على بعد عدة  كيلومترات الى الشرق من معبد قصر قارون تقع مدينة " وطفة " وهى واحدة من المناطق الاثرية فى مركز يوسف الصديق وتبعد مسافة 55 كيلومتر جنوب غرب مدينة الفيوم وعلى مسافة 5 كيلو مترات الى الجنوب من بحيرة قارون وتضم مدينة من العصر اليونانى الرومانى وتبدأ من عصر بطلميوس الثاني واستمرت  عامرة حتى القرن الرابع الميلادى.

يقول سيد عوض محمد شعيب كبير مفتشى الاثار بالفيوم ان هذه المدينة الاثرية تعمل بها بعثة المانية تابعة للمعهد الالمانى بالقاهرة برئاسة الدكتورة كورنيللا رومر واكتشفت فى المنطقة فى عام 2017  بقايا جمانيزيوم من العصر اليونانى الرومانى يحيط به "تراك" مخصص للجرى واداء التمارين  بالاضافة الى مكان كان يستخدم كساقية او ربما حمام سباحة مما يشير الى انه ربما كانت هناك قرية اوليمبية فى هذا الموقع خاصة انه كان يقطن فيه 800 من المصريين و400 من اليونانيين  وكانت البعثة قد كشفت فى سنوات سابقة عن بقايا ربما تكون لمعسكر رومانى ومجرى لقناه قديمة ومبنى لبرج مراقبة منسوب المياه فى  القناه والاحواض , والقناة تتجه من الشرق إلى الغرب حتى قصر قارون. كما تمتد بها أيضاً بقايا القنوات القديمة التى كانت تقوم على ري الأراضي الزراعية حتى القرن الرابع الميلادي وإندثار المدينة بسبب عدم وصول مياة الري إليها .

 

شق الترع والقنوات..

 

ويضيف "شعيب" ان  بقايا المدينة -الموقع الأثري الحالي- تقع على مساحة كبيرة غرب الطريق الموصل إلى محمية وادي الريان ووادي الحيتان وسميت "فيلوتيريس" نسبة لاسم فيلوتيرا  اخت بطليموس الثانى, والتى توفت عام 272 قبل الميلاد . وترجع اثارها للعصرين البطلمي والرومانى. وان وطفه كانت ضمن سلسلة القري التى تم انشائها  فى العصر البطلمي نتيجة زيادة مشروعات إستصلاح الأرضي وشق الترع والقنوات, وكانت إحدى قري القطاع الذي يضم قري الحامولي القديمة وقليون وقصر البناتوبطن هريت وقصر قارون, بالإضافة إلى بعض القري الصغيرة الأخرى والتى إندثرت ولا نعلم عن الكثير منها إلا أسمها  فى البردي اليوناني. وذُكرت  القرية كثيراً فى البردي اليوناني والذي يشير إلى أن كثيراً من العسكريين أو  الفرسان اليونانيين كانوا يملكون مئات الأفدنة الزراعية بها.

أما بالنسبة لبداية إعمار القرية فكان عدد السكان فى النصف الثاني من القرن الثالث قبل الميلاد  وذلك من خلال قوائم  الضرائب 719 دافعي ضرائب في فيلوتيريس ، تقريبًا مثل ما هو موجود في ديونسياس (قصر قارون) المجاورة إذا ضاعفنا دافعي الضرائب البالغين بمقدار 1,5 ، فإن عدد السكان سيقف عند حوالي 1080,  ومن المحتمل أن تكون النخبة اليونانية من الفرسان  لم يتم تضمينهما في هذا الرقم.

ومثل معظم قرى الفيوم فإن وطفه  كانت تعبد  التمساح ويبدو أنه كان هناك بالفعل معبد للمعبود التمساح في القرية, ففي مبنى به أربعة جدران صلبة من الحجر الجيري في الركن الشمالي الغربي من الموقع  تم العثور على عظام تمساح متناثرة. وكان هذا بلا شك مزارًا للمعبود التمساح سوخوس في أحد أشكاله المتعددة.

وأخيراً فيبدو أن موقع آثار واطفة لا يزال يحتفظ بالكثير من المعلومات الأثرية الهامة التى سوف تسفر عنها الحفائر والدراسات العلمية والتى تتولاها الأن البعثة الألمانية.

