بوابة الوفد:
2025-05-22@19:47:30 GMT

ما حكم التسوك والإمام يخطب يوم الجمعة؟

تاريخ النشر: 8th, September 2023 GMT

استخدام السواك عند كل صلاة من صفات المتقين وقال الشيخ الالبانى رحمه الله  ان التسوك والإمام يخطب يوم الجمعة إن كان لحاجة كما لو بدأ النعاس فيه فتسوك لطرد النعاس فهذا طيب ويراد به الخير وإن كان لتغير رائحة الفم كما لو ازداد تغير الرائحة بسبب سكوته وتسوك لإزالة الرائحة الكريهة فلا حرج وفيما عدا ذلك لا ينبغي أن يتسوك لأن هذا يشغله عن استماع الخطبة وربما يشغل غيره أيضا ممن يصوب النظر إليه.

وقال تعالي يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ .

يقول تعالى ذكره للمؤمنين به من عباده: يا أيها الذين صدقوا الله ورسوله ( إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ) وذلك هو النداء، ينادي بالدعاء إلى صلاة الجمعة عند قعود الإمام على المنبر للخطبة ؛ ومعنى الكلام: إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة ( فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ) يقول: فامضوا إلى ذكر الله، واعملوا له؛ وأصل السعي في هذا الموضع العمل، وقد ذكرنا الشواهد على ذلك فيما مضى قبل.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك :
حدثنا الحسن بن عرفة، قال: ثنا إسماعيل بن عياش، عن شُرحبيل بن مسلم الخَوْلانّي، في قول الله: ( فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ) قال: فاسعوا في العمل، وليس السعي في المشي.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ) والسعي يا ابن آدم أن تسعى بقلبك وعملك، وهو المضيّ إليها.
حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا ابن أَبي عديّ، عن شعبة، قال: أخبرني مغيرة، عن إبراهيم أنه قيل لعمر رضي الله عنه: إن أبيًّا يقرؤها( فَاسْعَوْا ) قال: أما إنه أقرؤنا وأعلمنا بالمنسوخ وإنما هي فامضوا.
حدثنا عبد الحميد بن بيان السكري ، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهريّ، عن سالم، عن أبيه، قال: ما سمعت عمر يقرؤها قطّ إلا فامضوا.
حدثنا أبو كُرَيْب، قال: ثنا ابن يمان، قال: ثنا حنظلة، عن سالم بن عبد الله، قال: كان عمر رضي الله عنه يقرؤها: ( فَامْضُوا إلَى ذِكْرِ اللهِ ).
حدثنا ابن حُمَيد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن حنظلة، عن سالم بن عبد الله أن عمر بن الخطاب قرأها: فامضوا.
حدثني يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: ثنا حنظلة بن أَبي سفيان الجمحّي، أنه سمع سالم بن عبد الله يحدّث عن أبيه، أنه سمع عمر بن الخطاب يقرأ ( إذَا نُودِيَ لِلْصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الجُمْعَةِ فَامْضُوْاْ إِلَى ذِكْرِ اللهِ ).

المصدر: بوابة الوفد

كلمات دلالية: ف اس ع و ا إ ل ى ذ ا ن ود ی بن عبد

إقرأ أيضاً:

الجمعة 6 يونيو أول أيام العيد فلكيًا.. والإجازة تمتد حتى الاثنين

مع بداية العد التنازلي لقدوم عيد الأضحى المبارك 2025، يترقب المواطنون في مصر والدول العربية الإعلان الرسمي عن موعد هذه المناسبة الدينية التي تُعد ثاني أهم الأعياد الإسلامية، بعد عيد الفطر. وتكتسب هذه المناسبة أهمية خاصة، ليس فقط لطابعها الديني المميز، بل أيضًا لأنها تأتي مصحوبة بإجازة طويلة نسبيًا تُعد الأطول في التقويم الرسمي المصري خلال العام.

 أعلن المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية في مصر، من خلال معمل أبحاث الشمس، أن هلال شهر ذو الحجة لعام 1446 هجريًا سيولد مباشرة بعد حدوث الاقتران في تمام الساعة الخامسة وثلاث دقائق صباحًا بتوقيت القاهرة المحلي، وذلك يوم الثلاثاء الموافق 27 مايو 2025 (29 ذو القعدة 1446 هـ).

وبحسب الحسابات الفلكية، فإن الهلال الجديد سيظل مرئيًا في سماء مكة المكرمة لمدة 38 دقيقة بعد غروب شمس ذلك اليوم، بينما سيبقى في سماء القاهرة لمدة 47 دقيقة، أما في باقي محافظات الجمهورية، فتتراوح فترة رؤيته بين 40 إلى 49 دقيقة، كما يُرصد في عدد من المدن والعواصم العربية والإسلامية لفترات تتراوح بين 9 إلى 59 دقيقة.

موعد عيد الأضحى 2025

وبناءً على تلك المعطيات، يتوقع الخبراء أن تكون غرة شهر ذو الحجة فلكيًا يوم الأربعاء 28 مايو 2025، لتكون وقفة عرفات يوم الخميس 5 يونيو، ويأتي عيد الأضحى المبارك يوم الجمعة 6 يونيو 2025، ما يعني أن الإجازة الرسمية المرتقبة ستبدأ مع عطلة نهاية الأسبوع وتستمر لعدة أيام متتالية، في واحدة من أطول العطلات المنتظمة في مصر.

عيد الأضحى، والذي يُعرف شعبيًا بـ "العيد الكبير"، يوافق اليوم العاشر من شهر ذو الحجة، ويُحييه المسلمون بذبح الأضاحي تقربًا إلى الله وتخليدًا لقصة نبي الله إبراهيم عليه السلام. كما أنه يمثل نهاية موسم الحج السنوي في مكة المكرمة.

جدير بالذكر أن التقويم الهجري، والذي يُعتمد عليه في تحديد الأعياد والمناسبات الدينية الإسلامية، قد تأسس رسميًا في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، واتخذ من هجرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة في عام 622 ميلاديًا نقطة لبداية التاريخ الهجري، ومن هنا جاءت تسميته بـ "التقويم الهجري".

وعلى الرغم من اعتماد الحسابات الفلكية لتحديد موعد عيد الأضحى، إلا أن الموعد النهائي سيُعلن رسميًا بعد الرؤية الشرعية للهلال، والتي تُجريها دار الإفتاء المصرية والهيئات المختصة في الدول الإسلامية، مساء يوم الرؤية الموافق 29 ذو القعدة.

مقالات مشابهة

  • صعدة: الحبس من (5 - 25 سنة) لـ 20 مدانا بالاتجار بالمخدرات .. اسماء
  • أروى ترثي والدتها وتطلب من جمهورها الدعاء لها
  • «التراحم بين الزوجين».. الأوقاف تحدد خطبة الجمعة 23 مايو
  • وفيات الخميس 22-5-2025
  • «فتراحموا».. الأوقاف تحدد موضوع خطبة الجمعة 23 مايو 2025
  • زيارة عدد من الدورات الصيفية في عمران
  • الأوقاف تنشر نص خطبة الجمعة بعنوان.. فَـَتَـرَاحَـمُـوا
  • الأوقاف تعلن موضوع خطبة الجمعة القادمة.. تعرف عليها
  • الجمعة 6 يونيو أول أيام العيد فلكيًا.. والإجازة تمتد حتى الاثنين
  • أحمد سالم: عبد الله السعيد قائد حقيقي والزمالك متمسك بوجوده