جدول أكلات رمضان 2024.. 30 وجبة متنوعة تكفي الشهر بأكمله
تاريخ النشر: 19th, February 2024 GMT
جدول أكلات رمضان 2024.. تجري الاستعدادات على قدم وساق من قبل الكثير من ربات البيوت لاستقبال شهر رمضان المبارك، ومن بين هذه الاستعدادات هو تحضير جدول أكلات رمضان 2024.
جدول أكلات رمضان 2024لذا يقدم موقع «الأسبوع» لمتابعيه وزواره خلال السطور التالية، جدول أكلات رمضان 2024 من أجل التوفير والتسهيل على ربات البيوت وتخليصهم من حيرة وصفات الطبخ، وذلك ضمن خدمة مستمرة تقدمها لزوارها في مختلف المجالات ويمكنكم المتابعة من خلال الضغط هنا.
جدول أكلات رمضان 2024جدول أكلات رمضان 2024| 1 رمضان | بط مشوي بدبس الرمان + محشي ورق عنب +سمبوسة بالجبنة +شوربة لسان عصفور | كنافة بالكريمة | عناب | بطاطس محمرة + خبز + زبادي+جبنة بيضة |
| 2 رمضان | حمام محشي فريك + كبيبة + شوربة خضار | بقلاوة بالمكسرات | تمر هندي | بطاطس مهروسة بالبيض + خبز + زبادي |
| 3 رمضان | طاجن لحمة + أرز بشعرية + سلطة خضراء + سمبوسة بالجبنه | زلابية | خروب | فول بالبيض المسلوق + خبز + زبادي |
| 4 رمضان | مكرونة سباجيتي + صينية كفتة + سمبوسة بالجبنه + سلطة فاصوليا | جلاش بالكريمة | عصير قمر الدين | بيض اومليت + فول مدمس + خبز + زبادي |
| 5 رمضان | أرز معمر فلاحي + شوربة خضار + سمبوسة بالجبنه + دبابيس فراخ مقلية | بلح الشام | عرق سوس | فول خلطة + جبنة بيضة + خبز + زبادي |
| 6 رمضان | طاجن بسلة باللحمة + أرز بشعرية +سبرينج رول بالخضار + شوربة لسان العصفور | كنافة نابلسية | كركدية | بيض مسلوق + جبنة رومي + فلافل + خبز + زبادي |
| 7 رمضان | طاجن فراخ بالجبنه+ أرز بالكاري + شوربة طماطم | بسبوسة بالقشطة | سوبيا | بيض أومليت بالمشروم بالطماطم + جبة دوبل كريم + خبز + زبادي | 8 رمضان | فتة شاورما سوري +ثومية + شوربة زبادي | كنافة بالمكسرات | فراولة باللبن | فول مدمس بالزيت الحار + جبنة قريس بالطماطم + خبز |
| 9 رمضان | صينية سمك فيليه + شوربة سي فود + أرز صيادية | قطايف بالمكسرات | ليمون بالنعناع | فلافل + فول + باذنجان + خبز + زبادي |
| 10 رمضان | مكرونة بالبشاميل +كفته بانية + سمبوسة بالجبنه، شوربة شعيرية | زلابيا | سوبيا | مكس جبن + بيض مسلوق + خبز + زبادي |
| 11 رمضان | مسقعه بالبشاميل + شوربة خضار + أرز بالشعيرية + سلطة خضار | أم علي بالمكسرات | خروب | طبق من قطع العجة + جبنة قريش + خبز + زبادي |
| 12 رمضان | لازانيا باللحمة المفرومة + أجنحة دجاج بصوص البصل + شوربة بروكلي + أرز أبيض + سلطة خضار | رموش الست | تمر باللبن | بيض أومليت مع الزيتون و الجبنة الرومي + خبز + زبادي |
| 13 رمضان | فخدة ضاني مشوية + أرز بالمكسرات + سلطة دقوس + شوربة شعيرية | كاسات كنافة بالكريمة | عناب | بطاطس مقلية + جبنة تركي + زيتون + خبز + زبادي |
| 14 رمضان | كفنة بالبطاطس+ أرز بالشعيرية + سمبوسة بالجبنه + شوربة خضار | قطايف محشوة نوتيلا | كركدية | جبن قريش بالطماطم مع الزيوت والخيار + بيض مسلوق + خبز + زبادي |
| 15 رمضان | كفتة لحم مقلية +جلاش بالجبنه + شوربة دجاج بالمشروم + سلطة خضار | كنافة بالجبنه | موز باللبن | سندويتشات من الجبن الشيدر مع خيار وطماطم + فاكهة + زبادي |
