البوابة نيوز:
2025-06-01@15:24:33 GMT

إقبال مصري على رحلات العمرة عبر 12 شركة طيران

تاريخ النشر: 11th, November 2023 GMT

قال ناصر تركي، عضو اللجنة العليا للحج، وعضو مجلس إدارة اتحاد الغرف السياحية إن العلاقات المصرية السعودية تشهد تقاربا وتنسيقا على أعلى مستوى وفي كافة المجالات، وهي علاقات تاريخية ربطت الشعبين الشقيقين منذ مئات السنين، مشيرا إلى أن حجم التبادل السياحي بين البلدين مرتفع للغاية وتخطت أعداد المعتمرين المصريين المليون معتمر قبل جائحة كورونا، وذلك بخلاف أعداد الحجاج.

وأضاف تركي، في كلمته بمؤتمر لمجموعة فنادق سعودية، عقد بالقاهرة، وبحضور نائب السفير السعودي، للإعلان عن ترتيبات موسم الحج المقبل، أن خدمة ضيوف الرحمن هي شرف للجميع، وإن ما نشهده من تطور بالمملكة العربية السعودية في مجال السياحة والعمرة والحج، والتحول التكنولوجي الذي كنا نطالب به من سنوات، لتسهيل إجراءات الدخول للمعتمرين والحجاج، بات يؤتي ثماره، حيث كنا نمر بوقت طويل بين 3 أسابيع إلى 30 يوما، لتصدر التأشيرة، ما كنا نعجز معه عن تحديد موعد انتهاء الإجراءات والسفر للعملاء، حتى حدث تطورا هائلا ليس له مثيل في العالم، بات معه الحصول على تأشيرة السفر يتم في دقائق معدودة.

وتابع تركي: "واستمر التطور ليشمل البنية التحتية من طرق ووسائل انتقال، فقد كنا في السابق نستغرق 7 ساعات في الرحلة بين مكة المكرمة والمدينة المنورة، ولكن بعد إنشاء القطار السريع باتت الرحلة ساعتين فقط، كما وصلنا الآن لأعلى درجات التطوير والتقنيات الحديثة في عهد خدام الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، والتي تتمثل في منصة "نُسك"، الإلكترونية التي تنجز أعمال وإجراءات وتصاريح الحج والعمرة في ثوان معدودة.

وأكد أن هناك تدفقا مرتفعا من رحلات العمرة المصرية للمملكة العربية السعودية، عبر نحو 12 شركة طيران، كما أصدرت مصر قانون إنشاء البوابة المصرية للعمرة، والذي حدد المنفذ الوحيد للرحلات وهي شركات السياحة، وتساءل بعض الأشقاء السعوديين عن سبب إنشاء البوابة، والسبب في ذلك هو السيطرة على حالات التخلف عن العودة من العمرة والحج والتي كانت محل شكاوى من الجانب السعودي، حيث يتخلف البعض عن رحلة العودة ويبقى في المملكة بشكل غير رسمي للبحث عن فرصة عمل ومعيشة، ما كان أيضا يسبب أضرارا على الشركة المصرية والوكيل السعودي، وهنا جاءت البوابة لتنظم الخروج والدخول وتضع آلية لمنع التخلف عن العودة.

وأضاف أن برنامج الرحلة بالكامل وخطوط سير المعتمر باتت واضحة لدى المنظومة الإلكترونية للعمرة، ولا يمكن مخالفته، كما تم إعفاء تأشيرات المجاملات الصادرة من السفارة، والتأشيرة التجارية من قانون بوابة العمرة، حتى لا تؤثر البوابة على السفر من مصر والمملكة.

ولفت تركي، إلى أن تأشيرات المخصصة لكل دولة لا تزال 1 لكل 1000، بمعنى أن مصر 100 مليون فتحصل على 100 ألف تأشيرة فقط، في حين أن مصر حتى الآن تحصل على 78 ألف تأشيرة على أساس تعداد السكان 78 مليون، وهو العدد الذي تخطى الآن الـ115 مليون نسمة، مشيرا إلى أن الدولة منحت شركات السياحة المصرية 51 ألف تأشيرة حج العام ثقة في الحج السياحي، ومع إصدار السعودية لتوقيتات إجراءات حج فإن الشركات لديها متسع من الوقت لترتيب أعمالها والانتهاء مبكرا من الإجراءات.

