تقارير مثيرة: اتحادات عربية ترفض اللعب في البصرة بعد تألق المنتخب العراقي
تاريخ النشر: 12th, June 2024 GMT
يونيو 12, 2024آخر تحديث: يونيو 12, 2024
المستقلة/ بغداد/- في ظل التقييم العالي لمستوى المنتخب العراقي وصدارة مجموعته في تصفيات كأس آسيا 2027 وكأس العالم 2026، تبرز العديد من التحديات والمواقف المثيرة التي تواجه الفريق في المرحلة الحاسمة من التصفيات.
أكد مصدر موثوق لـ “المستقلة” اليوم الأربعاء أن بعض الاتحادات العربية قامت بإرسال تقارير تعبر فيها عن عدم رغبتها في اللعب بمدينة البصرة خلال المرحلة الحاسمة من التصفيات المؤهلة لكأس العالم.
وتشير التقارير إلى أن الاتحادات العربية تعزو ترددها في اللعب بالبصرة إلى عدة عوامل، من بينها الحضور الجماهيري الكبير، والذي يشكل ضغطاً إضافياً على الفرق الزائرة، والأجواء الحماسية التي تتميز بها مدينة البصرة والتي قد تؤثر على أداء الفرق الزائرة، بالإضافة إلى مخاوف تتعلق بالأمان والسلامة رغم التحسن الملحوظ في الأوضاع الأمنية في العراق.
من جانبه، يصر الاتحاد العراقي لكرة القدم على أحقية المنتخب في اللعب على أرضه وأمام جماهيره، مؤكداً أن البصرة توفر جميع الشروط اللازمة لإقامة المباريات بأمان وبأفضل مستوى ممكن. ولا يمكن إنكار الدور الكبير الذي تلعبه الجماهير العراقية في تعزيز أداء المنتخب على أرض الملعب. فقد شهدت المباريات السابقة حضوراً جماهيرياً كبيراً أضفى أجواءً استثنائية ودعماً معنوياً هائلاً للفريق.
مع تواصل التصفيات، يبقى الأمل كبيراً لدى الجماهير العراقية في رؤية منتخبهم يحقق المزيد من الانتصارات ويتأهل لكأس العالم 2026 وكأس آسيا 2027. ومع استمرار الدعم الجماهيري وتوفير الأجواء المناسبة، يمكن للمنتخب العراقي أن يواصل تقديم أفضل مستوياته وتحقيق تطلعات جماهيره.
مرتبط الوسوماخبار العراق المنتخب العراقيالمصدر: وكالة الصحافة المستقلة
كلمات دلالية: اخبار العراق المنتخب العراقي المنتخب العراقی
إقرأ أيضاً:
هل اللعب بالنرد حرام.. أمين الفتوى: جائز بهذه الضوابط الشرعية
أكد الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن اللعب بالنرد أو "الزهر" كما يُعرف شعبيًا، ليس محرمًا بشكل مطلق، بل يختلف الحكم بحسب الغرض من اللعب وطريقة استخدامه.
و أوضح شلبي في تصريحات تلفزيونية أن النهي الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم بشأن النرد قد ورد في عدة أحاديث نبوية، غير أن العلماء اختلفوا في فهم وتفسير هذا النهي.
وبيَّن أن فريقًا من الفقهاء رأى أن سبب النهي يرجع إلى أن مثل هذه الألعاب تعتمد على الحظ والتخمين، وليس على المهارة أو العلم، مما يجعل فائدتها محدودة.
في المقابل، أشار إلى أن فريقًا آخر من العلماء ربط التحريم بالمقامرة والمراهنة على المال، مؤكدًا أن اللعب بالنرد يكون محرمًا شرعًا إذا صاحبه رهان مالي، لأن ذلك يُدخل اللعب في باب القمار المُحرَّم.
وأضاف شلبي أن بعض الفقهاء ذهبوا إلى تحريم النرد تمامًا، حتى وإن خلا من المال، خشية أن يكون مدخلًا للوقوع في المقامرة لاحقًا.
بينما يرى فريق آخر جواز اللعب به بشرط أن يخلو تمامًا من المال أو الرهان، وألا يُلهي عن أداء الصلاة أو الالتزامات الدينية، وألا يسبب خصومات أو خلافات بين الناس.
واختتم أمين الفتوى حديثه بالتأكيد على أن اللعب بالنرد جائز إذا كان لمجرد التسلية المباحة، دون قصد الإلهاء أو الوقوع في المحرمات، مشددًا على أن النية والسياق هما الأساس في تحديد الحكم الشرعي لهذا النوع من اللعب.
اللواء شقير: ستعود المناطق المحتلة في الجنوب الى الدولة وأهلها