«ناهد يوسف» وشهادة نابضة عن قيام وتراجع صناعة الدواء فى مصر
تاريخ النشر: 5th, July 2023 GMT
على ثلاثة مسارات متقاطعة أو متوازية تمضى الصيدلانية خبيرة الإدارة الصناعية والجودة، ناهد يوسف، فى كتابها «دواء وعلل.. قصتى مع صناعة الأدوية من الازدهار إلى الأزمة»، إصدار دار الطنانى للنشر.. المسار الأول هو صناعة الدواء وأهميتها الاقتصادية والاجتماعية والحضارية للدولة والفرد، وما الذى حدث مع هذه الصناعة قبل وبعد التأميم، وصولا إلى زمن الانفتاح ثم الخصخصة.
أخبار متعلقة
د. أسامة أبو طالب يكتب: «الكُحكُح».. رواية العزم على مغالبة الزمن
نجلاء أحمد حسن تكتب: زيف المجتمع فى رواية «تدريبات على القسوة»
د. صادق السلمى يكتب: في رواية الغربى عمران «بر الدناكل» المبدع شيطان لا يهدأ إلا بالرجم
والثانى هو العمل العام للمؤلفة وسط الصناع والمهنيين وعاملات وعمال مصانع الأدوية، وفى أوساط نخبة العلم والإدارة من أهل اليسار وغيرهم. والمسار الثالث هو حياة الزوجة والأم والعناية بالقراءة والثقافة والفن والأصدقاء والأهل داخل الأسرة وخارجها، ويظل كل ذلك احتفاءً عارمًا بالصعود الصناعى ومشاركتها فيه من بداية حياتها العملية تحت مظلة قيادات فذة مدنية وعسكرية، وأسى مرير على ما آلت إليه الأوضاع.. لكنها أبدا لا تقدم لنا مرثية.
انتهت ناهد يوسف من كتابها فى أكتوبر ٢٠١٧، ورحلت أبريل الماضى، لكن كتابها سيظل يؤثر لعقود، فى تقديرى، فى كل من يقرؤه، ويسم بدن البعض من اتباع مدرسة التوكيلات واستيراد كل شىء.
الكتاب مكتوب بلغة هادئة وعلمية عميقة، ليقول لنا إن البلد الذى وصل إلى تحقيق اكتفاء ذاتى حقيقى من الدواء بلغ ٨٥ % بنهاية الخطة الخمسية الأولى؛ أى فى ١٩٦٥، وأصبح الآن إنتاجه من الدواء المصرى الأصل يكاد يكون صفرا.. هذا البلد يملك قدرات وكفاءات وكوادر، لو تم توظيفها بشكل صحيح لاستعاد مكانته فى وقت قصير.
مبكرًا، تركت زيارة مدرسية لمصانع ياسين فى التلميذة ناهد يوسف، ورؤيتها للعمال وهم يشكلون الزجاج إلى منتجات مختلفة مبدعة، أثرا لم ينمحِ من حياتها. رسخ من الأثر تلقيها العلوم الصيدلية على أيدى علماء عظماء عملوا بشرف وأمانة ونزاهة بلا حدود، منهم الدكتور محمد الشحات الذى كان يناهض الاستعمار وهيمنة الشركات الأجنبية على سوق الدواء المصرية، هو ومن معه ممن سمتهم هى «رد سجون الملك فاروق» الذين قادوا مع ثورة يوليو نهضة صناعة الدواء بشكل شامل ووفق أعلى معايير عالمية.
فازت ناهد بلقب الطالبة المثالية ١٩٥٥، وصافحت عبدالناصر شخصيا بفستان من تصميمها وحياكتها هى، وتكلف وقتها واحد جنيه فقط. بعد التخرج ١٩٦٥، عملت بأشهر صيدلية وأقسمت بعدها ألا تفتح صيدلية بعد أن رأت استغلال الفقراء سعريا وعدم قدرتهم على شراء الأدوية. عملت فى مصنع أدوية يملكه يهودى، ثم جاء التأميم، وكان من بين أسبابه تواطؤ شركات الدواء الأجنبية لإحراج النظام وحالات فساد ورشى واستغلال بلا عدد. التحقت بشركة النيل للأدوية وعملت فيها بمنطق صاحبة البالطو الأبيض تارة والأزرق تارة أخرى؛ إذ كانت تحرص على أن تتجول بين العمال والفنيين فى المصانع للتشجيع والمتابعة والتعلم.. وخلافا لممارسات الحقبة السابقة، حدثت قفزة فى ظروف وشروط العمل مع نشأة المؤسسة الاقتصادية، وفى شركة النيل تم تشكيل لجنة علمية من شباب وكبار أساتذة علوم وطب وصيدلية وهندسة، وجرى ابتكار تصميمات ومنتجات جديدة، وتضاعف الإنتاج.