وأشاد بجهود وزارة السياحة السعودية، التي نفذت خطة رفع جودة الخدمات بتصنيف فنادق وفق المقاييس العالمية، بالتزامن مع السماح لحاملي تأشيرة العمرة بالتجول في المملكة بالكامل، في جولة سياحية تعقب الرحلة الروحانية الدينية، داعيا لإنشاء تحالف مصري سعودي في الترويج الخارجي واستغلال الخبرات المتبادلة، بدلا من قيام كل دولة بالترويج الخرجي منفردة، فمصر قد حققت طفرة سياحية كبرى بعد فترة انحسار عالمي، كما قامت بإنشاء مقاصد سياحية مثل العلمين الجديدة التي تجتذب السائحين من كافة أنحاء العالم، بجانب تطوير الشريط الساحلي المطل على البحر الأحمر، ما يمكن استغلاله أيضا في حملة مشتركة تشمل مصر والسعودية في رحلة لن يكون لها مثيل عالمي.

المصدر: البوابة نيوز

كلمات دلالية: العلاقات المصرية السعودية فنادق اتحاد الغرف السياحية كورونا المعتمرين

إقرأ أيضاً:

التحلل من العمرة في حج التمتع.. الإفتاء توضح ما يترتب على ذلك

كشفت دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها الرسمية على فيس بوك عن ما يترتب على التحلل من العمرة فى حج التمتع.

وقالت إنه بعد التحلل من العمرة يجوز لك الآن ما كان محظورًا عليك بسبب الإحرام فاحلق شعرك أو قصره وتقصر المرأة من أطراف شعرها فقط.

هَديُ التمتُّع:

وبينت إذا كان الشخص قد نوي أداء العمرة -وسيقوم بأداء الحج- وتحلل من الإحرام بها فهذا يسمى: "حج تمتَّعَ" وعليه ذبحُ هَديٍ؛ وله أن يذبحه في مكة أو في مِنى، أو في مكةَ بعد العودة من مِنى.

كما يمكنه شراءُ صكك الهَديِ بدلًا من الذبح بنفسه.

ووجهت رسالة للحاج المتمتع عند إعادةُ الإحرامِ بالحج وقالت: أخي الحاج إذا تحللت من العمرة وأردت الحج فعليك في يوم (8/ ذي الحجة، ويُسمَّى "يومَ التروية") أن ترتدي ملابس الإحرام على طهارة، ثم تصلِّي ركعتين بالمسجد الحرام إنِ استطعت، وتنوِي الحجَّ، فتقُول: اللهم إني أردتُ الحج فيَسِّرْه لي وتَقبَّلْه مني، ثم ردد ألفاظ التلبية المعروفة ومتى قلتَ ذلك -بعد تلك النية- صِرتَ مُحرِمًا بالحج، وردِّدْ ألفاظ التلبية كلما استطعتَ وفي كل حال وداوِمْ عليها ولا تقطعها حتى تبدأ في رَميِ جمرة العقبة.

دعاء العشر الأوائل من ذي الحجة للرزق .. ردده في هذه الأيام المباركةهل يجب المبيت في منى للحاج وأبرز أعمال يوم التروية.. الإفتاء توضحهل يجوز ترك المبيت بمزدلفة وما هو القدر الكافي للمكوث بها؟.. الإفتاء تجيبدار الإفتاء توضح كيفية الطواف بالبيت الحرام أثناء الحجحج التمتع

وحج التمتع هو: أن يُقَدِّم العمرةَ على الحج ويتحلل بينهما؛ واسمه «تَمَتُّعٌ»، لأن الحاج يتمتع فيه بمحظورات الإحرام بين الحج والعمرة، ومن يؤدي مناسك الحج متمتعا فعليه ذبح الهدي.

متى يبدأ حج التمتع؟
حج التمتع هو إحرام المسلم للعمرة في أشهر الحج، وبعد التحلل منها يحرم للحج، وسبب تسميته بهذا الاسم، السبب الأول: هو أن الأصل أن يحرم المسلم من ميقاته بالعمرة، ثم يرجع إليه، ليحرم بالحج، إلا أنه بالتمتع يحرم بهما مرة واحدة، فيكون بذلك قد تمتع بإسقاط أحد السفرين عنه، ولذلك جعل الدم جابرا لما فاته، ولذلك لا يجب الدم على الحاج المتمتع الذي يسكن مكة، لأن السفر أو الميقات ليسا واجبين في حقه، فهو يحرم من بيته.

السبب الثاني: هو أن الحاج المتمتع يتمتع بالنساء والطيب، وكل ما لا يجوز للمحرم فعله في وقت الحل بين العمرة والحج؛ قال تعالى: «فمن تمتع بالعمرة إلى الحج» وتدل الآية على أن هناك تمتعا بينهما، والتمتع في لغة العرب يطلق على: التلذذ والانتفاع بالشيء.

