صندويشة #شاورما بيوم المرأة
حالي كحال أي شخص متزوج قد تمر عليه أوقاتاً يتأخر فيها عن المنزل لسببٍ أو آخر وتفوته وجبة الغداء أو العشاء وهذا ما حدث معي يوم أمس والذي صاف أيضاً احتفالات عالمية بيوم المرأة العالمي ، للعلم أنا ليس لدي ملكة حفظ تواريخ المناسبات ولكن بعض المنشورات الفيسبوكية لفتت انتباهي لذلك .
المهم بالموضوع أنني ومن باب التعاطف مع المرأة وعدم إزعاج أم العيال بحشوة بطني قررت شراء وجبة خفيفة لأسد بها جوعي ، وكوني من دعاة الديمقراطية تم الاتفاق بيني وبين عصافير بطني على شراء ساندويتش شاورما ، فتوجهت لأحد المطاعم صاحب الاختصاص بالشاورما وهنا كان ما كان وحدث ما حدث ، فبمجرد ما قلت للمحاسب بدي صندوشة شاورما لو سمحت وأنا أمد يدي له بالمال فاجأني بسؤاله : بدك اياها عادي ولا سوبر ؟ ومحسوبكم بده يبيض وجهه مع العصافير فقلت له فوراً : خليها سوبر ، وهنا قام المحاسب بواسطة الإصبع الوسطاني وكبس على إحدى كبسات ماكينة الكاش لأسمع نغمة خاصة بتلك الكبسة ، ثم سألني للمرة الثانية : عمي بدك اياها حشوة عادية ولا دوبل ؟ وللمرة الثانية كانت إجابتي وبدون أي تردد أو مشاورة للعصافير بكلمة دوبل ويدي لا زالت ممدودة بالعملة الورقية ، وبنفس اللحظة عاد وضغط بذلك الإصبع على كبسة أخرى ذات نغمة مختلفة عن سابقتها ، لأتفاجأ بسؤاله الثالث : عمي بدك اياها بخبز عادي ولا خبز شراك ؟ بصراحة ولا أخفيكم هنا انتابني شعوراً غريباً لا أدري كيف أصفه لكم ولكن من باب الشفافية ولكي لا أكتمكم سراً لا أدري كيف تواردت في ذهني وخلال مدة زمنية ربما أقل من ثانية أو أحد أجزاءها مقارنة سريعة بيني وبين عصافير بطني من جهة ومن جهة ثانية تلك الأم ( المرأة ) التي تحتضن أطفالها الجياع في أرض الشرف .
بنهاية الأمر تمت عملية الشراء بنجاح لذلك #الساندويش المتخم بالمواصفات كما هو ثمنه وتم التهامه بمشاركة العصافير لكن صدقوني لم أتلذذ ولم استطعم بتلك الحشوة وأظن مجموعة العصافير شاركتني بذلك ، وكأن لسان حالها يقول : يالله مهي حشوة بطن .
مقالات ذات صلة الصهيل 2024/03/08#رائد_عبدالرحمن_حجازي
المصدر: سواليف
كلمات دلالية: شاورما الساندويش
إقرأ أيضاً:
يسري جبر: المرأة تؤجر على صدقتها من مال زوجها في حالة واحدة
قال الدكتور يسري جبر، من علماء الأزهر الشريف، إن المرأة في بيت زوجها مؤتمنة شرعًا على المال الذي تحت يدها، فإذا تصرفت فيه وفق ما أُذن لها، إما إذنًا صريحًا أو إذنًا عرفيًا مستقرًا من خلال المعاشرة والعادة، فإن لها أجر الصدقة، كما أن للزوج أجره بما كسب، وللخادم أو الخازن أجر المناولة، كما ورد في حديث النبي ﷺ: «إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة، كان لها أجرها بما أنفقت، ولزوجها أجره بما كسب، وللخازن مثل ذلك، لا ينقص بعضهم من أجر بعض شيئًا».
الدكتور يسري جبر يحدد معيار تصدق المرأة من مال الزوجوأوضح الدكتور يسري جبر، في تصريحات تلفزيونية، اليوم الجمعة، أن الإذن العرفي يعني أن المرأة تعرف من معاشرتها لزوجها أنه لا يرد السائل، ويحب العطاء، ويأذن لها ضمنًا، وهو ما يجعلها مأذونة في التصدق حتى في غيابه، أما إن كانت تعلم من عادته الإمساك أو الامتناع، فلا يجوز لها التصدق من ماله إلا بإذن صريح.
هل سيدنا الخضر نبي أم ولي؟ يسري جبر يفجر مفاجأة
لماذا تعلّم موسى من الخضر رغم أنه نبي؟.. يسري جبر يوضح
ما حكم إعطاء الزكاة لمن لا يستحقها بدون قصد؟.. يسري جبر يجيب
هل تجوز الصدقة على عاصِ؟.. يسري جبر يجيب
وأضاف أن الحديث خصّ "الطعام" بالذكر لكون الحاجة إليه متكررة، لكنه يشمل كل ما يُؤذن به عرفًا كالثياب القديمة أو الأدوات المنزلية، مشيرًا إلى أن المعيار في التصرف "غير المفسد" هو العُرف المستقر، الذي يضبط حدود الإسراف أو التقصير في الصدقة، مؤكدًا أن الشريعة تركت هذا التقدير لاجتهاد المرأة، وحكمتها، وفهمها للسياق الاجتماعي.
كما أشار إلى أن الخادم أو الخازن الذي يناول الصدقة يؤجر أيضًا، شريطة أن يُخرجها بطيب نفس، وبأدب، وسرعة، وحُسن معاملة، وهذا تعليم نبوي في غاية الرقي في احترام السائل وتشجيع العاملين في الخير.
وفي حديثه عن ملكية البيت، أكد أن نسبة النبي ﷺ البيت للمرأة في قوله «من طعام بيتها»، هو إشارة شرعية إلى أن المرأة شريكة في البيت، لها فيه حق مستقر، وهو بيتها شرعًا ومعنًى، لا يجوز للزوج المستبد أن ينزع عنها صفة الأمان أو الإقامة الكريمة فيه.
وأشار إلى موقف السيدة هند بنت عتبة، حين اشتكت للنبي ﷺ شُح زوجها أبو سفيان، فأجاز لها النبي أخذ النفقة من ماله "بالمعروف"، وهو دليل على أن تقدير الحاجة والإنفاق في بيت الزوجية يُترك للعقل، والعدل، والعرف، وليس للهوى أو الاستبداد.
نشرة التوك شو| توجيه رئاسي عاجل للحكومة بشأن الطريق الإقليمي