مجلس كنائس الشرق الأوسط: نستفيد من «السوشيال ميديا» في تعزيز الهوية الدينية
تاريخ النشر: 20th, September 2024 GMT
مع التطور المستمر للتكنولوجيا والاستخدام المستمر لمواقع التواصل الاجتماعي الذي أصبح جزءا أساسيا من الحياة اليومية لجميع الأشخاص، اتجهت الكنائس والمؤسسات الدينية إلى استخدام «السوشيال ميديا» بشكل إيجابي لتعزيز القيم الدينية الصحيحة.
رفعت فكري: الكنيسة تعمل على التوعية بالاستخدام الإيجابي للسوشيال ميديا والفهم الصحيح للقيم الدينيةقال القس رفعت فكري، أمين عام مجلس كنائس الشرق الأوسط، لـ«الوطن» أن مواقع التواصل الاجتماعي سلاح ذو حدين، لأن لها الاستخدام السلبي الذي تعمل الكنيسة من خلال المؤتمرات والعظات على التوعية منه وإظهار الجوانب السيئة له ولها جوانب إيجابية من خلال نشر القيم والأخلاق الجميلة ونبذ التعصب والعنف في المجتمعات.
وأشار إلى أن الكنيسة والمؤسسات الدينية تعمل على نشر الفكر الإيجابي والاستغلال الصحيح لوسائل التواصل الاجتماعي لتعزيز القيم الدينية من قنوات الكنائس على الإنترنت والصفحات الرسمية التي أصبح لكل كنيسة على مواقع التواصل الاجتماعي لنشر العظات والكتب الدينية الروحية الموثوقة ونشر المسلسلات والإسكتشات الصغيرة لنشر التعاون والعطاء والقيم الدينية الصحيحة.
الأرثوذكسية تقدم التراث الكنسي من خلال السوشيال ميديافيما وجه البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، خلال اجتماعات المجمع المقدس بإنشاء صفحات رسمية لكل كنيسة على مواقع التواصل الاجتماعي لتعزيز القيم الدينية الصحيحة من خلال نشر العظات الروحية، التي توجه الشباب ومستخدمي السوشيال ميديا، كما أطلقت الكنيسة قناة «coc» بهدف تقديم التراث الكنسي المستمد من أسفار الكتاب المقدس، وتعاليم آباء الكنيسة وحياتهم التقوية، والصلوات الليتورجية ونظام العبادة مع التأكيد على الهوية القبطية والانتفاع بتاريخ الكنيسة الذي يبرز بوضوح يد الله العاملة في الإنسان.
كما يتيح الموقع الرسمي للكنيسة القبطية الأرثوذكسية طرح الأسئلة على البابا تواضروس ليجيب عليها من منطلق الشرح الصحيح للقيم الدينية والحفاظ على التواصل الدائم مع الأقباط.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: القيم الدينية الكنيسة وسائل التواصل الاجتماعي التواصل الاجتماعی السوشیال میدیا القیم الدینیة من خلال
إقرأ أيضاً:
ست اتجوزت رجلين في فرح واحد.. حالة غريبة تشعل السوشيال ميديا في العالم | اعرف القصة
أثارت واقعة تزوج امرأة من رجلين في فرح واحد اندهاش عدد كبير من نشطاء السوشيال ميديا في العالم.. فما السبب وراء هذه القصة الغريبة؟!
تزوجت امرأة من رجلين في فرح واحد في إحدى قرى الهند وتحديدا في منطقة سيرماور في هيماشال حيث تزوجت السيدة براديش من رجلين ،وهما شقيقان من قبيلة هاتي
ووفقا لما جاء في موقع IndiaToday تزوج براديب نيغي وكابيل نيغي، شقيقان من قرية شيلاي التابعة لمنطقة سيرماور في هيماشال براديش في الهند وقت سابق من هذا الشهر.
تعديد المرأة للأزواج القديم في قرية شيللاي
تزعم العائلات أن الممارسة تساعد في الحفاظ على الممتلكات العائلية سليمة
يقول المحامي إن المحكمة العليا في هيماشال تعترف بتعدد الأزواج بموجب "قانون جوديدار"
عروس واحدة وشقيقان.
