قصور الثقافة تختتم ليالي رمضان الثقافية والفنية بالإسماعيلية
تاريخ النشر: 30th, March 2024 GMT
اختتمت الهيئة العامة لقصور الثقافة برئاسة عمرو البسيوني، الجمعة، ليالي رمضان الثقافية والفنية بمحافظة الإسماعيلية، التي أقيمت في الفترة من 10 إلى 19 رمضان، ضمن برامج وزارة الثقافة.
عرض لفرقة الانفوشي للايقاعات الشرقيةبدا حفل الختام بعرض لفرقة الأنفوشي للإيقاعات الشرقية بقيادة الفنان عزت بسيوني، وقدمت عدة فقرات منها "السلام عليكم، مابلاش اللون ده معانا، رايحة فين يا حاجة، يا ترى يا حبيبي، المرسي أبو العباس، وغيرها، إضافة لفقرات إيقاع قدمها أعضاء الفرقة هدير السيد، نادية طارق، بلال منصور، ماهتياب جابر، أبانوب مختار، ملك أيمن.
وشهدت الفعاليات المنفذة بإشراف إقليم القناة وسيناء الثقافي برئاسة أمل عبد الله، وفرع ثقافة الإسماعيلية برئاسة شيرين عبد الرحمن، عرضا لفرقة كورال قصر ثقافة الاسماعيلية بقيادة د. دينا حسين وقدمت مجموعة من الأغنيات منها "قمرنا، المسك فاح، يارسول الله أجرنا، الله الله على نور رسول الله، لاجل النبي، مولاي".
برنامج العودة إلى الجذوروأقيم لقاء للاحتفاء بالشاعر علي نظير ضمن برنامج العودة إلى الجذور بالتعاون مع الإدارة المركزية للشئون الثقافية برئاسة الشاعر مسعود شومان، وتحدث خلاله الشاعر عبد الله نظير عن السيرة الذاتية والإبداعية للشاعر المحتفى به، مناقشا أهم أعماله، كما ألقى عددا من قصائده.
فعاليات من الورش الفنية والحرفيةمن ناحية أخرى اختتمت فعاليات الورش الفنية والحرفية المقامة بالقصر ومنها ورشة الحلي والمشغولات اليدوية تدريب سهي عشري، وورشة تصميم معلقات رمضانية بخامات متنوعة تدريب سماح علي، وفي التل الكبير اختتمت ورشة الكروشيه للمدربة فاطمة عبد القادر.
أمسية أدبيةوضمن برنامج الفرع الثقافي عقدت أمسية أدبية شارك بها الشاعر مصطفى صوار وألقى قصيدتي "اللمة الحلوة، اشغل بالك بحالك"، والشاعر مدحت منير قصائد: "تفرج، ماهوش مولد وراح ينفض"، كما تحدث إسماعيل الغياتي في لقاء عن الأمثال الشعبية ومفهومها، واستكملت الأمسية بمشاركات للدكتور حمدي سليمان بقصائد: "ملامح، رؤية"، كما ألقى الشاعر تامر السيد عدة قصائد منها: "لاتعشقيني، بإرادتي، مسافة الصفر".
عرضا فنيا لفرقة الاسماعيلية للآلات الشعبيةكما شهد مركز شباب تل أبو حامد بمدينة التل الكبير عرضا فنيا لفرقة الاسماعيلية للآلات الشعبية بقيادة أحمد يحيي مولر، قدمت به مجموعة من الأغنيات على أنغام السمسمية منها منايا أزور النبي، إسماعيلية ياللي هواك، وراك وراك، أبويا وصاني، الله الله يا نور النبي، دار الشدوف، مصر العظيمة بشعبها، وسط تفاعل كبير من رواد المركز.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الهيئة العامة لقصور الثقافة وزارة الثقافة قصر ثقافة الإسماعيلية ليالي رمضان الثقافية والفنية الانفوشي المرسى ابو العباس
إقرأ أيضاً:
هذا ما فعله النبي.. ما أهم سنن وآداب عيد الأضحى المبارك؟
مع استقبال أول أيام عيد الأضحى المبارك بنسماته المليئة بالبهجة، تتجلى فرحة العيد في اتباع السنن النبوية الشريفة التي تضفي على هذه الأيام المباركة أجواءً من الإيمان والتقرب إلى الله، ولذلك يرغب الكثيرون في معرفة سنن عيد الأضحى.
ما هي سنن عيد الأضحى؟وتوفر «الأسبوع» لمتابعيها معرفة كل ما يخص سنن عيد الأضحى، وذلك ضمن خدمة مستمرة تقدمها لزوارها في مختلف المجالات ويمكنكم المتابعة من خلال الضغط هنا.
سنن عيد الأضحىوحول سنن عيد الأضحى، أكد الأزهر الشريف، عبر صفحته على فيسبوك، فإن هناك مجموعة من السنن التي يُستحب للمسلم أن يلتزم بها ليكون احتفاله بالعيد متكاملًا، وينال بذلك أجرًا عظيمًا، والتي جاءت كاالتالي:
1) الاغتسال ولبس أحسن الثيابينبغي للمسلم أن يبدأ يوم العيد بالاغتسال ولبس أفضل ما لديه من ثياب، كما يُستحب له التطيب.
واستكمالا للحديث عن سنن عيد الأضحى، فإنه من السنة أن يمسك المسلم عن الطعام حتى يعود من صلاة العيد، فقد كان النبي ﷺ لا يأكل يوم الأضحى حتى يُصلي، ثم يأكل من أضحيته، ورد في حديث عن أنس بن مالك رضي الله عنه: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ لاَ يَخْرُجُ يَوْمَ الفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ، وَلاَ يَطْعَمُ يَوْمَ الأَضْحَى حَتَّى يُصَلِّيَ» [أخرجه الترمذي].
3) الخروج للصلاة ماشيًايُستحب للمسلم أن يخرج لصلاة العيد ماشيًا، قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: «مِنْ السُّنَّةِ أَنْ تَخْرُجَ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا» [أخرجه الترمذي].
4) ترتيب الصفوف في الصلاةفي صلاة العيد، يُستحب أن يصلي الرجال في الصفوف الأولى، ثم الصبيان، ثم النساء دون أن تقف النساء بجوار الرجال، هذا الترتيب يعكس النظام والاحترام في الشعائر الإسلامية.
5) اتباع النبي في التنقل يوم العيدكان النبي ﷺ يتبع سلوكًا خاصًا في يوم العيد بتغيير الطريق أثناء الذهاب والإياب من صلاة العيد، ورد في حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ» [أخرجه البخاري].
6) الذهاب للصلاة من طريق والرجوع من طريق آخرمن السنن النبوية أن يسلك المسلم طريقًا مختلفًا عند ذهابه وإيابه من صلاة العيد، حيث إن هذا السلوك يحمل معاني متعددة، منها التعرف على جيران جدد والتوسع في إفشاء السلام.
اقرأ أيضاًنصائح يجب اتباعها قبل وبعد ذبح الأضحية حسب الشريعة.. الإفتاء توضح
موعد ذبح الأضحية حسب الشريعة.. الإفتاء توضح الوقت الأنسب
هل يجوز بيع شيء من الأضحية أو إعطاء الجزار جلدها كأجر؟.. «الإفتاء» تجيب
إجلاء جوي عاجل ينقذ حاجًا عراقيًا من أزمة قلبية حادة