| 16 رمضان | عرق فلتو مشوي بالصوص البني+أرز بالخلطة+شوربة شعيرية+ سمبوسة بالجبنه | جلاش بالكنافة والمكسرات | خشاف | جبنة بيضاء مع شرائح الفلفل + فلافل محشية + خبز + زبادي |
| 17 رمضان | دبابيس فراخ مقرمشة + أرز ريزو + أصابع الجبنه المقلية + سلطة كول سلو | كنافة نابلسية | كركدية | فول مدمس + بيض مسلوق + خبز + زبادي |
| 18 رمضان | كانيلوني بشاميل باللحم المفروم + بفتيك مقلي + شوربة لسان العصفور | بسبوسة بالمكسرات | تمر هندي | بيض بالبسطرمة + جبنة خفيفة الملح + خبز + زبادي |
| 19 رمضان | برياني دجاج + سمبوسة بالجبنه+ شوربة لسان العصفور + كول وسلو | مهلبية بالمانجو | خشاف | كنافة بالنوتيلا |
| 20 رمضان | دجاج مشوي + أرز بالكاري + سمبوسة باللحمة + سلطة خضراء | كنافة بالشيكولاتة | خشاف | بيض بالمايونيز + فول بالخلطة + خبز + زبادي |
| 21 رمضان | كبيبة، فخارة اللحم التركي، وشوربة خضار | جلاش بالمكسرات | عناب | فول بالسدق + بيض مسلوق + سلطة + خبز + زبادي |
| 22 رمضان | صينية بطاطس باللحمة، وأرز بشعيرية + شوربة لسان العصفور+و سلطة خضرا | قطايف مقلية | عصير برتقال | شكشكوكة + جبنة بيضاء + سلطة + زبادي + خبز |
| 23 رمضان | سمك سنجاري مشوي، وأرز صيادية + سلطة بابا غنوج | أرز باللبن | ليمون بالنعناع | بطاطس بيوريه باللحمة المفرومة + خبز + سلطة خضراء + زبادي |
| 24 رمضان | بيكاتا دجاج بالمشروم + أرز أبيض+ سمبوسة بالجبنه | بقلاوة بالمكسرات | تمر هندي | سندوتشات متنوعة + سلطة متنوعة + زبادي |
| 25 رمضان | مسقعة باذنجان باللحمة المفرومة، ومكرونة مسلوقة + سلطة خضراء | أم علي | خشاف | بابا غنوج + عجة في الفرد + جبنة بيضاء + سلطة + زبادي |
| 26 رمضان | فطائر بيتزا بالخضار، مع شوربة لسان العصفور + بطاطس شيبسي | كنافة بالمكسرات | عناب | بيض مقلي + هوت دوج أو لانشون + جبنة شيدر + زبادي |
| 27 رمضان | صينية رقاق باللحمة، وشوربة خضار +سمبوسة بالجبنه | قطايف | خشاف | بطاطس مهروسة بالبصل والطماطم + بيض مقلي + سلطة + زبادي |
| 28 رمضان | مكرونة بولونيز، شوربة لسان بالخضار + سلطة خضراء | كنافة بالمانجو | ميلك شيك شوكولاتة | طاجن فول بالبيض + سلطة + جبنة + زبادي |
| 29 رمضان | كشري إسكندراني + عيش توست محمر وسلطة خضراء | كاسات كنافة بالكريمة | عناب | فول بالطماطم + بيض مسلوق + جبنة كريمي + زبادي |
| 30 رمضان | محشي خضروات كوسا وباذنجان وفلفل دجاج، ومشوي بالفرن مع شوربة لسان عصفور + سلطة خضراوات | قطايف بالمكسرات | تمر هندي | فول بالزيت، بيض + جبنة+ طماطم + زبادي |
| 31 رمضان | لحمة وفتة | جلاش حلو | عرقسوس |
اقرأ أيضاًجدول أكلات رمضان 2024.. ملف كامل بوصفات فطار الـ 30 يوم
جدول أكلات رمضان 30 يوم.. ملف كامل بوجبات فطار الشهر المبارك
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: اكلات رمضان اكلات رمضان 2024 تجهيزات رمضان تحضيرات رمضان 2024 رمضان رمضان 2024 تمر هندی
إقرأ أيضاً:
اليمن قبيلة تريد ان تكون دولة
قال الكاتب المصري الكبير محمد حسنين هيكل، اليمن قبيلة تريد ان تكون دولة، كلام يصدر من كاتب سياسي صاحب تجربة سياسية خاض مرحلة مهمة من مراحل النضال العربي، وما يؤكد كلامه ان الحقل السياسي في اليمن لم يتحرر من سلطة القبيلة، وكانت الاحزاب السياسية تتسابق لكسب ولاء القبائل، وقوة تأثير الحزب جماهيرا يعتمد على القبيلة نفسها.