ومن اللفتات العجيبة إشارتها إلى أن تطبيق نشرات الأدوية كان يقوم به مكفوفون. وثمة قصص عن أعمال لا تصدق بسبب الحماس، ووجود القدرات العلمية وكيف تم تصنيع أنواع من الأدوية والمستحضرات والكيماويات والعبوات والمحاليل والقطرات وتطوير التحاليل وطرق العمل.. وطال الابتكار أعمال الورش.. وهنا تشير إلى أن مدير الورشة جميل طوسون كان سليل العائلة الملكية، وقدم أعمالا مجيدة كعاشق للميكانيكا.. ولا يقل أهمية انفتاح العهد على كل ما هو جديد فى أمريكا وبريطانيا وغيرهما وإيفاد بعثات باستمرار، وقيام المبعوث- ومنهم المؤلفة- بجهد مهموم لنقل كل الخبرات المحصلة إلى شركات بلده.
تحتفى ناهد بدورها وزملائها فى كيفية إنشاء حضانة وتعيين أول مسئولة شؤون عامة بالشركة، وكانت سيدة من عائلة رومانوف (زوجة أستاذ مصرى، وكيف حصلت على أجر مثل أجر رئيس مجلس الإدارة، ولكنها أبدعت فى تقديم الوجبات وتوفير زى العاملات والعناية بالحدائق).. وهكذا، أينما حلت ناهد يوسف عنيت بإقامة مكتبة علمية وتزويدها بأحدث المراجع، وأن يقرأ الجميع الصحف ويتابعوا ما يجرى فى العالم.
تحكى قصص إنشاء باقى شركات الأدوية العامة فى العهد الناصرى، والتى قام معظمها ارتكازا على مصانع صغيرة مؤممة، ثم حدوث نقلة كبرى فيها. بعد ١٩٧٣ تبنت الجامعة العربية مشروعا متكاملا لصناعة دواء عربية قوية، لكن كامب ديفيد أوقفت المسار.. وإن كنا ربحنا من التجربة قيام الشركة العربية للأدوية.
بالكتاب إشارات مؤلمة عن تدخلات أمنية من وقت إلى آخر، لكنها تطورت فى السبعينيات إلى أعمال فجة، خاصة فى ظل تحالف الأمن مع أعضاء الحزب الوطنى فى المصانع والدور السيئ لقيادات الإخوان التى ظهرت فى المشهد باستثناءات نادرة.
تحدثت عن دور جمال غالى، الذى رحل منذ عام، فى إدخال صناعات مرتبطة بالدواء لم تكن موجودة، وعصرنة صناعة التعبئة والتغليف وإضافة لمسات جمالية لتصميم العبوات وتحسين وتمصير خاماتها. تروى كيف قاومت الشركات الغربية إنشاء شركة النصر للكيماويات الدوائية، فتمت الاستعانة بالخبرة الفنية السوفيتية ومراكز بحوث مصرية، وكيف بزغ مركز بحوث الدواء على يدى العالم الكبير الدكتور عصام جلال، والأعمال الكبرى للهيئة العليا للأدوية بقيادة المايسترو عزيز بندارى ومساعده القدير مصطفى السماع. ورصدت أن من علامات التحول الفجة فى عهد السادات خلع بندارى من صناعة الدواء؛ برفعه إلى أعلى وتعيينه رئيس جهاز تنظيم الأسرة. جرت طوال فترة الازدهار معارك صغيرة وحاسمة، فى كل يوم تقريبا للدفاع عن الصناعة المصرية الدوائية.
