موعد عيد الأضحى ووقفة عرفات.. هتاخد كام يوم إجازة؟
تاريخ النشر: 3rd, May 2024 GMT
موعد إجازة عيد الأضحى ووقفة عرفات.. مع اقتراب عيد الأضحى، تزداد التساؤلات من قبل المواطنين حول موعد إجازة عيد الأضحى ووقفة عرفات.
موعد إجازة عيد الأضحى ووقفة عرفاتويرصد «الأسبوع» لزواره ومتابعيه معرفة كل ما يخص عدد أيام إجازة عيد الأضحى ووقفة عرفات، وذلك ضمن خدمة مستمرة تقدمها لزوارها في مختلف المجالات من هنــــــــــــــا.
أعلن المعهد القومي للبحوث الفلكية، عن موعد وقفة عرفات 2024، والتي من المقرر أن تكون يوم السبت الموافق 15يونيو 2024.
تصل عدد أيام إجازات عيد الأضحى لعام 2024 إلى ما يقارب نحو 5 أيام متواصلة لجميع الموظفين في القطاع الحكومي والخاص والطلاب والعمال علماً يأن تلك الإجازة مدفوعة الأجر، وتأتي أيام الإجازات كما يلي:
- أول أيام عيد الأضحي يوم الأحد الموافق 16 يونيو 2024.
- ثاني أيام عيد الأضحي يوم الإثنين الموافق 17 يونيو 2024
- ثالث أيام عيد الأضحي يوم الثلاثاء الموافق 18 يونيو 2024.
-رابع أيام عيد الأضحي يوم الأربعاء الموافق 19 يونيو 2024.
- خامس أيام عيد الأضحي يوم الخميس الموافق 20 يونيو 2024.
- شم النسيم يوم الإثنين الموافق 6 مايو 2024
- وقفة عيد الأضحى «وقفة عرفات» يوم السبت 15 يونيو 2024
- عيد الأضحى المبارك يومى الأحد 10 يونيو 2024
- عيد الجلاء يوم الثلاثاء 18 يونيو 2024
- ثورة 30 يونيو يوم الأحد 30 يونيو 2024
- الإثنين 8 يوليو بمناسبة رأس السنة الهجرية
- الثلاثاء 23 يوليوعيد ثورة 23 يوليو 1952
- الإثنين 16 سبتمبرالمولد النبوى الشريف
- الأحد 6 أكتوبرعيد القوات المسلحة (6 أكتوبر 1973)
اقرأ أيضاًموعد استطلاع هلال شهر ذي القعدة 1445.. استعدوا لـ عيد الأضحى 2024
بعد اجازة 4 ايام.. عودة البنوك والبورصة إلى العمل اليوم
تبدأ غدا الجمعة.. 4 أيام إجازة للموظفين والقطاع الخاص بينها شم النسيم
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: عيد الأضحى عيد الاضحى موعد عيد الاضحى وقفة عرفات موعد اجازة عيد الاضحى موعد عيد الاضحى 2023 موعد عيد الأضحى 2023 موعد وقفة عرفات موعد وقفة عرفات 2024 وقفة عرفات یونیو 2024
إقرأ أيضاً:
ما حكم أخذ المرتب بدون عمل؟.. الإفتاء تجيب
تلقت دا ر الإفتاء المصرية سؤالا تقول صاحبته: ما حكم أخذ المرتب بدون عمل؛ فأنا معيدة بكلية الطب في مدينة غير التي أعيش فيها ويلزم ثلاث ساعات من السفر لأصل إليها، ومنذ فترة اكتشفت أني حامل بعد فترة من العلاج، ونصح الطبيب بالراحة وعدم الذهاب إلى العمل حرصًا على الحمل، ونقلت ذلك إلى رئيس العمل فاقترح أن آخذ إجازة مرضية، ولكني فضلت أن آخذ إجازة سنة بدون مرتب، واستغرقت الإجراءات ثلاثة شهور لم أذهب فيها للعمل ولكن تم صرف راتبي عنها، هل هذا الراتب حلال؛ حيث إني كنت أستحق إجازة مرضية ثلاثة شهور مدفوعة الراتب، ولكني فضَّلْت إجازة سنة حتى أتم الحمل؟
وأجابت الإفتاء عبر موقعها الرسمى عن السؤال قائلة: إذا كانت فترة الثلاثة أشهر المشار إليها استغرقت في الإجراءات اللازمة للحصول على الإجازة فلا مانع شرعًا من أخذ راتب هذه الشهور، لكن إذا كانت السائلة تقيم في المنزل ولا تذهب إلى حيث يجب الذهاب لإتمام الإجراءات فإنه لا يحقُّ لها أخذ هذا الراتب، ويٌمكِنها أن تأخذ هذا الراتب إذا كان ذلك بعلم المدير المسؤول والإدارة وكان هذا التصرف معروفًا وسائدًا في المصالح الحكومية ومما يتسامح فيه عرفًا وعادةً بين الناس.
يأخذ راتبا شهريا دون أن يقوم بعمل
قال الدكتور عمرو الورداني، مدير إدارة التدريب وأمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إنه لا يجوز أخذ الأجرة أو الراتب الشهري على عمل لم يقم به الشخص، منوهًا بأن هذا المال لا يكون حرامًا ولا حرج فيه بهذه الحالة فقط.
وأوضح «الورداني» في إجابته عن سؤال: «إذا كان الشخص يعمل خارج البلاد، وكفيله يقوم بأداء عمله حيث إنه وظفه في مكان حكومي، على أن يتقاضى الشخص راتبه دون أن يؤدي أي عمل ولا حتى يذهب إلى هذا العمل، فما حكم أخذ أجر عن عمل لم أقم به؟»، أن الأجر يكون في مقابل العمل.
وأضاف أنه في هذا الأمر يتم الرجوع كذلك إلى نظام العمل داخل الدولة فإذا لم يسمح بذلك فهو مال حرام وباطل، وإذا كانت هناك ما يسمح به بأى مسوغ فهنا يكون لا حرج فيه بناء على قوانين الدولة، منوهًا بأن أن الإسلام يحث على العمل وأخذ الأجرة في مقابل هذا العمل من أجل تعمير وبناء هذا الكون.
وأشار إلى أن الموظفين والعاملين هم أُجَرَاءُ لأوقات معينة على أعمال معينة يتعاقدون عليها ويأخذون عليها أجرًا، وهذا الأجر في مقابل احتباسِهم أنفسَهم واستقطاعِهم جزءًا معينًا من وقتهم لصرفه في هذا العمل، فليس لهم أن يقوموا بأي عمل آخر من شأنه أن يأخذ من وقتهم ما يؤثر على جودة أدائهم في عملهم.
وتابع: ما لم يكن متفقًا عند التعاقد على استقطاع شيء من الوقت،وباستثناء ما جرى عُرف العمل على استثنائه؛ فإذا صرف العامل وقت عمله في غير ما تعاقد عليه كان مُخِلًّا بعقده، مستوجبًا للذم شرعًا وعُرْفًا، والمؤمنون على شروطهم.