فالمجتمع اليمني جنوبه وشماله مجتمع قبلي، وتأثير القبيلة متجذرا في سلوك الافراد، والمناطق المدنية محصورة في عدن وجزا من تعز والمكلا، على اعتبار انها مدن بنسيج اجتماعي تمرد على القبيلة، بحكم تنوعه العرقي والثقافي و الرقي الفكري الذي تشكل من هذا التنوع، و هو اليوم مستهدف من قبل القبائل وصراعها على السلطة.
القبائل التي تتلقى دعم غير محدود من قبل المحيط الاقليمي المتآمر على الدولة الوطنية في اليمن، يريدها دولة تستقيم على ثقل قبلي واسري، عرقي سلالي، خاليه من أي فكر سياسي، فنجد المجتمع اول ما ينقسم لا ينقسم على فكر سياسي، بقدر انقسامه القبلي والمناطقي والعقائدي، وهذا ما يخدم القوى التقليدية والعسكرية، و بنيتها القبلية، وهي التي تمسك بأطراف المشهد السياسي، و وكلا يجره اليه في تشظي واضح، قبائل ومناطق وجهوية، حتى الايدلوجيا التي كانت تسيطر على الجنوب صارت بحامل قبلي ومناطقي، مجتمع كهذا فقد قدرته على انتاج سلطة مدنية، ترسم شكل الدولة الجامعة، ليكن نمط دولة الجماعة هو السائد، دولة مبنية على القبيلة وتضيق حلقات البنى فيها لمستوى القرية.
دولة كهذه من الطبيعي ان تكون التشكيلات الامنية ولائها للقبيلة وقائدها، والوطن مجرد شعار وراية للمزايدة فقط، دولة تستند على قائد هو مصدر الثقة، ومصدر القرار، تتوزع اسرته على مواقع مهمة تحمي سلطة الاسرة والقبيلة.
وبالتالي لا تغيير حقيقي، تبقى القوى التقليدية والعسكرية القبلية هي نفسها تحكم، وان تغيرت الاوجه .
كل السلطات المتعاقبة على البلد لم تأتي بإرادة الناس، بل اتت بحامل أيدلوجي ودعم قبلي او مناطقي وجهوي معزز عسكريا، وبالتالي لا تمثل تطلعات الشرائح الاكبر بالمجتمع بل تمثل تطلع نخبة هي التي تتكون منها السلطة والمناصرين.
ولهذا تقاتلوا في الجنوب على السلطة بمجرد تفكير المستعمر بالرحيل، وضلت القبيلة في الشمال تفرض نفسها حاكمة، بالتوارث والاصطفاء القبلي، حتى وصلت للاصطفاء الالهي، وتقسيم الناس لأسياد وعبيد، وتحولت المجتمعات لقطيع.