ذكرت أن «النيل» أنتجت دواء كبد، فقامت شركة أجنبية منافسة بشراء كل المنتج ولوثته، لتشويه سمعتنا، وتم اكتشاف الملعوب وكانت فضيحة لهم. بعد ٦٧ تمت الموافقة على ٣ مصانع أجنبية، أولها سويسرى، واكتشفنا أنه جلب ماكينات قديمة، ورفضنا أن يصنّعواأى دواء إلا بكيماويات مستوردها شركة مصرية متخصصة. وأكدت أن مناضلًا سوريًا قال لها إن ناصر كان يرى صناعة الدواء أهم من البترول. بعد ١٩٧٣ بدأ وضع خطة عمليات شاملة لتشويه التجربة، والتشكيك فى الدواء المصرى بالباطل، ومنع الاستثمارات الجديدة، وقد هرب الكوادر مع الجو الخانق والعروض المغرية، ومَن تمسك كوطنى بالبقاء إيمانا بالقطاع العام، واجه مشكلات وتعقيدات ليرحل ويبق فقط المنافقون والمتربحون. أقرت الحكومة بمبدأ إبرام اتفاقيات تصنيع بالقطاع العام لحساب الأجنبى بشروط ليست فى مصلحتنا، وتم فتح الإنفاق على الدعاية للأجنبى، ما فتح مجالا لإفساد أطباء وصيادلة. شكت ناهد يوسف لعبده سلام وزير الصحة وقتذاك من ممارسات الأجانب وكونهم لم يفتحوا مصانع جديدة ولم يقيموا خطوط توسعات، ولا سجلوا براءات، ولم يضيفوا عمالة، ولم يدخلوا مجالا ينقصنا مثل أدوية السرطان وألبان الأطفال.. فلم يعلق الوزير وغيّر الموضوع. وكشفت أنه يتم اليوم إنتاج ٤٠ % من الأدوية بتراخيص لأدوية انتهت مدة حمايتها أصلا.
بعد «النيل»، عملت «ناهد» فى النصر للزجاج بمسطرد بعد أن استدعاها رئيسها الجديد هى والدكتور جمال غالى، وقدم غالى خطة لتطوير مصانع الزجاج، وقدمت هى خطة لتطوير مصنع الأمبولات.. ومن ثقة جمال غالى فى خطته تعهد بأن يدفع ثمن القوالب التى سيتم استيرادها من جيبه لو فشلت خطته. قبلت العمل فى الشركة بشروط موضوعية وبدأت بإثارة غيرة وحماس العمال، وأبرمنا عقدا مع اليابان لاستيراد الزجاج المتعادل اللازم للأمبولات بنصف الثمن الأوروبى، لكن الشركة اليابانية لم تتقدم بعد ذلك لأى مناقصة!.
عنيت ناهد يوسف بالتدريب دائما، وتم تشكيل لجنة استشارية للأمبولات. تحدثت فى أكثر من موضع عن جهد وكفاءة وقدرة محمد هلال الذى قفز بالمواصفات القياسية المصرية لترتقى إلى المستوى العالمى، وكيف أن اسمه أزيل من أى ترشيح كوزير للصناعة، حيث الجهات التى تختار لم تكن تفضل صاحب الرأى والمكانة والاستقلالية، تم تصنيع قطع غيار بالتعاون مع القوات المسلحة وورش عامة وخاصة بـ ١٠ % من تكلفة المستورد.
ذكرت حالات تمييز بغيضة ضد أقباط كان لهم عطاء نادر. أسست نظاما متكاملا لمراقبة الجودة فى مسطرد، وساعدها بقوة المهندس عادل عبدالكريم، أكفأ من ترأس النصر للزجاج. عاشت عمرها وإيقاعها منسجم بالسليقة مع إيقاع الصناعة.. لذا كان يصعب عليها أن تستكين إلى المعاش، فعملت بعده مستشارة تصدير لعادل عبدالكريم حين تولى القابضة للحراريات.. وقد أبعدوه بعد فترة لأنه كان يطور القطاع العام.. وهذا لم يكن مطلوبا.
وعملت مع جمال غالى فى الجمعية المصرية للتعبئة والتغليف. بكت يوم الإعلان عن بيع مصانع مسطرد للأمبولات والزجاج للقطاع الخاص.. وبطلب من السفير محمد إسماعيل (ابن المشير أحمد إسماعيل)، رئيس الشركة بعد خصخصتها، عملت مستشارة لفترة لإصلاح ما جرى من تدهور، لكن تبين أن المشترى لم يكن همّه أبدا الصناعة بل حلب أقصى ربح وبأى وسيلة، واستغلال العمال بقسوة تفوق ما كان فى العصر الملكى، واستقالت هى وأخرى. رفضت العمل فى مصنع يصدر ضمن الكويز. تمنت قبل أن تموت تعميم التأمين الصحى الشامل وإنتاج أدوية مصرية للسرطان.
