نادي أدب ثقافة بنها يناقش المجموعة القصصية "ما تيسر من سيرة فيحاء"
تاريخ النشر: 31st, August 2023 GMT
أقام نادي الأدب بقصر ثقافة بنها، حفل توقيع المتتالية القصصية "ما تيسر من سيرة فيحاء" للروائي والقاص عصام حسين، وأداره الفنان والروائي محمد عكاشة، وذلك ضمن أنشطة الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة عمرو البسيوني، في أولى حفلات توقيع الكتب الفائزة في مسابقة النشر الإقليمي عن فرع ثقافة القليوبية التابع لإقليم القاهرة الكبرى الثقافي برئاسة لاميس الشرنوبي.
في كلمته تناول الفنان ياسر فريد مدير عام الفرع، أهمية النشر الإقليمي في خلق فرص النشر في كل محافظات الجمهورية، ثم قدم عكاشة تعريفا بالكاتب وهو الطبيب استشاري القلب الروائي والقاص والذي صدر له العديد من الأعمال ومنها "أحلام رخيصة، وأوراق الرئيس، دُمية حائرة، الكيلو ٢١، كرسي سادس خال، وامرأة تعشق الخيول، سرير عنكبوت، وزحف الأرانب"، وأشار أن الروائي تحدث عنه الكثير من النقاد في الكثير من الدوريات الثقافية.
ثم تحدث القاص والناقد محمد أبو الدهب، في دراسته حول المتتالية القصصية "ما تيسر من سيرة فيحاء" . مشيرا إلى أن الكاتب أجاد في هذا اللون من الكتابة وتناول عالما ليس بالطويل جدا ليكون رواية ولا قصير فتكون قصة قصيرة، وأضاف أنه منذ البدء في المتتالية اقتبس الكاتب مقولة لدوستويفسكي "إن الإنسان جهاز يبلغ من التعقيد أن المرء لا يستطيع أن يفهم من أمره شيئا، ولا سيما إن كان هذا الإنسان امرأة"، حيث إن طريقة حكي وتعاطي الكاتب لمفردات عالمه أجبرته على رؤية العمل من الناحية الفلسفية.
من جانبه أوضح الروائي والناقد أحمد عامر، أن الكاتب في هذه المتتالية جرب فيها "اللعب" مع الكتابة فيستهلها بقصيدة نثر، حيث اهتم حسين بالبعد النفسي للشخصيات وعن تحليل سيجموند فرويد للمرأة، وعن التعقيدات النفسية "الارتباك" لشخصيات الرواية، ونجح الكاتب في تحويل المعلومات النفسية لقصص متتالي، وأضاف أن الكاتب قدم كثيرا من مفاتيح الكتابة التي تحيل القارئ لما هو أبعد من شخصيات العمل، وأنه لم يكتب هذه المتتالية بشكل نمطي فحضور علم النفس والفلسفة كبير جدا، ثم طرح عكاشة مجموعة من التساؤلات حول العمل.
أعقب ذلك قراءة لبعض أجزاء المتتالية من د. عصام حسين، ثم تحدث الروائي حسن حلمي أن له رأي في توصيف العمل كمتتالية قصصية فهي تميل لتكون رواية، طارحا سؤالا حول ماهية المتتالية القصصية وهل لها تعريف محدد، وأضاف أن الوصف في هذا العمل أكثر من السرد.
وتناول الشاعر والكاتب المسرحي طارق عمران ماهية المتتالية القصصية وأنه يعتقد أن من حق الأديب أن يختار التصنيف الذي يريده لعمله وأن الإبداع لابد وأن يتجاوز المعتاد والمتعارف عليه وهكذا حال الكاتب في طرح عمله وتصنيفه.
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: الهيئة العامة لقصور الثقافة قصور الثقافة
إقرأ أيضاً:
الوضوء قبل النوم.. 4 فضائل عظيمة تحدث لك حتى الصباح
الوضوء هو أساس صحة الصلاة ولكن بعض الناس ينسى أن الوضوء قبل النوم كان سنة النبي التي كان يواظب عليها قبل الذهاب إلى فراشه، كما أن الوضوء شرعه الله تعالى تطهيرًا وجعله سببا في زوال الذنوب، وجعل فيه بركة وأجرًا عظيمًا، حتى قال النبي ﷺ: "إذا توضأ العبدُ المسلم، خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره"، وفي السطور التالية نتعرف على 4 فضائل عظيمة لمن نام على وضوء.
