتت غريبة وكل يوم يأتي نازحين جدد و يذهبوا و يأتي غيرهم لأنه ليس هناك استقرار”.
أما صهيب عيسى فيقول إن الخوف لم يكن مجرد لحظة بل حالة مستمرة وقال لـ «التغيير» : “أخاف على نفسي و على أهلي و بيتي كنت أحس إنني في أي لحظة يمكن أفقد كل شيء، وتحدث عيسى عن ابن شقيقته و قال لـ «التغيير» “أصبح الطفل يبكي ويصرخ كلما تجدد القتال حتى تغير سلوكه تماما و ليس هناك دعم نفسي وأي شخص يريد أن يعالج نفسه لازم يذهب بنفسه إلى العيادة و هذا صعب في ظروف مثل الظروف التي نمر بها حاليا”.
بينما أوضح عمار حسين أن أحياء كاملة في الأبيض خاصة الغربية شهدت جرائم نهب، تهديدات وحتى حالات اغتصاب و قال لـ «التغيير» :”الناس فقدت الإحساس بالأمان وفقدت الأمل و أصبح الشعور بالقلق المستمر والخوف من فقدان شخص عزيز في أي لحظة يقتل فينا الحياة كل يوم”.
و قال جبريل الهندي وهو أخصائي في الصحة النفسية ومن أبناء المنطقة في حديثه لـ”التغيير” إنهم أطلقوا مبادرة للدعم النفسي بالتزامن مع اندلاع الحرب استجابة للحالة الطارئة التي فرضها الوضع على السكان.
وأوضح أن مركزهم قام بتدريب فرق في نحو “23” مركز إيواء بهدف تقديم خدمات الدعم النفسي للنازحين والمتأثرين بالحرب في ظل غياب تام لدور وزارة الصحة بالولاية رغم حصولها على دعم من إحدى المنظمات.
وأشار الهندي إلى أن سكان المدينة يعانون من اضطرابات نفسية عميقة ناتجة عن الصدمات التي خلفتها أصوات الرصاص ومشاهد العنف، لآفتاً إلى أن أكثر الحالات التي واجهها الفريق كانت متعلقة باضطراب ما بعد الصدمة لاسيما في أحد مراكز الإيواء التي تستضيف نازحين من مناطق خارج المدينة.
بينما قالت مروة محمد إبراهيم الطبيبة المتخصصة بالصحة النفسية عند الحديث عن الجانب النفسي في مناطق الحرب، إن أول ما يصيب الإنسان هو الخوف وهو عامل خطير يؤثر مباشرة على الجهاز العصبي، وإن هذا الخوف يزرع شعورا دائما بعدم الأمان ويؤدي إلى حالة من الهلع المستمر مع تسارع ضربات القلب وقد تتطور الحالة إلى نوبات هلع مزمنة مما يخلق حالة من عدم الاستقرار الداخلي.
وتضيف مروة أن آثار الحرب لا تنتهي بانتهاء القتال بل تستمر نفسيا فيما يعرف باضطرابات ما بعد الحرب مثل اضطراب ما بعد الصدمة، الاكتئاب، والقلق، ونوهت إلى أن الحرب بطبيعتها أزمة نفسية شاملة وإن كان الإنسان يعاني أصلا من ضغوط اقتصادية أو اجتماعية قبل الحرب فإن هذه الضغوط تتفاقم وتتعاظم بشكل كبير بعدها.
وحذرت مروة من أنه بعد الحرب قد يصل الضغط النفسي إلى مستويات كارثية تصل إلى 300% من الوضع الطبيعي وهذا ينعكس بشكل سلبي على مختلف نواحي الحياة وستظهر مشاكل في العمل وتتفكك الكثير من الأسر بل وحتى الأطفال الذين يعتبرون من أكثر الفئات تضررا سيخرجون من الحرب محملين بالعنف والصدمات مما يجعلهم عرضة كاملة للإصابة باضطرابات نفسية عميقة.
وترى مروة أن هناك أملا في التعافي لكنه مشروط بالتدخل العاجل من الجهات المعنية واعتبار الصحة النفسية جزءًا أساسيا من خطط الطوارئ والإغاثة، وتشير إلى أن رفع المقاومة النفسية للمجتمع يتطلب تعزيز التماسك الاجتماعي وخلق فرص عمل وبرامج داعمة لتفادي الركود خاصة بين الأطفال لأن ذلك يلعب دورا محوريا في تعافيهم وإعادة بناء مستقبل صحي لهم.
الوسومالآثار النفسية المدمرة الأبيض الإضطرابات ما بعد الحرب الحرب النازحين
نتيجة الصف الرابع الابتدائي.. موعد ظهورها ورابط الاستعلام المباشر