هل يجوز قراءة القرآن بدون وضوء.. رد الأزهر للفتوى الإلكترونية
تاريخ النشر: 11th, July 2024 GMT
كشف مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية عبر صفحته الرسمية على موقع فيسبوك عن حكم تلاوة القرآن بوضوء أو بدون.
أوضح المركز حكم ذلك قائلًا: "الوضوء عند تلاوة القرآن من الأمور المستحبة، وتجوز تلاوة غير المتوضئ للقرآن دون مس المصحف"، وتابع: "لأن المس يحتاج إلى طهارة وهو قول جمهور الفقهاء، ولا يعد مس أسطح الهواتف الذكية حين قراءة القرآن بواسطتها من مس المصحف".
وكانت قد أجاب أمين الفتوى الشيخ عمرو الورداني على سؤال تلقاه من سيدة تسأل فيه عن «حكم قراءة القرآن بدون حجاب أو وضوء»، خلال برنامجه «ولا تعسروا»، عبر قناة مصر الأولى قائلًا إنه يجب التفريق بين مسّ المصحف وقراءة القرآن الكريم، مشيرًا إلى أن قراءة القرآن لا تستلزم الوضوء أو الستر الكامل للعورة.
وأضاف «الورداني»، «يجوز لكِ أن تقرئي القرآن ما دمت في حالة لبس محتشم فيه تأدب مع حالة القرآن الكريم، مش لازم تكوني لابسة اللبس اللي بتصلي فيه، وفي حالة عدم الوضوء يجوز لكِ قراءة القرآن من المصحف لكن دون مسّه».
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية فيسبوك حكم تلاوة القرآن قراءة القرآن
إقرأ أيضاً:
ليلى طاهر تُثير الجدل : لا أؤمن بأن الحجاب فرض
خاص
أثارت الفنانة المصرية ليلى طاهر جدلًا واسعًا بعد تصريحاتها الأخيرة عن الحجاب والتي أكدت فيها أنها لا تؤمن بأنه فريضة.
وقالت ليلى في تصريحات صحفية: “لم أفكر في ارتداء الحجاب، ولا أؤمن بفرضيته لأنه غير مذكور في القرآن.”
وقوبلت تصريحات ليلى طاهر بردود واسعة، أبرزها من الدكتورة هبة عوف، أستاذة التفسير بجامعة الأزهر، التي أوضحت أن: “الحجاب بمعنى غطاء الرأس مذكور في القرآن الكريم بوضوح، وكون الحجاب فرضًا ليس رأيًا فقهيًا خاضعًا لمدرسة واحدة، بل عليه إجماع علماء المسلمين قديمًا وحديثًا.”
وأكدت الدكتورة أن هذه المسائل لا تخضع للأهواء الشخصية، بل إلى النصوص الواضحة والثابتة في الشريعة الإسلامية.
وتعتبر ليلى طاهر من أبرز نجمات الجيل الذهبي للسينما والتلفزيون في مصر، وتميّزت بأدائها الهادئ الذي جعلها رمزًا رائعًا في السينما المصرية خلال الستينيات والسبعينيات.