4 فضائل عظيمة لـ الوضوء قبل النومالوضوء قبل النوم يتضمن 4 فضائل عظيمة ويمكن حصرها في النقاط التالية :
الحماية من الشيطان.من بات طاهرًا بات معه ملك يستغفر له لقول الرسول صلى الله عليه وسلم «مَنْ بَاتَ طَاهِرًا بَاتَ فِي شِعَارِهِ مَلَكٌ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ إِلَّا، قَالَ الْمَلَكُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِكَ فُلَانٍ، فَإِنَّهُ بَاتَ طَاهِرًا». الاستعداد للقاء الله لأن من مات وهو على وضوء فإنه يموت على طهارة. استجابة الدعاء من بات طاهراً وتعار من الليل ودعا الله فإنه يستجاب له.حكم الوضوء قبل النوماختلف الفقهاء في حكم الوضوء قبل النوم، فذهب جمهور الفقهاء من الحنفيّة والحنابلة والشافعيّة إلى أن الوضوء قبل النوم سُنة.
حكم صلاة الفجر لمن يسافر قبلها.. دار الإفتاء تجيب
هل النوم على جنابة حرام شرعا؟.. الإفتاء: يجوز لكن بشرط واحد
ما حدود تدخل الأهل في اختيار شريك الحياة؟.. أمين الإفتاء يجيب
أمين الإفتاء: الشبكة ليست هدية بل جزء من المهر.. ويُرد في هذه الحالة
هل يجوز قضاء السنن الرواتب لمن فاتته؟.. الإفتاء تجيب
هل يعتبر الدم الموجود بعد الإجهاض نفاسا؟.. الإفتاء تجيب
وقد استدل العلماء على ما ذهبوا إليه بقول النّبي -صلى الله عليه وسلم-: «إذا أتيت مضجعك فتوضّأ وضوءك للصّلاة، ثم اضطجع على شقّك الأيمن»، وذهب المالكيّة إلى أنَّ الوضوء قبل النّوم مُستحب.
كيفية الوضوء الصحيحكيفية الوضوء الصحيح ورد في قول الله تعالى:«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمْ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ». (سورة المائدة:6)
ويتبيّن من الآية الكريمة أنّ هناك عدّة خطوات يجب على المُسلم أن يقوم بها عند الوضوء، وهي على التّرتيب كالآتي: ينوي المسلم بقلبه الوضوء، ثمّ يقول: «بسم الله». يقوم بغسل كفّيه ثلاث مرّات.
يتمضمض ثلاث مرّاتٍ، وذلك عن طريق وضع الماء في فمه ثمّ إخراجه، ويستنشق ثلاث مرّات، وهو جذب الماء عن طريق النَّفَس إلى الأنف، ثمّ يستنثر الماء، فقد قال الرّسول عليه الصّلاة والسّلام: «وبالغ في الاستنشاق إلّا أن تكون صائمًا».
يغسل الوجه كاملًا ثلاث مرّات، وحدود الوجه هي منابت شعر الرّأس إلى آخر الذّقن، ومن الأذن إلى الأذن الأخرى، وإن كان بالوجه شعرٌ أو لحيةٌ خفيفةٌ وجب غسلها وما تحتها من البشرة، وإن كان الشّعر كثيفًا وجب غسل ظاهره.
يغسل اليدين إلى المَرافق ثلاث مرّات من أطراف الأصابع إلى المرفقين، ويبدأ باليمين أوّلًا، ويمسح رأسه مرّةً واحدةً. يمسح أذنيه مرّةً واحدةً. يغسل الرّجلين إلى الكعبين ثلاث مرّات مع تخليل المياه بين الأصابع. يدعو بالدعاء المأثور عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-.
بعد أن ينتهي من الوضوء، فيقول: «أشهد أنّ لا إله إلّا الله وحده لا شريك له، وأنّ محمّدًا عبده ورسوله، اللهمّ اجعلني من التوّابين، واجعلني من المتطهّرين».
كم عمر الدرع وأبناء درع السودان وهل لديهم ثقافة حرب عمرها يتجاوز العشرين عام