22 44

المصدر: بوابة الوفد

كلمات دلالية: قصر قارون معبد المناطق الأثرية مركز يوسف الصديق بحيرة قارون

إقرأ أيضاً:

الإفتاء توضح حكم سنة صلاة العصر وعدد ركعاتها

سنة العصر من السنن التي يدور حولها جدل كبير حيث يسأل كثيرون عن سنة العصر وعدد ركعاتها وهل تصلى قبل العصر أم بعده، يرى البعض أن صلاة العصر ليست لها سنة، في حين يرى آخرون أن صلاة العصر لها سنة غير مؤكدة، وحول ذلك الأمر كشفت دار الإفتاء المصرية في إطار الرد على أسئلة الناس عن حكم سنة العصر وعدد ركعاتها.

حكم سنة العصر وعدد ركعاتها

وفي السياق قال الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، أن سُنة صلاة العصر، هي سُنة غير مؤكدة عبارة عن 4 ركعات قبل صلاة العصر، أي بعد الأذان وقبل صلاة الفرض.

وأضاف أمين الفتوى في دار الإفتاء في فيديو منشور لدار الإفتاء المصرية عبر قناتها على موقع يوتيوب، أنه ورد في سنة صلاة العصر عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا».

هل يجوز قطع الصلاة لإنقاذ طفلي من خطر؟ ..الإفتاء تجيبهل يجب تغيير مكان صلاة النافلة بعد الفريضة؟.. أمين الفتوى: تشهد عليه الأرضهل يجب الاستعاذة قبل الفاتحة في الصلاة؟.. حكم تكرارها بكل ركعةهل يجوز قضاء صلاة الوتر نهارا لمن نسيها؟.. اعرف رأي الشرع

هل صلاة العصر لها سنة مؤكدة؟

وتابع أن العلماء قالوا بشأن سُنة صلاة العصر، إن الصلوات لها سنن مؤكدة، وغير مؤكدة، الأولى منها التي واظب عليها النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يتركها إلا قليلا جدًا، بينما غير المؤكدة كان النبي يفعلها في بعض الأوقات ويتركها في أخرى، ومنها سُنة صلاة العصر.

واختتم أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، حديثه أن هناك سُنَّة صلاة العصر ولكنها غير مؤكدة، وتكون عبارة عن 4 ركعات قبل صلاة الفرض.

دعاء بعد صلاة العصر مستجابيا الله يا رحمن يا ودود، يا راحم الشيخ الكبير يعقوب، يا غافر ذنب داود، ويا كاشف ضر أيوب، يا منجي إبراهيم من نار النمرود، يا من ليس له شريك، ولا معه مقصود، يا من لا يخلف عن الموعود اللهم إني أسألك بحرمة هذا الدعاء وعظمته عندك، أن تصلي على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.اللهم أنت ربي، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أبوء لك بنعمتك، وأبوء لك بذنبي، فاغفر لي وارحمني، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، أعوذ بك من شر ما صنعت. طباعة شارك سنة العصر العصر صلاة العصر حكم سنة العصر وعدد ركعاتها هل صلاة العصر لها سنة مؤكدة سنة مؤكدة

مقالات مشابهة

  • وزير السياحة: الذكاء الاصطناعي سيغير طريقة تفاعل العائلات مع المواقع الأثرية
  • لمتابعة أعمال التطوير.. محافظ البحيرة تتفقد عدد من المناطق الأثرية والخدمية برشيد
  • العمل تعلن تحويل 5 آلاف مستفيد من الرعاية لحماية المواقع الأثرية
  • الإفتاء توضح حكم سنة صلاة العصر وعدد ركعاتها
  • انهيار صخري مفاجئ.. إصابة خطيرة لبطلة أولمبية في باكستان
  • محور عسكري جديد في القرن الإفريقي
  • في استجابة سريعة لمزارعي القرية | تطهير ترعة الأشمونين بملوي
  • سوق العصرونية.. قلب دمشق النابض رغم تحديات العصر (صور)
  • التمساح ألكاتراز.. سجن أنشأه ترامب لاحتجاز المهاجرين غير النظاميين
  • مجاعة القرن تحصد 14 روحا في يوم والشفاء يدق ناقوس الخطر