الفنانة هند تحيي حفل العيد الوطني للبحرين .. 15 ديسمبر
تاريخ النشر: 2nd, November 2024 GMT
تستعد الفنانة هند البحرينية، لإحياء حفل غنائي على مسرح الدانة، في دولة البحرين يوم 15 ديسمبر المقبل، ضمن احتفالات العيد الوطني البحريني.
ويشارك هند البحرينية، إحياء الحفل، كلًا من: (خالد الشيخ، محمد البكري، سماوة الشيخ)، ولم تكشف الشركة المنظمة عن تفاصيل تذاكر الحفل.
وروجت هند البحرينية، لحفلها عبر حسابها الرسمي بتطبيق انستجرام، فكتبت: «جمهوري الحبيب انتظركم بكل حب على مسرح بيون الدانة ضمن احتفالات العيد الوطني البحريني ,, وحشتوني وايد».
A post shared by Hind Al-Bahraineya (@hind_bh)
ألبوم هند البحرينيةوفي بداية العام الجاري 2024، طرحت هند البحرينية، ألبومين غنائيين الأول تضمن 15 أغنية، ثم تبعه ألبوم أخر مكون من 12 أغنية.
هند البحرينية من مواليد 5 مايو عام 1979، وهي فنانة بحرينية لقبت بـ"فراشة الخليج" و"بيونسيه العرب"، ودرست إدارة الأعمال في الجامعة، إلا أنها تركتها وتعاقدت مع إحدى الشركات لإصدار ألبومها الأول "هنـد 2000"، بعـد أن اكتشفها الملحن الكويتي أنور عبد الله والملحن عارف الزياني، الذي أطلق عليها اسـم "هنـد" بدلًا من اسمها الحقيقي "سهير".
وتزوجت هند البحرينية عام 2002 من فهد أحمد، وأنجبت منه ابنها "عبدالله"، لكنهما انفصلا عام 2004، ومن ثم تزوجت في ديسمبر عام 2012 من اللبناني جورج نمر.
هند البحرينيةهند البحرينية من مواليد 5 مايو عام 1979، وهي فنانة بحرينية لقبت بـ"فراشة الخليج" و"بيونسيه العرب"، ودرست إدارة الأعمال في الجامعة، إلا أنها تركتها وتعاقدت مع إحدى الشركات لإصدار ألبومها الأول "هنـد 2000"، بعـد أن اكتشفها الملحن الكويتي أنور عبد الله والملحن عارف الزياني، الذي أطلق عليها اسـم "هنـد" بدلًا من اسمها الحقيقي "سهير".
وتزوجت هند البحرينية عام 2002 من فهد أحمد، وأنجبت منه ابنها "عبدالله"، لكنهما انفصلا عام 2004، ومن ثم تزوجت في ديسمبر عام 2012 من اللبناني جورج نمر.
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: هند البحرينية البحرين مسرح الدانة هند البحرینیة
إقرأ أيضاً:
قبائل اليمن تحيي أعيادها بالكرم بقوافل عيدية للجبهات
يمانيون|تقريرخاص|عبدالحكيم عامر
على امتداد القبائل اليمنية، يحتفل اليمنيون بعيد الأضحى بطريقتهم الخاصة، متمسكين بإرث قبلي عريق وروح إيمانية جهادية تُميزهم عن سائر الشعوب، العيد في اليمن كمناسبة دينية مهمة، ويتحوّل إلى موسم وطني وديني تتجلى فيه أسمى صور التلاحم والكرم والإيمان، وتبرز فيه قبائل اليمن كمكوّن أصيل يُعبّر الإيمان والجهاد والموقف، فالعيد بات بالنسبة للقبائل اليمنية، هو عيد الصدق مع الله، وعيد الجود والبذل، وعيد الوفاء للمجاهدين في جبهات العز والكرامة.
