حضور جماهيري غفير في الأمسية الفنية "أما آن" بجامعة السلطان قابوس
تاريخ النشر: 3rd, July 2024 GMT
مسقط- مريم الفارسية
نظّمت جماعة التصوير بجامعة السلطان قابوس، الأمسية الفنية "أما آن" في قالب سينمائي مُعاصر من خلال عناصر فنية تفاعلية متنوعة بين المعزوفات الموسيقية، العروض الروائية والأفلام المصورة.
ويهدف هذا التنوع الى تعزيز صنع التساؤلات حول أهمية استشعار اللحظات العابرة، النادرة والمهمة في حياة الأفراد والمجموعات وضرورة إطلاق العنان لبوابات المشاعر الإنسانية باختلاف وتيرتها.
وحضر الأمسية أكثر من 3000 شخص، وشهدت استضافة المصور العماني خميس المحاربي للحديث عن أبرز مراحل مسيرته الفنية، واستعراض إنجازاته وأعماله في مجال التصوير.
وقال علي بن نصير البلوشي رئيس جماعة التصوير إن هذا الحدث السنوي يُمثل ملتقى للتواصل بين كافة المواهب في الجامعة؛ لإبراز كافة القدرات والإبداعات في مجال التصوير، لافتًا إلى حرص الجماعة المستمر على تقديم ورش عملية وجلسات حوارية مع ذوي الخبرة في المجال لجميع الأعضاء المُنتسبين.
المصدر: جريدة الرؤية العمانية
إقرأ أيضاً:
ماذا بعد سماح بن غفير للمستوطنين بالغناء والرقص في الأقصى؟
على الموقع الإلكتروني لصحيفة "يسرائيل هيوم" نُشر خبر في 30 يونيو/حزيران المنصرم جاء في مقدمته أن الشرطة الإسرائيلية تسمح للمرة الأولى لليهود بالرقص والغناء داخل المسجد الأقصى.
وجاءت هذه الخطوة عقب تصريح وزير الأمن القومي الإسرائيلي إيتمار بن غفير حول تغيير آخر في الوضع الراهن بالمسجد، وهو ما أدى إلى اقتحام عدد من "العرسان" الساحات ورافقهم المقتحمون بالرقص والغناء.
ووصفت الصحيفة ذلك "بالتغيير الآخر المهم"، إذ كان المقبلون على الزواج يحاولون في السنوات الأخيرة الوصول إلى المسجد لعقد أو إشهار زواجهم وللصلاة فيه، ويمُنعون من ذلك، فيما تؤكد مصادر مقدسية أن الاقتحام لغرض "مباركة الزواج" تكرر في السنوات الأخيرة.
وتطرقت إلى أن الرئيس التنفيذي لمنظمة "بيدينو" المتطرفة توم نيساني أحدث ضجّة عندما أشهر زواجه وباركه في المسجد سرّا قبل أعوام عدة.
وأبلغ وزير الأمن القومي "وحدة جبل الهيكل" التابعة للشرطة قبل أسابيع قليلة أن الرقص والغناء مسموح به في جبل الهيكل (التسمية التوراتية للمسجد الأقصى)، لكن الشرطة حظرتهما عمليا في الأيام التالية، إلا أنه طرأ تغيير جذري على هذا الأمر منذ الانتصار على إيران وفقا لوصف الصحيفة.
يقول مقتحمو الأقصى إنهم استطاعوا، الإثنين الماضي، -لأول مرة منذ ألفي عام- إنشاد مراثي (إرميا) داخل المسجد الأقصى، وسط أجواء من الرقص والغناء احتفالا ببعض العِرسان، وبحماية وإقرار حكومي إسرائيلي.
⚠️تحدث انتهاكات جسيمة وسوابق في المسجد الأقصى، لكننا لا نعلم عنها إلا بمقدار ما… pic.twitter.com/YJfnS70f5f
— القدس البوصلة (@alqudsalbawsala) July 2, 2025
اقتحام هادئ وآمنوأفاد المقتحمون للمسجد أنهم لمسوا مرونة إضافية في إجراءات الزيارة، وأنه "لم يُطرد اليهود الذين يغنون ويرقصون ولم يُعتقلوا"، كما في السابق، وهنأ العديد منهم قادة الشرطة على التقدم المحرَز في اقتحام المسجد "بهدوء وفرح وأمان تام".
