الشيخ فتحي| قصة كروان القرآن والإنشاد.. طاف دول العالم لإحياء ليالي رمضان.. حصل على العديد من الجوائز وفاز بـ«المزمار الذهبي»
تاريخ النشر: 14th, March 2024 GMT
عندما تستمع إلى صوته تنقلك عذوبة صوته وأدائه في تلاوة القرآن الكريم، إلى حالة من الروحانيات والخشوع، فهو يتقن تلاوة القرآن الكريم مستخدما التجويد.. هو الشيخ فتحي عبد المنعم خليف.
ولد القارئ الشيخ فتحي عبد المنعم خليف بقرية أم دينار بمركز منشأة القناطر محافظة الجيزة فى الـ28 من شهر أكتوبر لعام 1985م فى بيت قرآني من الدرجة الأولى فوالده القارئ الكبير فضيلة الشيخ عبد المنعم خليف رحمه الله.
ويقول القارئ الشيخ فتحي عبد المنعم خليف لـ"البوابة"، إنه تخرج في كلية التربية جامعة عين شمس قسم اللغة العربية، وحفظ القرآن الكريم على يد والده فضيلة القارئ الشيخ عبد المنعم خليف رحمه الله التحق بالإذاعة المصرية عام ٢٠١٦، ورباه والده على حب القرآن الكريم وحفظه بسن صغيرة.
وطاف الشيخ «خليف» العديد من الدول العربية والإسلامية لإقامة الحفلات القرآنية، وإحياء ليالي شهر رمضان منها الكويت وقطر وألمانيا وفنزويلا وأمريكا، كما أنه عضو مقرأة كبار القراء بروايتي حفص وورش بوزارة الأوقاف المصرية، وقارئ مسجد الدكتور مصطفى محمود بمحافظة الجيزة، وشيخ مجلس تلاوة القرآن الكريم بمسجد الدعوة بقريته أم دينار في منشأة القناطر بالجيزة.
القارئ الشيخ فتحي عبد المنعم
وحصل على العديد من الجوائز في مراحل عمره المختلفة منها مسابقة المزمار الذهبي عام ٢٠٠٩ وكان ضمن العشرة الفائزين بها، كما تم اختياره محكما في عدد من المسابقات العالمية منها مسابقة القارئ العالمي بدولة البحرين عام ٢٠١٤.
ويشدد الشيخ فتحي عبد المنعم خليف، على أن قارئ القرآن الكريم من الضروري أن يلتزم بأحكام القرآن وحسن تلاوته ويتأدب في تلاوته حتى ينال رضا الله في الدنيا والآخرة.
المصدر: البوابة نيوز
كلمات دلالية: الإذاعة المصرية تلاوة القرآن الكريم مركز منشأة القناطر القرآن الکریم القارئ الشیخ
إقرأ أيضاً:
علي جمعة: السنة النبوية وحي محفوظ كالقرآن الكريم
أكد الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف ومفتي الجمهورية الأسبق، أن السنة النبوية المشرفة محفوظة بحفظ الله تعالى، تمامًا كما حفظ القرآن الكريم، لأنها "التطبيق المعصوم للقرآن"، ولأنها من الوحي الذي أنزله الله على نبيه، صلى الله عليه وسلم.
السنة النبوية ليست من كلام البشروأوضح المفتي الأسبق، في تصريح له، أن بعض العلماء، ومنهم الإمام الشافعي، أطلق على النبي ﷺ لقب "صاحب الوحيين"، في إشارة إلى القرآن والسنة، مستشهدًا بقوله تعالى: «وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى»، ليؤكد أن السنة النبوية ليست من كلام البشر، بل هي وحي غير متلو من عند الله عز وجل.
النبي أجاز للصحابة أن يكتبوا حديثهوفي حديثه عن توثيق السنة النبوية، أشار إلى أن التوثيق بدأ في عهد رسول الله ﷺ نفسه، مؤكدًا أن النبي أجاز للصحابة أن يكتبوا حديثه، واستدل بحديث "اكتبوا لأبي شاه"، حين طلب أحد الصحابة من اليمن أن يُسجل ما سمعه من النبي، فقال رسول الله: "اكتبوا له".
