استكشاف موعد عيد الأضحى 2024 وعدد أيام الإجازة: ماذا يجب أن تعرف؟
تاريخ النشر: 30th, May 2024 GMT
استكشاف موعد عيد الأضحى 2024 وعدد أيام الإجازة: ماذا يجب أن تعرف؟.. هل تساءلت يومًا عن موعد عيد الأضحى لعام 2024؟ وكم يومًا من الإجازة ستحصل عليها؟ يثير هذا السؤال اهتمام العديد من المواطنين والعاملين في القطاع العام والشركات الخاصة. في هذا السياق، نحاول فهم الموعد الرسمي لوقفة عرفات وتأثيره على عطلات العيد والإجازات، لكي يستطيع الجميع التخطيط لقضاء أوقات ممتعة مع أسرهم وأحبائهم.
موعد وقفة عيد الأضحى 2024استكشاف موعد عيد الأضحى 2024 وعدد أيام الإجازة: ماذا يجب أن تعرف؟
نشر المعهد القومي لبحوث الفلك ردًا على تساؤلات المواطنين عن موعد وقفة عيد الأضحى بناءً على اهتمام الكثيرين بمعرفة الموعد ومتى توافق غرة شهر ذو الحجة في التقويم الميلادي، وبناءً على ما ورد من دراسات من معهد أبحاث الشمس تم اجراءها حول استطلاع هلال شهر ذو الحجة 1445هـ، تبين أن موعد وقفة عرفات يوافق يوم السبت 15 يونيو 2024، وبناءً على ذلك تم تحديد مواعيد المناسبات خلال هذه الشهر الهجري كالآتي:
الأول من شهر ذو الحجة 1445هـ يوافق في التقويم الميلادي يوم الاثنين 7 يونيو 2024م وفقًا لدراسات الفلك.
يوافق موعد وقفة عرفات في التقويم الميلادي يوم السبت 15 يونيو 2024.
بناءً على ذلك يوافق أول أيام عيد الأضحى المبارك يوم الأحد 16 يونيو 2024.
إجازة عيد الأضحىيتوقع العديد من المواطنين تحديد عدد أيام اجازة عيد الاضحى 2024 هذا العام لتكون 9 أيام متواصلة مدفوعة الأجر يحصل عليها العاملين بالقطاع العام والخاص، ويترقب الكثيرين بيان رئيس مجلس الوزراء لإعلان الإجازة تزامنًا مع استطلاع هلال شهر ذو الحجة 1445، ومن المرجح أن تكون عدد أيام إجازة العيد كالآتي:
يوافق الجمعة 14 يونيو 2024 يوم عطلة أسبوعية.
ثاني أيام الإجازة السبت 15 يونيو 2024 يوافق موعد وقفة عرفات.
من الأحد 16 يونيو 2024 حتى يوم الأربعاء 19 يونيو 2024 عيد الأضحى المبارك.
يوافق الخميس 20 يونيو 2024 موعد عطلة أسبوعية بدلًا من السبت.
الجمعة 21 يونيو 2024 عطلة أسبوعية رسمية.
السبت 22 يونيو 2024 عطلة أسبوعية رسمية.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: عيد الاضحى موعد عيد الاضحى متي عيد الاضحي اجازة عيد الاضحى موعد عید الأضحى عید الأضحى 2024 أیام الإجازة عطلة أسبوعیة شهر ذو الحجة وقفة عرفات موعد وقفة یونیو 2024
إقرأ أيضاً:
صلاة الأوابين .. اعرف حكمها وفضلها ومتى تؤدى وعدد ركعاتها
قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن صلاة الضحى صلاةٌ تُؤدَّى بعد طلوع الشمس وارتفاعها قيد رمح، أي بعد شروق الشمس بعشرين دقيقة تقريبًا، ويمتد وقتها إلى قبل الظهر بعشر دقائق تقريبًا.
صلاة الأوابين
وأشار مركز الفتوى بالأزهر، عبر صفحته الرسمية على فيس بوك ، إلى أنها تسمَّى بصلاة صلاة الأوَّابِينَ، أي: التَّوابين كثيري الرجوعِ إلى الله تعالى.
