حكم صلاة ركعتين قبل المغرب .. وما هيئة جلوس وسجود المرأة؟
تاريخ النشر: 28th, February 2024 GMT
ما حكم صلاة ركعتين قبل المغرب؟ حيث نصلي بمسجد القرية، وكنا نقيم لـصلاة المغرب بعد الأذان مباشرة، ثم جاء إمام جديد للمسجد، وأخبرنا بأن نصلي ركعتين سُنة بعد أذان المغرب؛ فاختلف الناس في ذلك.. فما رأي فضيلتكم؟
حكم صلاة ركعتين قبل المغربوقالت دار الإفتاء في بيانها حكم صلاة ركعتين قبل المغرب : للفقهاء في هذه المسألة مذهبان؛ فمنهم من ذهب إلى منع الركعتين قبل صلاة المغرب، ومنهم من ذهب إلى عدم المنع، وقال: إنَّ إتيانهما سنة كالشافعي، أو مستحب كابن عابدين وصاحب "البحر" من الحنفية إذا أتى بهما المُصَلِّي قبل صلاة المغرب وكانتا خفيفتين بحيث لا تُقَام صلاة المغرب وهو فيهما، وهذا هو الذي نميل إلى الإفتاء به في هذه المسألة.
وشددت: فمَن صلى ركعتين تحية للمسجد أو متنفلًا بعد أذان المغرب وقبل إقامة صلاتها يكون مقتديًا بقولٍ صحيح له سنده، ومن لمْ يصلِّ فهو مقتدٍ برأي آخر، ولا حرج ولا إثم على واحد منهم.
قالت الإفتاء إن السنة عند السادة الحنفية بالنسبة للمرأة أن تجلس جلسة التورك في صلاتها، وذلك بخلاف الرجل، فإن الجلسة المسنونة له هي الافتراش.
وصفة التورك هي: أن تنصب المرأة رجلها اليمنى، وتضع بطون أطراف أصابعها على الأرض ورؤوسها للقِبلة، وتُخرِج يسراها من جهة يمينها، وتُلصِق وَرِكها بالأرض، وكذا أليتُها اليسرى.
جاء في "مراقي الفلاح" (ص: 100): [ويُسَنُّ افتراشُ الرَّجُلِ رِجلَه اليُسرى، ونصبه اليمنى، وتوجيه أصابعها نحو القبلة، كما ورد عن ابن عمر رضي الله تعالى عنه، ويسن توركُ المرأة بأن تجلس على أليتها وتضع الفَخِذَ على الفخذ، وتُخرِج رِجلَها مِن تحت وَرِكِها اليمنى؛ لأنه أَستَرُ لها] اهـ.
وعليه: فإن المرأة عند الحنفية يجوز لها أن تجلس متوركة أو مفترشة، ولكن المستحب لها التورك لا الافتراش.
أما عن هيئة سجود المرأة فقد قال صاحب "بدائع الصنائع" (1/ 210) في الكلام على صفة السجود: [فأما المرأة فينبغي أن تَفتَرِش ذراعيها وتَنخَفِض ولا تَنتَصِب كانتصاب الرَّجُل، وتُلزِق بَطنَها بفَخِذَيها؛ لأن ذلك أَستَرُ لها] اهـ.
وقال العلامة ابن عابدين في "الحاشية" (1/ 504): [والمرأة تَنخَفِض، فلا تُبدِي عَضُدَيها، وتُلصِقُ بَطنَها بفَخِذَيها؛ لأنه أَستَرُ] اهـ.
وعليه: فإنه عند السادة الحنفية يُسَنّ للمرأة عند السجود أن تفترش ذراعَيها وتَضُمَّهما إلى جنبَيها، فلا تُبدِي عَضُدَيها، ولا تعارض بين الأمرين حتى نحتاج إلى التخيير بينهما، فإن الافتراش إنما يكون على الساعد ما بين الرُّسغ إلى المرفق، بينما الضم إلى الجنبين يكون بالعضد ما بين المرفق إلى الكَتِف.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: صلاة المغرب اذان المغرب دار الإفتاء صلاة المغرب
إقرأ أيضاً:
مدرب ليفربول يكشف سبب جلوس محمد صلاح على مقاعد البدلاء أمام ليدز
كشف أرني سلوت، المدير الفني لنادي ليفربول، عن أسباب عدم مشاركة النجم المصري محمد صلاح خلال التعادل المثير أمام ليدز يونايتد بنتيجة 3-3، في المواجهة التي أقيمت مساء السبت ضمن الجولة الـ15 من الدوري الإنجليزي الممتاز.
وأكد سلوت أن قرار إبقاء صلاح على مقاعد البدلاء جاء لأسباب تتعلق بالسيطرة على مجريات المباراة، خصوصًا في اللحظات التي كان فيها ليفربول متقدمًا.
قال سلوت في تصريحاته: “كنا متقدمين 2-0 ثم 3-2، وفي تلك اللحظة كان الأمر يتعلق بالتحكم في الإيقاع. لم نكن بحاجة لإضافة هدف جديد، ولذلك فضّلت إشراك واتارو إندو بدلًا من محمد صلاح.”
وأضاف: “علينا تقبّل الوضع الحالي. مستقبل صلاح القريب هو الانضمام إلى منتخب مصر للمشاركة في كأس الأمم الإفريقية بعد أسبوع، وسنخوض مواجهة أمام إنتر قبل ذلك.”
وأوضح المدرب الهولندي أن التفكير في ضغط المباريات وقرب ارتباطات صلاح الدولية لعب دورًا في قرار إراحته.
تفاصيل تعادل ليفربول وليدز
شهد اللقاء إثارة كبيرة، إذ تقدم ليفربول بهدفين سريعين عبر هوجو إيكيتيكي في الدقيقتين 48 و50، قبل أن يقلص ليدز الفارق عبر كوليفرت لوين من ركلة جزاء في الدقيقة 73.
وأدرك أنطون ستاتش التعادل لأصحاب الأرض في الدقيقة 75.
ومع الدقيقة 80، نجح دومينيك سوبوسلاي في تسجيل الهدف الثالث للريدز، لكن أوو تاناكا خطف تعادلًا قاتلًا لليدز في الدقيقة 90+6.
ترتيب الفريقين بعد اللقاء
برصيد هذا التعادل، رفع ليفربول نقاطه إلى 23 نقطة ليحتل المركز الثامن في جدول الدوري الإنجليزي، بينما وصل ليدز إلى 15 نقطة في المركز السادس عشر.
صلاح على مقاعد البدلاء
شهدت المباراة جلوس محمد صلاح على مقاعد البدلاء طوال الـ90 دقيقة، في استمرار لسلسلة غيابه عن التشكيل الأساسي خلال الأسابيع الأخيرة