وأضاف: "كان هناك من الصحابة من اشتهر بكثرة الرواية لأنه كان يكتب، مثل عبد الله بن عمرو بن العاص وأبو هريرة، بينما كان بعض الصحابة لا يكتبون، ولذلك كان يُقال: فلان أكثر رواية لأنه يكتب، وفلان أقل لأنه لا يكتب".
وأشار المفتي الأسبق، إلى أن فكرة تدوين السنة رسميًا على نطاق الدولة بدأت بالفعل في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، الذي كان يفكر في المستقبل وبناء مؤسسات الدولة الإسلامية الكبرى، بعد اتساعها ودخولها بلدانًا مثل العراق ومصر، ووصول الفتوحات إلى مشارف الهند، غير أن مشاغل الدولة آنذاك حالت دون تنفيذ هذا المشروع.
6 نصائح للحجاج قبل الذهاب لأداء المناسك.. البحوث الإسلامية يوضحها
سنن العمرة.. 6 أفعال يستحب أداؤها في المناسك
وأكد أن حفظ السنة جزء من حفظ الذكر الذي تعهّد الله به، وأن هذا الحفظ تحقق بأشكال متعددة، سواء بالرواية المتواترة أو التوثيق والتحقيق العلمي في كتب الحديث.
الذكر يشمل القرآن والسنة
وواصل: إن عملية توثيق السنة النبوية الشريفة بدأت في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، حيث أذن لبعض الصحابة بكتابتها مثل حديث "اكتبوا لأبي شاه"، وكان عبد الله بن عمرو بن العاص من أوائل من دوَّن السنة في صحيفة سُميت بـ"الصحيفة الصادقة".
وأكمل: أن مرحلة جديدة من التوثيق بدأت في عصر التابعين، حين أخذ وهب بن منبه صحيفة تحتوي على 132 حديثاً وبدأ في روايتها للتابعين، ومن أبرزهم الإمام محمد بن شهاب الزهري، أحد كبار علماء المدينة، والذي تتلمذ على أيدي الصحابة وكبار التابعين، وكان له دور محوري في حفظ السنة وتعليمها لتلاميذ عظام مثل الإمام مالك وسعيد بن أبي عروبة وابن أبي ذئب.
تدوين السنة بشكل رسميولفت إلى أن الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز، الذي عُرف بعدله وورعه، هو أول من أمر بتدوين السنة بشكل رسمي على مستوى الدولة، حيث أرسل إلى أبي بكر بن حزم – وكان من كبار العلماء آنذاك – يطلب منه جمع الأحاديث من العلماء وتوثيقها، إلا أن المشروع واجه صعوبات بسبب الدقة الشديدة في نقل ألفاظ النبي صلى الله عليه وسلم، وتحفّظ بعض الرواة خشية التحريف أو الزيادة أو النقص.
وذكر أن الإمام الزهري، الذي كان يرى هذا الجهد، بادر من تلقاء نفسه بالمساهمة الفعالة في جمع الأحاديث، مستفيدًا من علاقاته الواسعة بعلماء المدينة وتتلمذه على أيدي الصحابة، فكان ما قام به الزهري من تدوين ممنهج وموسع بمثابة اللبنة الأساسية لمشروع توثيق السنة، وهو الذي سلّم الراية لتلاميذه من أمثال الإمام مالك، الذي دوّن "الموطأ" كأول كتاب حديث جامع وصلنا بشكل منظم.
وختم: "السنة النبوية محفوظة بحفظ الله، لأنها البيان العملي المعصوم للقرآن الكريم، ولذلك لما قال تعالى: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون)، فالذكر يشمل القرآن والسنة معاً، لأنهما وحيان، أحدهما متلوّ والآخر غير متلوّ، وكلاهما محفوظ بحفظ الله تعالى".
مصر .. هزة أرضية يشعر بها سكان القاهرة الكبرى