حكم صلاة الضحى
وأوضح أن صلاة الضحى سنة مؤكدة، واظب سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على أدئها، وأوصى بها، ورغَّب فيها، ويستحب محافظة المسلم عليها يوميًّا.
فضل صلاة الضحى
ولقت إلى أن صلاة الضحى تعدل ثلاثمائة وستين صدقة، وهو عدد مفاصل جسم الإنسان، يقول سيدنا رسول الله ﷺ: «يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضُّحَى». [أخرجه مسلم] .
عدد ركعات صلاة الضحى
ونوه أن للمسلم أن يؤدي صلاة الضحى ركعتين، أو أربعًا، أو ستًّا، أو ثمانٍ، ويجوز أن يصلها ركعتين ركعتين، ويجعل لكل ركعتين تشهدًا وسلامًا، ويجوز أن يصليها أربعًا أو ثمانٍ بتشهد واحد وسلام.
وتابع: يؤدي المسلم واجباته الحياتية والوظيفية وله على ذلك أجر من الله سبحانه، والاجتهاد في النوافل خير ما ينشغل به العبد في وقت فراغه، بما لا يؤثر على عمله أو وظيفته.
حكم أداء صلاة الضحى في المسجد
قالت دار الإفتاء المصرية ، إن أداء صلاة الضحى في المسجد جعله فقهاءُ الشافعية هو السُّنة؛ لحديث أبي أمامة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُتَطَهِّرًا إِلَى صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الحَاجِّ المُحْرِمِ، وَمَنْ خَرَجَ إِلَى تَسْبِيحِ الضُّحَى لَا يَنْصِبُهُ إِلَّا إِيَّاهُ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ المُعْتَمِرِ، وَصَلَاةٌ عَلَى أَثَرِ صَلَاةٍ لَا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ» أخرجه أبو داود في "السنن".
قال الإمام الخطَّابي في "معالم السنن" (1/ 161، ط. المطبعة العلميَّة): [تسبيح الضحى يُريد به صلاة الضحى، وكلُّ صلاة يتطوع بها فهي تسبيحٌ وسبحة] اهـ.
فيكون الحديث دالًّا على فضيلة صلاة الضحى في المسجد، فتكون مِن جُملة المستثنياتِ من خبر: «أَفْضَلُ صَلَاةِ المَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا المَكْتُوبَةُ». يُنظر: "مرقاة المفاتيح" للعلامة المُلا عليٍّ القاري (2/ 612، ط. دار الفكر).
قال العلَّامة ابنُ حجر الهيتمي في "تحفة المحتاج" (2/ 107، ط. المكتبة التجارية الكبرى، ومعه "حاشية الشرواني"): [(وأفضله) أي: الانتقال للنفل يعني الذي لا تسن فيه الجماعة ولو لمن بالكعبة والمسجد حولها (إلى بيته)؛ للخبر المتفق عليه: «صَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنَّ أَفْضَلَ صَلَاةِ المَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا المَكْتُوبَةُ»، ولأن فيه البعد عن الرياء وعود بركة الصلاة على البيت وأهله، كما في الحديث، ومحله: إن لم يكن معتكفًا، ولم يخف بتأخيره للبيت فوت وقت أو تهاونًا، وفي غير الضحى، وركعتي الطواف، والإحرام بميقات به مسجد، ونافلة المبكر للجمعة] اهـ.
قال العلامة الشَّرواني محشِّيًا عليه: [(قوله: ومحله) أي: محل كون النفل في البيت أفضل] اهـ.
هذا، وفضيلة المسجد لا تُنافي أفضلية النافلة في البيْت؛ لعدم الرِّياء، كما في "لمعات التنقيح" للعلَّامة الدهلوي (2/ 482، ط. دار النوادر)]، كما أن صلاة الضحى لا تختص بالمسجد كركعتي التحية، ولا يُشْرع لها الجماعة.