القتل بين الجدران.. موجة جرائم أسرية مرعبة تجتاح اليمن (تقرير)
تاريخ النشر: 9th, June 2025 GMT
تصاعدت في الآونة الأخيرة وتيرة الجرائم الأسرية في اليمن، وباتت حوادث قتل الأقارب تتكرر بشكل مروّع، لاسيما في المناطق الخاضعة لسيطرة ميليشيا الحوثي الإرهابية.
وتشير الإحصائيات إلى تصاعد ملحوظ في جرائم العنف الأسري التي يقف خلف الكثير منها عناصر ومقاتلو الحوثي، ممن تأثروا ببرامج التعبئة والدورات الطائفية التي تغذي مفاهيم العنف والكراهية، في ظل غياب المعالجات والدعة النفسي والاجتماعي، وسط أجواء حرب شاملة وانقسام داخلي يفاقم حالة الفوضى ويمزق النسيج الاجتماعي.
وترتبط هذه الجرائم بعدة عوامل، من أبرزها نهب مليشيا الحوثي لرواتب الموظفين واتساع رقعة الفقر، وانعدام فرص العمل جراء استمرار الحرب، وانتشار المخدرات والإدمان، بالإضافة إلى انخراط بعض الشباب في صفوف الميليشيا، فضلًا عن الخلافات الأسرية المتراكمة.
وأكد أحد الأخصائيين الاجتماعيين أن غياب العدالة، وانهيار مؤسسات الدولة وعلى رأسها القضاء والشرطة، منذ انقلاب الحوثيين، ساهم في تفشي هذه الجرائم بشكل غير مسبوق، ما يُنذر بأزمة اجتماعية خانقة.
وفي ما يلي أبرز جرائم القتل الأسرية التي تم رصدها في المناطق المحررة والخاضعة لسيطرة الميليشيا الحوثية، منذ مطلع مايو وحتى الأسبوع الأول من يونيو 2025:
6 يونيو 2025 (أول أيام عيد الأضحى):
أقدم الشاب (رائد عبدالله بوصيان العقيلي)، المصاب باضطرابات نفسية، على اقتحام منزل عمه في جراذان بمديرية حريب، محافظة مأرب، وفتح النار على أفراد أسرته أثناء تجمعهم للتهنئة بالعيد ما أسفر عن مقتل ثلاثة من أعمامه وطفل، وإصابة ثلاثة آخرين. وتدخّل الأهالي وتمكنوا من قتل الجاني ميدانيًا. الحادثة خلفت خمسة قتلى من أسرة واحدة في يوم يُفترض أن يكون يوم فرح.
4 يونيو 2025 – محافظة حجة:
أطلق عنصر حوثي يُدعى (حافظ حسن عمر الخميسي) 12 رصاصة على زوجته الحامل في شهرها الثامن، ما أدى إلى مقتلها على الفور، وذلك في مديرية خيران. أصيب الجاني في قدمه بعد ارتداد إحدى الرصاصات.
31 مايو 2025 – محافظة إب:
قُتل المواطن (صادق عبده عبدالله شمس الدين) ونجله (علي) برصاص نجل أخت الأول، في جريمة وقعت بإحدى بلدات مديرية فرع العدين.
31 مايو 2025 – محافظة تعز:
أقدم شاب يُدعى (س. ص. ح) على طعن والدته حتى الموت باستخدام سلاح أبيض، وأصاب شقيقه الأصغر، وذلك في منطقة شرعب، وسط ظروف غامضة.
30 مايو 2025 – محافظة عدن:
ذبح المواطن (عايد سمير أحمد ناصر) زوجته عبير (27 عامًا) أمام طفليها بسكين حادة، إثر خلاف أسري يتعلق بتحضيرات العيد، ثم فرّ بمساعدة شقيقه.
30 مايو 2025 – محافظة شبوة:
أقدم الشاب (عبدالكريم ملح) على قتل والده في قرية الحَرْجة بمديرية بيحان، في ظروف غامضة.
26 مايو 2025 – محافظة حجة:
عنصر حوثي يُدعى (عمار إبراهيم علي قربان) عاد من دورة طائفية، هاجم والده المسن بالضرب، ثم أطلق النار على شقيقيه، فقتل أحدهما (عادل) وأصاب الآخر (هاشم).
20 مايو 2025 – محافظة إب:
قتل والد ابنه (مأمون بدر لطف) بأداة حادة في قرية الكُدْف بعزلة الشرائي، مديرية جبلة، بعد مشادة أسرية.
18 مايو 2025 – محافظة إب:
عنصر حوثي يُدعى (بسام محمد علي محمد السادة) أطلق عدة طلقات نارية على والده البالغ من العمر 75 عامًا عقب صلاة الفجر، في عزلة العربيين بمديرية السياني.
18 مايو 2025 – العاصمة صنعاء:
أقدم شاب حوثي يبلغ من العمر 15 عامًا، يُدعى (محمد عبدالله حسان)، على ذبح والده داخل منزلهما في مديرية التحرير، بعد عودته من مركز صيفي طائفي.
18 مايو 2025 – محافظة لحج:
طعن شاب والده بخنجر في مديرية طور الباحة إثر خلاف عائلي بدأ برفض الابن إحضار الماء، وانتهى بجريمة قتل بشعة.