حافظت قرية في مقاطعة سيرماور بولاية هيماشال براديش على تقليد تعدد الأزواج العريق، حيث تزوجت امرأة من رجلين شقيقين، على الرغم من أن هذه الممارسة غير معترف بها قانونيًا في الهند.
الفرح استمر 3 أيامتعدد الأزواج هو ممارسة قديمة في بعض بلدان الهند تتزوج فيها المرأة من رجلين أو أكثر حيث تزوج براديب نيغي وكابيل نيغي، شقيقان من قبيلة هاتي من قرية شيللاي، من سونيتا تشوهان من قرية كونها، في حفل أقيم في منطقة ترانس جيري، واستمر من 12 إلى 14 يوليو، وشهده مئات الأشخاص.
يعمل براديب في إحدى الدوائر الحكومية بينما يعمل شقيقه الأصغر كابيل في الخارج.
قال الثلاثي إنهم اتخذوا القرار دون أي ضغط، وحصلوا على موافقة عائلاتهم وانتشر فيديو للزواج على مواقع التواصل الاجتماعي.
وأثارت واقعة تزوج امرأة من رجلين جدلاً واسعًا على مواقع التواصل.
مدى انتشار تعدد الأزواج في الهند
على الرغم من أن تزوج امرأة من رجلين محظور في الهند، إلا أن هذه الممارسة لا تزال سائدة في عدة قرى بمنطقة سيرماور كما أن هذه العادة لا تزال حية في مقاطعتي كينور ولاهول، سبيتي في هيماشال براديش، وفي بعض أجزاء ولاية أوتاراخاند المجاورة، مع أن هذه الممارسة تتلاشى تدريجيًا في بعض قرى تلك المنطقة.
تُجادل عائلات من قبيلة هاتي بأن الزواج لا يزال قائمًا، حتى لو وقع الأسوأ على أحد الرجلين و يُعرف هذا النظام محليًا باسم " جوديداران " أو " دراوبادي براثا "، نسبةً إلى دراوبادي من المهابهاراتا التي تزوجت من الباندافا الخمسة، ويضمن تعدد الأزواج بقاء ممتلكات العائلة سليمة عبر الأجيال.
بالنسبة إلى شعب هاتي، فإن تعدد الأزواج لا يظل جزءًا عزيزًا من تراثهم الثقافي فحسب، بل إنه أيضًا وسيلة لدعم حياتهم في عالم مليء بعدم اليقين.
يعتبر الحطيون، بعد أن مُنِحوا مؤخرًا وضع القبيلة المجدولة، تعدد الأزواج علامةً جوهريةً على هويتهم الثقافية. إلا أن التحول نحو القيم الحديثة وأنماط الحياة الحضرية يُشكِّل تحديًا لاستمرار هذا التقليد المُتقادم.
كيف تتوقف هذه العادةيعتقد كوندان سينغ شاستري، الأمين العام للجنة المركزية في هاتي، أن "جوديداران" سوف يموت موتًا بطيئًا مع حصول المزيد من القرويين على التعليم وانتقالهم إلى المدن بحثًا عن وظائف.
يخضع الهاتيون لقانون الزواج الهندوسي ولأغراض رسمية ومع ذلك، تتضمن القوانين الهندية أحكامًا لحماية عادات وتقاليد المجتمعات القبلية الأخرى.
ردًا على تعدد الأزواج الأخير في منطقة سيرماور، قال المحامي رانسينغ تشوهان إن هذه الممارسة سائدة في المنطقة منذ عقود وأكد أنها معترف بها قانونيًا من قبل محكمة هيماشال براديش العليا بموجب " قانون جوديدار ".
سر استمرار تعدد الأزواج
تحدث مئات الزيجات عبر تعدد الأزواج وتقاليد عريقة أخرى.
ووفقا لقناة آج تاك التابعة لمجموعة قناة إنديا توداي، قد سلطت وسائل الإعلام الضوء على هذا الزواج في شيلاي، ولا ينبغي الاستغراب من ذلك، فهذه ظاهرة شائعة وتُمارس هذه الممارسة لضمان وحدة العائلات وعدم تقسيم الأراضي فيما بينها في هذه البلاد.
.
تعزيز الشفافية والمشاركة.. مذكرة تفاهم جديدة بين مفوضية الانتخابات ومؤسسة بحثية وطنية