وفاة شقيقة الفنانة لبنى عبد العزيز.. وهذا موعد العزاء (صورة)
تاريخ النشر: 24th, May 2024 GMT
توفيت اليوم الجمعة، السيدة لميس عبد العزيز، شقيقة الفنانة لبنى عبد العزيز، وقد تم تشييع جنازتها من مسجد مصطفى محمود بالمهندسين بعد صلاة الجمعة.
وأعلنت الفنانة نوران أبو طالب، عبر حسابها الرسمي بموقع تداول الصور والفيديوهات «إنستجرام»، عن موعد جنازة وعزاء شقيقة لبنى عبد العزيز، قائلة: «توفيت اليوم إلى رحمة الله، السيدة لميس عبد العزيز، بنت عمة أمي وشقيقة الفنانة لبنى عبد العزيز، والصلاة على روحها بعد صلاة الجمعة بمسجد مصطفى محمود».
وفاة شقيقة لبنى عبد العزيزوأضافت الفنانة نوران أبو طالب: «العزاء بمسجد الشاذلية يوم الأحد بعد صلاة المغرب، نسألكم الدعاء ولا أراكم الله مكروها في عزيز لديكم. وإنا لله وإنا إليه راجعون».
تكريم الفنانة لبنى عبد العزيزوفي وقت سابق، كرم مهرجان القاهرة للدراما بنسخته الثانية، الفنانة لبنى عبد العزيز، عن مشوارها الفني المميز في عالم التمثيل والدراما، حيث سلمها الفنان يحيى الفخراني، درع التكريم.
وتوجهت لبنى عبد العزيز، بالشكر لإدارة المهرجان مقدمة التهنئة على هذا الحدث الهام، واختيار مدينة العلمين، قائلة: "شكرا لبلدي وتحيا مصر".
اقرأ أيضاًوفاة فنانة سودانية شهيرة في اشتباكات الخرطوم
«عميدة موسيقى الديوان النسوية».. وفاة الفنانة الجزائرية حسنة البشارية
وفاة فاتن الراعى والدة الفنانة ريم أحمد
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: الفنانة كوميديا العاصمة الحديدي السعادة أخبار المحافظات كوميدي الموسم الثالث الثاني مواقف لبنى مقاطع ضحك لبنى عبدالعزيز الفنانة لبنى عبدالعزيز عبدالعزيز لبنى عبد العزيز لبني العاصمه شعبي الأول الجزءي الحديدى الوسادة الخالية أهم الاخبار المصرية الصحف القومية المصرية طارق شو الفنانة لبنى عبد العزیز
إقرأ أيضاً:
حكم ختام الصلاة جهرا عقب صلاة الجمعة
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه: ما حكم الشرع في ختام الصلاة جهرًا، وبصفةٍ خاصةٍ صلاة الجمعة؟
وأجابت دار الإفتاء عبر موقعها الرسمى عن السؤال قائلة: إن ختام الصلاة جهرًا عقب الصلاة المكتوبة لا بأس به وجائز شرعًا.
واستدلت بما رواه الإمامان البخاري ومسلم: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يقرأ المعوذتين عقب كل صلاة؛ قل هو الله أحد، والفلق، والناس.
وعن علي كرم الله وجهه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَانَ فِي ذِمَّةِ اللهِ إِلَى الصَّلَاةِ الْأُخْرَى» رواه الطبراني بإسناد حسن، وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «من سَبَّحَ اللهَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَحَمِدَ اللهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَكَبَّرَ اللهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ؛ تلِكَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ، ثم قَالَ تَمَامَ الْمِائَةِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، غُفِرَتْ له خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ» متفق عليه.
ختام الصلاة جهرًا عقب الصلاة المكتوبة
ونوهت انه لا عبرة لما يقال أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أمر بالتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل عقب الصلاة سرًا؛ لأنه قول بلا دليل، خاصة إذا علمنا ما رواه الإمامان البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "كُنت أعْرِفُ انْقِضَاءَ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم بِالتَّكْبِيرِ". أي: عقب كل صلاة. وفي رواية لهما عنه: "أَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِينَ يَنْصَرِفُ -الناس- مِن الْمَكْتُوبَةِ كَانَ عَلَى عَهْدِ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم"، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: "كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا بِذَلِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ"، وقال الإمام النووي تعقيبًا على هذا الحديث: هذا دليل لما قاله بعض السلف من أنه يُستحب رفع الصوت بالتكبير والذكر عقب الصلاة المكتوبة.
وأشارت الى انه لا دليل يمنع الجهر بختام الصلاة لا سيما ونحن في زمن تغلبت فيه شواغل الحياة على الناس، فهم في أمس الحاجة إلى تذكيرهم بالله ليتذكروا وينتبه الغافلون، لكن ينبغي مراعاة التوسط والاعتدال في ختام الصلاة جهرًا حتى لا يؤدي ذلك إلى التشويش على من لم يدرك الجماعة أو على من أدركها مسبوقًا؛ لقوله تعالى: ﴿وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا﴾ [الإسراء: 110].
وزيرة البيئة تناقش مع المديرة التنفيذية لبرنامج الأمم المتحدة للبيئة آخر مستجدات مفاوضات معاهدة البلاستيك