17 مايو 2025 – محافظة حضرموت:
أطلق شاب ثلاثيني النار على والدته (67 عامًا) في مدينة المكلا، ما أدى إلى إصابتها بجراح خطيرة.
17 مايو 2025 – محافظة إب:
أقدم الشاب (بسام محمد علي) على قتل والده السبعيني في مديرية السياني، دون معرفة الأسباب.
10 مايو 2025 – محافظة إب:
طعن الشاب (علي هادي) شقيقه (ردفان هادي) عدة طعنات قاتلة بمنطقة الشعاب، مديرية المشنة، إثر خلاف عائلي.
8 مايو 2025 – محافظة ريمة:
أقدم (حيدر الدسنمي) على قتل والده وخالته (زوجة أبيه) في قرية الحَضّة بعزلة بني الدون، ثم أخفى جثتيهما داخل حظيرة مواشٍ أسفل المنزل.
المصدر: وكالة خبر للأنباء
كلمات دلالية: فی مدیریة محافظة إب مایو 2025 حوثی ی
إقرأ أيضاً:
كريمة أبو العينين تكتب: بكاء الجدران
منذ نعومة أظافرى وأنا استمع وأسمع عن ان البيوت والطيور والحيوانات يتألمون لفراق أصحابهم ، فمنذ صغرى وكانت جدتى رحمها الله تحكى لى كثيرا عن فلان وعلان الذين ماتت حيواناتهم حزنا عليهم وعلى فراقهم ، وهى تحكى كانت تبكى وتقول "تصدقى إن حمارة جارنا عبد الرحيم فضلت متاكلش بعد ما مات صاحب البيت وماتت بعده بأسبوع وكانت وهو شايلينه فى النعش بتعوى زى الديب حزنا عليه " حكايات جدتى كنت اعتبرها من قبيل تقضية الوقت وملء الفراغ وأخذى إلى عالم خرافى ولكنه جميل ، لم أكن أصدق ما تحكيه جدتى لأن عقلى كان يرفض أن يتخيل أن هذه المخلوقات لديها القدرة على تمييز الوجود من العدم والفقد من المنح فأنا كنت على يقين بأن هذه المخلوقات تؤدى دورها فى الحياة ولا ترتبط بمثل الطريقة التى تحكيها جدتى عنهم وعن أصحابهم ، مضت السنوات وعادت نفس الحكايات من فم أبى وأمى رحمهما الله رحمة واسعة وزادوا عليها حكايات عن طيور فجعت بموت اصحاب البيت وذبلت وماتت حزنا وكمدا ، والأغرب أنهم أكدوا أن المزروعات أيضا فقدت رونقها وبريقها وقل إنتاجها حزنا على فراق أصحاب الأرض والمكان . حديثهم كان مفعما بالمشاعر ومصحوبا بتأكيدات بأسماء أشخاص وأماكن بعينها ويواصلوا حديثهم العذب بحزن الجدران والحوائط على وفاة أصحاب البيت ، وتقول أمى رحمها الله " شفتى بيت عمك أحمد من يوم ما مات هو ومراته بأه حزين إزاى ! ده البيت شكله من الحزن انتنى وكأنه بيطبطب على نفسه عشان يواسيها لفقدان أهل البيت " أحاديث وحكايات ندمت كل الندم على أننى لم أصدقها والآن أصبحت على يقين بأن كل حكايات أبوي وجدتى ليست مجرد قصص تحكى لملء الفراغ والتسلية ولكنها حقائق وعلم يدرس الآن ويفتح له مجال البحث والدراسة وهو علم فقد علامات الحياة عند الحيوانات والطيور والجدران بفقدهم من كان موجودا فى هذه الأماكن ، علم يؤكده المولى عز وجل عندما قال عن المخلوقات الموجودة معنا على هذه الأرض بأنهم أمم أمثالنا ، وعندما وصف كل من هذه الدنيا من جماد وحيوان بأنه يسبح الله ولكننا لا نعرف ولا نسمع تسبيحهم ونحن فقط من ذكرنا المولى سبحانه بقوله وقليل من الناس من يسبحون . كلما ذهبت الى بيت أبوي رحمهما الله تأكدت من كل ما قالوه فعندما مات أبى مات كلبه حزنا عليه بأيام قليلة ، وبموت أمى اسودت حوائط البيت واكتمل حزن الجدران بعدما عشته سنينا بعد وفاة أبي، البيت صار حزينا كئيبا حوائطه تئن من فراق أبويَّ وتتحدث كل قطعة فى بيتنا عن ذكريات ومناسبات وأحداث عشناها فى هذا البيت مع أبوين لن يأتى الزمان بمثلهما أبدا ، جدران بيتنا تنزف ألما وربما ترفض ماحدث وتشجب قسوة الدنيا على انتزاع أصحاب البيوت من جدرانها وحوائطها فمابالك بالبشر الذين يسرى فى عروقهم نفس دم أصحاب البيوت وأهل الجدران … اللهم صبرا وثباتا كثبات الجدران والحوائط !!
القيادة تهنئ ملك المملكة الأردنية الهاشمية بذكرى يوم الجلوس