صحيح ان الشعب اليمني يقاوم هذه التركيبة، ويثور ويسمح له ان يثور بحيث لا يهدد التركيبة، حينها ترفع العصاء، كما لوح بها في كل المراحل، قال الكاتب المصري الكبير محمد حسنين هيكل، اليمن قبيلة تريد ان تكون دولة، كلام يصدر من كاتب سياسي صاحب تجربة سياسية خاض مرحلة مهمة من مراحل النضال العربي، وما يؤكد كلامه ان الحقل السياسي في اليمن لم يتحرر من سلطة القبيلة، وكانت الاحزاب السياسية تتسابق لكسب ولاء القبائل، وقوة تأثير الحزب جماهيرا يعتمد على القبيلة نفسها.هذه العصاء التي تدافع عن المقدس، مشروع وراية وقائد، ان بحثت في محتوى هذا المقدس ستجده يحمي سلطة القبيلة.
مع الاسف ان البعض يرى في هذه السلطة ضرورة تاريخية، ولكنه يتجاهل ان لا ضرورة بدون حرية، الحرية تضع الضرورة المقرونة بالمسؤولية، بل وتستطيع اعادة تفكيكها واعادة انتاجها ان لزم الامر مرة ومرات، دون ان تحدث انفجار يستفز تركيبة السلطة وهي القبيلة، وترفع عصاها لتفكك المجتمع معها وضد، واقتران السلطة بالمسؤولية ان تجعل العسكري يقف موقف شجاع لخدمة الوطن، وليس لحماية السلطة وما تحمله من جهوية وايدلوجيا وعقيدة، تحمي الوطن و المصالح العامة وتخدم تطلعات الناس وحقوقهم وكرامة الامة .
القبيلة ان اجتمعت اغتصبت السلطة، وان تفرقت تقاتلت عليها، وفي كل الاحوال المواطن هو الخسران، ويضيع الوطن تحت بسبب قائد بليد ورايه مقدسة وشعار للمزايدة ، حيث لا يسمح للحرية ان تبدي رايها وتختار ما يلبي تطلعاتها، اغتصاب يحول الجماهير لمجرد قطيع في مزرعة الحاكم، بعد ان استطاع تشكيل ادواتها الاعلامية واستحوذ على ادوات المجتمع المدني، فلا غرابة ان نجد من يفتي بتقديس المقدس، وامن يرفع عصاه ليهدد من يخرج عن الحاكم وعن مشروعه و الراية ، فالوطن وطنه ونحن عبيد، انها عبودية الجهل والتخلف، عبودية المصالح، عبودية السلطة والمال والجاه.
اكيد سلطة كهذه لن تنظر للناس، ولن تهتم لاحتياجاتهم، تنصب جهودها في حماية اركانها، تربرب عسكرها وتنمي قدرتها الدفاعية، وتجمع حولها المنافقين والافاقين، ومن يتماهون معها في الجهوية، وترمي الفتات لمن اراد ان يقتات من فتاتها، فتغتصب المؤسسات وتهدر طاقاتها ومقوماتها، لتنتج سلطة ذات نمط يعتمد على العلاقات الضيقة، العلاقات الاجتماعية التقليدية بعد تفكيك منظومتها الاخلاقية، لتكن مؤهلة بعوامل التسلط والاستبداد، ولن تكن إلا بأدوات فاسدة، وتؤمن بشعارات فارغة، وقائد وعسكر .
انها السلطة دولة الجماعة، لا دولة الاجماع، وهي الدولة العميقة، لها مؤسساتها الموازية، وقرارتها الخاصة، لتتحول المؤسسات من عامة لخاصة، وهذا ما يفضي لنتائج خطرة، هي انحياز الافراد عن الحياة العامة ليعيشوا حياتهم الخاصة، وتنقطع صلتهم بحياة الناس، وبالتالي يبقى الناس بلا سلطة تحميهم، مهما صرخوا واستغاثوا واستنجدوا، فلا رابط يربطهم بتلك السلطة، فينزلق المجتمع في حرب خدمات وتجويع وانهيار للعملة، و تفتح ابواب الفهلوة والشطارة والانتهازية والكذب والتدليس، وهذا ما نحن فيه اليوم .
تحذير من حملات ترويج عقارية غير مرخصة داخل مراكز التسوق