ناهد يوسف زوجة الكاتب الصحفى الراحل عادل حسين ووالدة الزميلة سلمى حسين.
ثقافة سور الأزبكية ناهد يوسفالمصدر: المصري اليوم
كلمات دلالية: ثقافة
إقرأ أيضاً:
هل قيام الليل قبل الساعة 12 ليلا صحيح؟.. 9 حقائق ينبغي معرفتها
لعل ما يطرح السؤال عن هل قيام الليل قبل الساعة 12 ليلا صحيح أم لا ؟، هو تلك الأجواء الشتوية التي جعلت الكثير من الناس ينامون باكرًا ولا يستطيعون السهر، فيما يعرفون فضل قيام الليل والذي يعد من أفضل العبادات والقربات إلى الله- سبحانه وتعالى، والتي حث رسول الله- صلى الله عليه وسلم- على تحريها واغتنامها، ومن ثم يتساءل من تحتم عليهم ظروف حياتهم النوم قبل منتصف الليل وتصعب عليهم الاستيقاظ في الساعات الأولى من الثلث الأخير من الليل ، عن هل قيام الليل قبل الساعة 12 ليلا صحيح أو لا ؟، باعتباره إحدى أوسع بوابات الخيرات وطريقة تحقيق حلم وأمنية واحتياج، والتي لا ينبغي تفويتها لأن الله عز وجلّ يَنزل كلَ ليلة في الثُلثِ الأخير من اللّيل إلى السّماء الدُّنيا فيقول: «هل من داعٍ فأستجيبُ لهُ هل من سائلٍ فأعطيهُ، هل من مستغفرٍ فأغفرُ له»، حتى يطلع الفجر.
قال الدكتور محمود شلبي، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء، إنه يجوز قيام الليل قبل 12 ليلا وعقب صلاة العشاء مباشرة، إذ تبدأ الصلاة عقب صلاة العشاء وحتى ما قبل صلاة الفجر، مشيرًا إلى أنه من الأفضل أن تؤدى الصلاة في الثلث الأخير من الليل لأنه وقت بركة.
وأوضح “ شلبي ” في إجابته عن سؤال : ( هل قيام الليل قبل الساعة 12 ليلا صحيح أم لا ؟)، أن قيام الليل من العبادات المهمة، وسُنة مؤكدة عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-، وتواترت النصوص من الكتاب والسنة بالحث عليه.
وأشار إلى أن قيام الليل له شأن عظيم في تثبيت الإيمان، والإعانة على جليل الأعمال، قال تعالى: «يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمْ اللَّيْلَ إِلا قَلِيلا نِصْفَهُ أَوْ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلا أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلْ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلا ثَقِيلا إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلا» (سورة المزمل:1-6)
وأضاف أن الله تعالى مدح أهل الإيمان والتقوى، بجميل الخصال وجليل الأعمال، ومن أخص ذلك قيام الليل، قال تعالى: «إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ».
قيام الليليعتبر قيام الليل من أعظمِ الطّاعات عند الله تعالى، وهي أيضًا سرٌ من أسرار الطُمأنينة والرِّضا في قلب الإنسانِ المؤمن؛ إذ ترسم نورًا على وجه المؤمن، حيث إنّ الله عز وجلّ يَنزل كلَ ليلة في الثُلثِ الأخير من اللّيل إلى السّماء ِالدُّنيا فيقول: «هل من داعٍ فأستجيبُ لهُ هل من سائلٍ فأعطيهُ، هل من مستغفرٍ فأغفرُ له»، حتى يطلع الفجر.
عبادات قيام الليلوأفاد الشيخ محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن عبادات قيام الليل بأن قيام الليل مصطلح كبير يشمل سنة العشاء، والشفع والوتر، وصلاة التهجد، والتراويح، وقراءة القرآن، والدعاء ليلًا، فكل هذا من قيام الليل، منوهًا بأن أى طاعة يؤديها الإنسان ليلًا من بعد العشاء إلى قبل الفجر تسمى قيام ليل، فمن صلى الشفع والوتر فهو يكون قام الليل بالشفع والوتر أو من قام الليل بقراءة القرآن أو بالدعاء.
وقيام الليل هو: قضاء معظم الليل أو جزء منه ولو ساعة في عبادة الله بالصلاة وتلاوة القرآن وذكر الله عز وجل ، ويطلق القيام ويراد العبادة عموماً، وصلاة الليل خصوصًا.