فضل الصلاة على النبي يوم الجمعة وصيغها المتنوعة
تاريخ النشر: 8th, December 2023 GMT
فضل الصلاة على النبي يوم الجمعة يعتبر من الأمور التي يغفل عنها الكثيرون، رغم أنها تعد إلهامًا وجلبًا للخيرات من الله، وتمتد قدراتها إلى الدنيا والآخرة. تجلب الصلاة على النبي في هذا اليوم الفضيل فرصًا كثيرة للمؤمنين، وينبغي لهم الاستفادة منها بشكل كامل.
عندما نتحدث عن وقت الصلاة على النبي يوم الجمعة، يجب أن يكون هناك تفهم دقيق للأوقات المخصصة لذلك.
فضل الصلاة على النبي يظهر في العديد من الفوائد، مثل الثواب العظيم الذي يتلقاه المصلي، والرفع من درجاته، ومغفرة السيئات. إضافةً إلى ذلك، يعد الصلوات على النبي في هذا اليوم خطوة نحو القرب من رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة، ويقضي الله للمصلي 100 حاجة من حوائج الدنيا والآخرة.
لذلك، يجب على المسلمين أدراك أهمية هذا الفضل والاستفادة الكاملة منه من خلال الصلاة والتسليم على النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة الجمعة ويومها.
أحاديث فضل الصلاة على النبي ليلة الجمعةفضل الصلاة على النبي يوم الجمعة يتجلى في حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- الذي يشير إلى عظمة هذا اليوم وأهمية الإكثار من الصلاة على النبي فيه. يُذكر في الحديث أن يوم الجمعة هو أحب الأيام إلى الله، وفيه خُلِقَ آدم وفيه قُبض وفيه النَّفخة وفيه الصَّعقة. ومن هنا جاء توجيه النبي للمؤمنين بزيادة الصلاة عليه في هذا اليوم المميز.
في حديث آخر يُذكر أن أقرب الناس إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم القيامة هم الذين يكثرون من الصلاة عليه في الدنيا، وخاصة في يوم الجمعة. من صلى عليه مائة مرة في يوم الجمعة وليلتها، قضى الله له مائة حاجة، سبعين من حوائج الآخرة وثلاثين من حوائج الدنيا. ثم يُوكَل الله له ملكًا يُدخِله في قبره كما يُدخِل الهدايا، ويُخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- عنه باسمه ونسبه، ويُثبته عنده في صحيفة بيضاء.
صيغ الصلاة على النبيأما صيغ الصلاة على النبي يوم الجمعة، فتأتي في عدة صيغ تُستخدم للتبارك والدعاء. يمكن استخدام صيغة الصلاة الإبراهيمية تشمل الصلاة والبركة على النبي وآله. كما يُمكن استخدام صيغة أخرى تتضمن الصلاة والبركة بشكل مختصر. الهدف من هذه الصيغ هو التعبير عن المحبة والتبارك على النبي والتضرع إلى الله بالدعاء.
المصدر: بوابة الفجر
كلمات دلالية: الصلاة على النبي فضل الصلاة على النبي صيغة الصلاة الإبراهيمية فضل الصلاة على النبي فضل الصلاة على النبي يوم الجمعة الصلاة على النبی یوم الجمعة فضل الصلاة على النبی صلى الله علیه وسلم على النبی فی لیلة الجمعة هذا الیوم
إقرأ أيضاً:
دار الإفتاء: صلاة المرأة بالنقاب مكروهة شرعًا إلا لعذر
أوضح الدكتور نظير عياد، مفتي الجمهورية، الحكم الشرعي لصلاة المرأة وهي مرتدية النقاب، وذلك ردًا على سؤال ورد إليه من إحدى الطالبات الجامعيات، تسأل فيه عن مدى جواز صلاة زميلاتها المنتقبات داخل مصلى السيدات بالجامعة وهن يغطين وجوههن أثناء الصلاة.
وقال المفتي، في بيان نشره الموقع الرسمي لدار الإفتاء المصرية، إن من شروط صحة صلاة المرأة أن تستر جميع بدنها عدا وجهها وكفيها، ويضاف إلى ذلك قدماها وفق ما ذهب إليه بعض الفقهاء، موضحًا أن صلاتها وهي تغطي وجهها بالنقاب مكروهة شرعًا إذا لم يكن هناك سبب معتبر كمرض أو ضرورة.
واستشهد فضيلته بحديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لَا يُصَلِّ أَحَدُكُم وَثَوبُهُ عَلَى أَنفِهِ، فَإِنَّ ذَلِكَ خَطمُ الشَّيطَانِ»، أخرجه الإمام الطبراني، مبينًا أن تغطية الوجه أثناء الصلاة تُشبه هذا الفعل المنهي عنه لما فيه من مخالفة لكمال هيئة السجود.
وأضاف المفتي أن إرخاء النقاب على الوجه أثناء السجود يعد ابتعادًا عن الهيئة التامة للسجود التي بيَّنها النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وهي السجود على سبعة أعضاء: الجبهة مع الأنف –ويُعدان عضوًا واحدًا–، واليدان ببطن الكفين، والركبتان، وأطراف أصابع القدمين.
واستدل المفتي بما ورد في حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «أُمِرتُ أَن أَسجُدَ عَلَى سَبعَةِ أَعظُمٍ: الجَبهَةِ -وَأَشَارَ بِيَدِهِ عَلَى أَنفِهِ- وَاليَدَينِ، وَالرِّجلَينِ، وَأَطرَافِ القَدَمَينِ، وَلَا نَكفِتَ الثِّيَابَ وَلَا الشَّعرَ»، وهو ما رواه الشيخان.
وأشار المفتي إلى أن ترك النقاب أثناء الصلاة أقرب إلى كمال الخشوع وأكمل في أداء السجود كما شرعه الإسلام، ما دام لم يكن هناك مانع شرعي أو ظرف قهري يدعو لتغطيته، مؤكدًا أن الأصل في الصلاة هو أن تؤدى على الهيئة التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم دون زيادة أو نقصان.