 أركان حج التمتع
 

يجمع الحاج المتمتع بين أعمال العمرة والحج بإحرامين، يكون الأول من ميقاته بقصد العمرة، ويكون الثاني من مكة بقصد الحج، فتشتمل أركانه على أركان العمرة والحج معا، حيث إن على المسلم بعد الإحرام الأول: الطواف والسعي للعمرة، وبعد الإحرام الثاني تجب عليه أعمال الحج جميعها كالحاج المفرد.

 شروط حج التمتع


أن يجمع بين العمرة والحج في العام نفسه، وفي السفر نفسه.

أن يقدم العمرة على الحج، أو يؤديها، أو يؤدي بعضها في أشهر الحج.

أن يحرم بالحج بعد التحلل من العمرة.

أن لا يكون الحاج مقيما في مكة.

حج التمتع بالتفصيل

1- تبدأ من الميقات:
- تَجرّد من الثياب، واغتسل كما تغتسل من الجنابة -إن تيسر لك- وتطيب بأطيب ما تجده من دهن عود أو غيره في رأسك ولحيتك، ولا يضر بقاء ذلك بعد الإحرام، ولكن لا تطيِّب ثياب الإحرام.

- البس ثياب الإحرام (إزارًا ورداءً)، ولف الرداء على كتفيك، ولا تخرج الكتف الأيمن إلا في الطواف بجميع أنواعه (هذا للرجل). (أما المرأة) فتحرم في ملابسها العادية التي ليس فيها زينة ولا شهرة، ولا تلزم بلون معين.


- صلِّ الصلاة المكتوبة إذا حان وقتها، وصل ركعتين سنة الإحرام (وإن لم تصلها فلا حرج).بعدها: إذا ركبت السيارة انْوِ الدخول في النسك، ثم قُلْ -حسب نسكك-:

1- إن كنت تريد العمرة فقط: (لبيك عمرة).

2- وإن كنت تريد الحج فقط -الإفراد-: (لبيك حجًّا).

3- وإن كنت تريد الحج والعمرة بأفعالهما -التمتع-: (لبيك عمرة متمتعًا بها إلى الحج).

4- وإن كنت تريد الحج والعمرة بأفعال الحج -القارن-: (لبيك عمرة وحجًّا).ولا يلزم تكرار هذه الألفاظ ثلاثًا، بل مرة واحدة تكفي.

ثم تبدأ بـ التلبية:
- "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك. إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك". يجهر الرجل بهذه التلبية، وأما المرأة فتقولها سرًّا.
- ويلبي كل محرم وحده، ويستمر بهذه التلبية حتى يصل إلى البيت الحرام.-

وأما الدعاء: "اللهم إني أريد العمرة، فيسرها لي وتقبلها مني، لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك"، فلا يلزم دعاء بعينه، بل يدعو بما أراد. وكذلك الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لم ترد في هذا الموضع.

وكذلك "اللهم إني أسألك رضاك والجنة وأعوذ بك من سخطك والنار".

- يشرع في الطريق: أن تكبر الله كلما صعدت مرتفعًا، وأن تسبح كلما هبطت واديًا. ثم ترجع للتلبية العامة: "لبيك اللهم لبيك... إلخ". حتى تصل إلى البيت الحرام.


2- توجه إلى المسجد الحرام لـ الطواف:
عند رؤيتك للبيت كبِّر وقل: "اللهم زد هذا البيت تشريفًا وتعظيمًا وتكريمًا ومهابة وأمنًا، وزد من شرفه وكرمه ممن حجه أو اعتمره تشريفًا وتكريمًا وتعظيمًا وبِرًّا".
- اقطع التلبية وتوجه إلى البيت الحرام.
 

- إذا دخلت المسجد الحرام، قدم رجلك اليمنى وقل: "باسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك". أو: "أعوذ بوجهك العظيم وسلطانك القديم من الشيطان الرجيم".

تقدم إلى الحجر الأسود لتبدأ الطواف منه.. استلم الحجر بيدك اليمنى وقبِّله، فإن شق التقبيل فاستلمه بيدك فقط، وإن شق بيدك فاستلمه بعصا أو غيرها ولا تقبلها، فإن شق الاستلام، فأشر إليه بيدك اليمنى ولا تقبلها.

- من الأفضل ألا تؤذي المعتمرين في حال الزحام، جاعلًا البيت على يسارك مضطبعًا بردائك (اجعل كتفك الأيمن مكشوفًا). وكلما وصلت الحجر الأسود أو حاذيته قل: "باسم الله، الله أكبر". أو: "الله أكبر" فقط.-

ارمل (أسرع قليلًا) في الأشواط الثلاثة الأولى، وامش على مهل في الأشواط الأربعة الباقية.

