التعليم تكشف 4 محظورات أثناء التعامل مع التابلت المدرسي
تاريخ النشر: 22nd, November 2023 GMT
حددت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني، مجموعة من المحظورات أثناء التعامل مع التابلت المدرسي، وذلك بالتزامن مع استعداد الوزارة بتوزيع التابلت الخاص بطلاب الصف الأول الثانوي.
محظورات التعامل مع التابلت المدرسيأعلنت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني، مجموعة من التحذيرات أثناء التعامل مع التابلت المدرسي الخاص بطلاب الصف الأول الثانوي، استعدادًا لتوزيعه على المدارس في أقرب وقت، وجاءت التعليمات كالتالي:
- الامتناع عن عمل كلمة مرور للتابلت لتمكينه من استقبال تحديثات الوزارة.
- عدم بيع الجهاز أو استبداله بأخر من خارج منظومة الوزارة أو داخلها.
- الحذر من العبث بتطبيقات الجهاز أو «السوفت وير».
- عدم إدخال أى حساب على موقع جوجل نهائيًا.
- ضرورة الحفاظ على التابلت لعدم تعرضه للتلف أو الفقد.
استلام الدفعة الأولى من تابلت الصف الأول الثانويوأوضحت مصادر مسئولة بوزارة التربية والتعليم، أنه تم استلام الدفعة الأولى من التابلت التعليمي الخاص بالصف الأول الثانوي، مشيرة إلى أنه سيتم توزيع الدفعة الأولى من تابلت الصف الأول الثانوي على المدارس خلال الأيام القليلة المقبل.
حددت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفنى، الأوراق المطلوبة لاستلام التابلت لطلاب الصف الأول الثانوي العام، وهي كالتالى:
- صورة بطاقة ولى الأمر.
- إيصال تأمين التابلت بمبلغ 105 جنيهات.
- إيصال سداد المصروفات الدراسية.
- يقوم ولى الأمر بالتوقيع على إقرار تسليم التابلت المدرس.
اقرأ أيضاً«التعليم»: استلام الدفعة الأولى من تابلت الصف الأول الثانوي
توجيه هام من المدارس لطلاب الصف الثاني الثانوي بشأن التابلت
التعليم توجه تعليماتها إلى المدارس بشأن الاستعداد للانتخابات الرئاسية 2024
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: امتحانات الثانوية العامة تابلت الثانوية العامة التابلت المدرسي تابلت الصف الأول الثانوي الأوراق المطلوبة لاستلام التابلت لطلاب الصف الأول الثانوي الصف الأول الثانوی التربیة والتعلیم الدفعة الأولى من
إقرأ أيضاً:
حكم صلاة الصبي المُميِّز في الصف الأول.. الإفتاء تجيب
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه: “ما حكم صلاة الصبي المُميِّز في الصف الأول؟”.
وأجابت دار الإفتاء، عبر صفحتها الرسمية على “فيس بوك” عن السؤال قائلة: “إن المسجد له آدابٌ شرعيةٌ عامَّة، منها: عدم إقامة أو تنحيةِ مَن سبق إلى موضعٍ في المسجد ليَقعُدَ غيرُه أو يَقِفَ مكانَهُ ولو كان السَّابقُ صَبِيًّا”.
وتابعت: “فإذا حَضَرَ الصَّبيُّ المُمَيِّزُ صلاةَ الجماعةِ في المسجد، وسَبَق الرجالَ في الحضور إلى الصف الأول وأَخَذَ مكانه فيه، لَم يكن للرجال الحاضرين بَعدَه أو للقائمين على المسجد أن يؤخِّروا هذا الصَّبيَّ المُمَيِّزَ عمَّا سَبَقهم إليه مِن المكان في الصف الأول؛ لأنَّ المسجدَ بيتُ الله، والناس فيه سواء، فمَن سَبَق إلى مكانٍ فهو أَحَقُّ به؛ لقول الله تعالى: ﴿سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ﴾ [الحج: 25]”.
حكم إمامة الصبي المميز
أوضح مركز الأزهر للفتوى الإلكترونية، حكم إمامة الصبي المميِّز في صلاة الفرض والنفل، مؤكدًا أن الصلاة محل خلافبين الفقهاء.
وقال في إجابته عن سؤال: «هل البلوغ شرط لإمامة المصلين؟»: أولًا: إمامة الصبي في صلاة الفرض: ذهب الحنفية، والمالكية، والحنابلة إلى أن إمامة الصبي المميِّز للبالغ في الفرض لا تصح؛ لأن الإمامة حال كمال، والصبي ليس من أهل الكمال؛ ولأنه قد يحدث منه ما يخل بشرط من شرائط الصلاة.
وأشار إلى أن الشافعية والحسن البصري، وإسحاق، وابن المنذر يرون أن إمامته للبالغ صحيحة؛ لعموم قوله صلى الله عليه وسلم:«يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله ».[رواه مسلم].
ولما روي من أن بعض الصحابة -رضي الله عنهم- كانوا يؤمون أقوامهم وهم دون سن البلوغ؛ فقد ثبت أن عمرو بن سلمة كان يؤم قومه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن ست أو سبع سنين. [رواه البخاري].
وتابع ثانيًا: إمامة الصبي في صلاة النفل، لافتًا إلى أن جمهور الفقهاء على صحة إمامة الصبي في صلاة النافلة؛ لأن النافلة يدخلها التخفيف، لكن المختار عند الحنفية، والمشهور عند المالكية، وهو رواية عند الحنابلة: أن إمامته في النفل لا تجوز كإمامته في الفرض.
وأفاد بأنه بناءً على ذلك، تصح إمامة الصبي في النافلة على مذهب الجمهور إذا كان متقنًا لقراءة القرآن عالمًا بما تصح به الصلاة من أحكام، لا سيما إن لم يوجد مَن هو أقرأَ منه، أما في الفريضة فلا تصح.