بوابة الوفد:
2025-06-13@12:52:10 GMT

أفضل أنواع الأضاحي

تاريخ النشر: 11th, June 2024 GMT

أفضل أنواع الأضاحي.. قبل أيام تفصلنا عن عيد الأضحى المبارك يسعى لكثير من المسلمون إلى معرفة أفضل أنواع الأضاحي، حيث كشفت الإفتاء في وقت سابق أن الغنم من الضأن أو الماعز تجزئ الواحدة منه عن المضحي وعن أهل بيته فقط.

وزارة الزراعة تحذر المواطنين من ذبح الأضحية في الشوارع وأمام المنازل (شاهد) طبيب بيطرى بالدقهلية يكشف خطورة ذبح الأضحية خارج السلخانة الأضحية

كما أن الإبل والبقر والجاموس تجزئ الواحدة منه عن سبعة أفراد بشرط ألا يقل نصيب الفرد الواحد منهم عن السبع، فإذا نوى المضحي الأضحية بهذا السبع، وضحى أجزأت عن نفسه وعن أهل بيته جميعًا.

الأفضل في الأضحية

وحسب الفقهاء والذين اختلفو في ذلك، أن الأفضل في الأضحية الغنم ثم الإبل ثم البقر، وعللت الإفتاء ذلك بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضحي بالكباش من الغنم، وورد ذلك في أحاديث كثيرة منها: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قَالَ: "كَانَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم يُضَحِّى بِكَبْشَيْنِ وَأَنَا أُضَحِّى بِكَبْشَيْنِ".

 شروط الاشتراك في الأضحية

وفي سياق آخر أجابت دار الإفتاء المصرية عن سؤال حول شروط الاشتراك في الأضحية، وحددت شرطين رئيسيين لهذا الاشتراك: نوع الأُضحية: يجب أن تكون الأضحية من جنس الإبل أو البقر، حيث لا يجوز الاشتراك في الشياه.

سبع الذبيحة

عدد المُشاركين: يمكن أن يشترك في البدنة أو البقرة 7 أشخاص، بشرط ألا يقل نصيب كل مشترك عن سبع الذبيحة، كما يجوز أن تكون نيات المشاركين مختلفة، ويمكن أن يشترك المٌسلم مع غير المٌسلم في الأضحية، ولكل منهم نيته.

المصدر: بوابة الوفد

كلمات دلالية: عيد الأضحى المبارك المضحي الإبل الأضحية دار الافتاء المصرية فی الأضحیة

إقرأ أيضاً:

حكم تخصيص وقت بالليل لقراءة القرآن دون النهار

تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: ما حكم قراءة القرآن الكريم في الليل فقط من أجل إتمام الورد اليومي؟ وهل يُعَدُّ ذلك هجرًا له في أوقات النهار؟

وأجابت الإفتاء عبر موقعها الرسمى عن السؤال قائلة: إن قراءة القرآن الكريم بالليل من الأمور المستحبة، ولا يعد تخصيص القراءة بالليل هجرًا للقرآن الكريم في النهار.

حكم قراءة القرآن الكريم في الليل فقط

وأشارت الى انه من الأمور المستحبة أن تكون القراءة بالليل؛ لما ورد في ذلك من النصوص، منها قول الله تعالى: ﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ۝ آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ ۝ كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ۝ وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ [الذاريات: 18-15]، وقوله تعالى: ﴿وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا ۝ وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا﴾ [الذاريات: 63-64].

دعاء مستجاب بخيرات الدنيا والآخرة.. اغتنمه وردده الآنما يقال من الذكر والدعاء عند شدة الحر.. اللهم أجرنا من النارأيهما أكثر فضلا كثرة الركعات أم الإطالة في قيام الليل؟.. دار الإفتاء توضحهل دعاء الاستفتاح واجب في الصلاة؟.. دار الإفتاء توضح

وعن سالم، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «نِعْمَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللهِ، لَوْ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ». قال سالم: فكان عبد الله رضي الله عنه بعد ذلك لا ينام من الليل إلا قليلًا. أخرجه البخاري ومسلم في "صحيحيهما".

وقال عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «يَا عَبْدَ اللهِ، لَا تَكُنْ بِمِثْلِ فُلَانٍ كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ» أخرجه البخاري ومسلم في "صحيحيهما".

هل يعد تخصيص قراءة القرآن بالليل هجرًا للقرآن في النهار

وأكد انه بناء على ذلك: قراءة القرآن الكريم بالليل من الأمور المستحبة، ولا يعد تخصيص القراءة بالليل هجرًا للقرآن الكريم في النهار.

طباعة شارك حكم قراءة القرآن الكريم في الليل حكم قراءة القرآن في الليل فقط القرآن الكريم قراءة القرآن الكريم في الليل فقط تخصيص قراءة القرآن بالليل الإفتاء

مقالات مشابهة

  • الوقت المستحب لقراءة سورة الكهف يوم الجمعة.. الإفتاء توضح
  • حكم تخصيص وقت بالليل لقراءة القرآن دون النهار
  • متى تبدأ رأس السنة الهجرية 2025 ؟.. اعرف موعدها
  • ما الحكمة من اختصاص الرجال بالأذان دون النساء؟.. الإفتاء توضح
  • هل يجوز للعائد من الحج ترك صلاة الجماعة عدة أيام للراحة
  • نصيحة من دار الإفتاء لمن ينام عن صلاة الفجر
  • صلاة قيام الليل.. 5 فضائل عظيمة لمن واظب عليها يوميا
  • حكم توزيع لحوم الأضحية بعد انتهاء أيام عيد الأضحى.. الإفتاء توضح
  • هل الوضوء شرط لاستجابة الدعاء ؟.. دار الإفتاء ترد
  • هل يجوز احتساب الأضحية من مال الزكاة؟.. الإفتاء توضح