فمن أبرز ملامح العيد في اليمن، أن القبائل تجعل من أعيادها ليس عادةَ البقاء مع الأهل، بل تتحرك في مشارَكة المجاهدين في الجبهات حاملة عنوانها “أعيادنا جبهاتنا”، وما تُعرف بـ القوافل العيديه وهي قوافل مجتمعية تنطلق من من كل القبائل اليمنية نحو خطوط الجبهات، محملة بقوافل عيدية من المؤن والمساعدات، تُعبر عن الإيمان الراسخ بأن المجاهدين هم رأس مال الأمة، وأن الأعياد لا تكتمل إلا بتكريمهم ومشاركتهم فرحة الصمود والعزة.
ما يميز اليمن عن غيره من الشعوب، أن القبائل اليمنية كانت دائماً في قلب الميدان، صانعةً للنصر، ورافداً للجبهات، ومع انطلاق العدوان على اليمن، تجلت هذه العلاقة بأبهى صورها، لتصبح القبائل رأس الحربة في معركة الصمود، عبر تقديم القوافل والرجال والدماء.
ورغم الحصار، والحرب الإعلامية، وحملات التضليل، تثبت القبائل اليمنية وأن وعيهم الجمعي لن يُختَرَقه العدو، بل يزداد إيماناً ورسوخًا.
وإن الاحتفاء بالمجاهدين في العيد هو دليل على أن معادلة الداخل ثابتة، وأن كل بيت يمني بات يتحرك ضمن مسؤوليته في دعم وإسناد للجبهات.
لم تكن القوافل العيدية مجرد مظاهر للكرم فقط، بل رسائل استراتيجية موجّهة للداخل والخارج، تؤكد أن الشعب اليمني بكل مكوناته وقبائله أدرك أهمية التحرك لرفد الجبهات بقوافل العطاء، بما يعزز من الصمود في مواجهة العدوان ويفشل مخططاته، ويجدد العهد بالسير على درب الشهداء حتى تحقيق النصر الكامل.
وللعدو الذي راهن طويلاً على انكسار اليمن وقبائله واستسلامهم، القوافل تمثل صفعة مدوية تحمل رسالة صمود وثبات، أن هذا الشعب لا يُكسر، لا يساوم، ولا يخضع، وأنه قد اختار طريق العزة والكرامة، ووقف شامخاً في خندق مقارعة الطغاة والمستكبرين.
وما كان لهذا الزخم الشعبي والقبلي أن يمر دون أثر، إذ انعكس إيجاباً على مجريات المعارك الميدانية، فكانت كفة المجاهدين في الجيش واللجان الشعبية هي المنتصرة، رغم كل ما حشده العدو من ترسانة عسكرية وعدوان اقتصادي خانق، ليفاجأ أن اليمنيين، وسط الحصار والجوع، يمارسون أعظم صور البذل والوفاء، ويؤدون واجبهم الديني والوطني بإيمان وثبات، في مشهد أذهل العدو وحلفاءه.
وفي الأخير، في عيد الأضحى، وبينما تنشغل الشعوب بالاحتفالات، تنشغل قبائل اليمن بتجهيز قوافلها نحو الجبهات، يجعلوه عيد الصدق، وعيد الوفاء، وعيد الجهاد، وما هذه القوافل إلا ترجمة حية لروح الإيمان والكرامة التي تسكن وجدان كل يمني، وتعبير صريح عن رفض الوصاية والخنوع، وإصرار على المضي في درب الشهداء والانتصار.
هذة قبائل اليمن، في عيدها، تُعانق الجبهات، وتمد المجاهدين، وتُوجّه للعدو أقوى الرسائل: “لن تُركعنا بالحرب، ولن تُسكتنا بالحصار، فهذه أرضنا، وهؤلاء أبناؤنا، ودمنا ومالنا في سبيل الله حتى النصر أو الشهادة.”
اقتراح أميركي يسمح لإيران بتخصيب اليورانيوم.. ولكن!