وهذا خاص بطواف القدوم فقط إن تيسر، وإلا فإنه يترك مع شدة الزحام.- ادعُ وقُلْ بين الركنين (الركن اليماني والحجر الأسود): "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار".وكل مرة تمر فيها بالحجر الأسود قل: "باسم الله والله أكبر".

ولك أن تدعو الله بما تشاء في بقية الطواف، وأن تتضرع إليه أو أن تقرأ شيئًا من القرآن... إلخ. ولا يلزم دعاء بعينه لكل شوط.- عندما تكمل الأشواط السبعة، توجه إلى مقام إبراهيم واقرأ قوله تعالى: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125].

وصلِّ ركعتين خلف المقام قريبًا منه -إن تيسر لك- أو بعيدًا في أي مكان من المسجد. تقرأ بعد الفاتحة "قل يا أيها الكافرون" في الركعة الأولى، وتقرأ بعد الفاتحة "قل هو الله أحد" في الركعة الثانية، وإن قرأت بغيرهما فلا بأس.

- اذهب إلى زمزم واشرب منها، واحمد الله.
 

3- اخرج إلى الصفا للسعي:


- اصعد عليه (وهو الأفضل) حتى ترى الكعبة واستقبلها وارفع يديك وهلل وكبر ثلاثًا، وقل: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. لا إله إلا الله وحده أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده" ثلاث مرات.

ثم اقرأ {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ} [البقرة: 158].

وهذه تقرأ عند أول شوط فقط، ويفضل أن تبدأ بها قبل الأذكار الأخرى. ثم تدعو بما تحب من الدعاء في هذا الموضع وترفع يديك.ثم انزل باتجاه المروة، وهرول بين العلمين الأخضرين قائلًا: "رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم، إنك أنت الأعز الأكرم".

وتمشي المشي المعتاد في سعيك قبلهما وبعدهما. (أما المرأة فلا يشرع لها الإسراع).

وتدعو أثناء السعي بما تحب، وليس لكل شوط دعاء مخصوص.- إذا وصلت المروة فافعل كما فعلت على الصفا ما عدا قراءة الآية المذكورة، فإنها تقرأ عند الصفا في الشوط الأول فقط.

كرر السعي سبعة أشواط.(يحسب الذهاب شوطًا والرجوع شوطًا آخر).
 

4- الحلق أو التقصير:
- إذا أكملت السعي، احلق شعرك أو قصره والحلق أفضل (أما إذا كان قدومك مكة قريبًا من وقت الحج فالتقصير أفضل لتحلق بقية شعرك في الحج).

(أما المرأة فتقصر من كل ضفيرة قدر أنملة).- اخلع إحرامك والبس ثيابك.وبذلك تكون قد أديت عمرة كاملة إن أردتها مستقلة، أو أردتها للحج إن كنت متمتعًا.

وأما إن كنت مفردًا للحج أو قارنًا، فتنوي الطواف للقدوم -وهو سنة- والسعي للحج -وهو ركن-، ثم تبقي على إحرامك ولا تخلعه ولا تحلق ولا تقصر حتى يوم الثامن من ذي الحجة، فتأتي ببقية أعمال الحج.

طباعة شارك الإفتاء التحلل من العمرة التحلل من العمرة فى حج التمتع هَديُ التمتُّع شراءُ صكك الهَديِ الحاج المتمتع حج التمتع متى يبدأ حج التمتع أركان حج التمتع شروط حج التمتع حج التمتع بالتفصيل

مقالات مشابهة

  • أزمة تواجه قطاع النقل الجوي.. ما علاقة شركة طيران الإمارات؟
  • حكم استعمال المحرم بالحج أو العمرة للشمسية .. اعرف رأي الشرع
  • ضيوف برنامج خادم الحرمين يشيدون بالخدمات.. برنامج العمرة والزيارة رسالة إنسانية في سياسة السعودية
  • حج السياحة 2025 .. تكريم البعثات المصرية من إمام الحرم المكي ..ومفاجآت سارة للحجاج
  • التحلل من العمرة في حج التمتع.. الإفتاء توضح ما يترتب على ذلك
  • «الصحة»: الكشف على 15 ألف حاج مصري وتحويل 210 حالات للعلاج بالمستشفيات السعودية
  • السياحة: وصول آخر رحلات الحج السياحي البري إلى الأراضي السعودية
  • «السياحة والآثار»: وصول آخر رحلات الحج السياحي البري إلى الأراضي السعودية
  • السياحة والآثار: اليوم وصول آخر رحلات الحج السياحي إلى السعودية
  • وزارة السياحة والآثار: اليوم وصول آخر رحلات الحج السياحي البري لموسم حج 1446 هـ إلى الأراضي السعودية