إعلانويوم الاثنين المنصرم صرحت منظمة "إدارة جبل الهيكل" بأنه كان من بين الذين توافدوا في ذلك اليوم، "العديد من العرسان الذين حظوا، لأول مرة منذ ألفي عام، بشرف إنشاد مراثي إرميا (أحد أسفار كتاب التناخ الذي يضم نصوص حداد وحزن على خراب الهيكل) بصوت عريس وعروس في جبل الهيكل نفسه".
وفي تعقيبه على ذلك، قال الأكاديمي ومسؤول الإعلام والعلاقات العامة السابق بالمسجد الأقصى عبد الله معروف إن مشاهد واضحة نُشرت مؤخرا للمستوطنين أثناء رقصهم وغنائهم بشكل مستفز ومرتفع داخل الأقصى، مما يبين أن هناك قرارا إستراتيجيا اتخذته حكومة بنيامين نتنياهو وخاصة وزارة الأمن القومي بزعامة بن غفير بالتعامل مع المسجد باعتباره كنيسا يهوديا.
وهذا الأمر يشير بالضرورة -وفقا لمعروف- إلى أن هذه الحكومة ستسمح للمستوطنين في الفترة القادمة بإدخال أدوات العبادة للأقصى، بعد أن سمحت لهم بفرض الطقوس وحتى الرقصات العلنية داخله والتي كانت تعتبر بالعادة ممنوعة خوفا من استفزاز المصلين في أولى القبلتين.
عقد مستوطنان قرانهما داخل المسجد الأقصى، الثلاثاء، بعد اقتحامهما المسجد برفقة عدد من المستوطنين، تحت حماية وحراسة شرطة الاحتلال الإسرائيلي.
وتأتي هذه الخطوة بعد سماح وزير الأمن القومي الإسرائيلي إيتمار بن غفير للمقتحمين بالرقص والغناء داخل الأقصى، وإصدار تعليماته للشرطة بعدم… pic.twitter.com/o9StLLvErM
— الجزيرة نت | قدس (@Aljazeeraquds) July 3, 2025
السيطرة الكاملة على الأقصىوأضاف معروف -في حديثه للجزيرة نت- أنه بات واضحا أن الحكومة الإسرائيلية تقرأ في الوضع المقدسي الحالي استمرارا لصدمة الترويع التي فرضها الاحتلال بسبب حرب الإبادة على الشعب الفلسطيني في غزة، وبالتالي ترى أن هذا هو الوقت المناسب، بل لعله الوقت الوحيد الذي يمكن أن تستغله لإعلان فرض سيادتها بالكامل على الأقصى.
"أخشى أن نشهد في الفترة القادمة تحولا إستراتيجيا في الوضع القائم بالأقصى وليس مجرد تحولات شكلية، وهذا الأمر سيكون واضحا لنا في الشهور القادمة، خاصة أننا ننتظر بعد شهر من الآن موسما من أعتى مواسم الاعتداءات على المسجد، إذ توافق يوم الثالث من شهر أغسطس/آب المقبل ما تسمى ذكرى خراب الهيكل".
ويتوقع معروف أن الحكومة الإسرائيلية تخطط الآن لإجراء تغييرات جذرية إستراتيجية خطيرة في الأقصى من خلال تغيير الوضع القائم وفرض نفسها كإدارة وحيدة، وتحديد عمل دائرة الأوقاف بإدارة شؤون المسلمين فقط في الأوقات والأماكن التي يسمح لهم فيها بأداء الصلوات في هذا المقدس.
في خطوة اعتبرها مراقبون قفزة في تصاعد وتيرة الاعتداءات بحق المسجد الأقصى، نشر بعض نشطاء جماعات الهيكل على صفحاتهم في مواقع التواصل الاجتماعي برنامجا متكاملا لاقتحام الأقصى بمشاركة 12 حاخاما ورئيسا لمعاهد دينية يهودية على مدار شهر يوليو/تموز الجاري بهدف "شكر الرب على معجزات الحرب"… pic.twitter.com/F0Bi9Q4bUK
— الجزيرة نت | قدس (@Aljazeeraquds) July 3, 2025
اقتحامات بقيادة الحاخاماتوفي تطور خطير لافت أيضا، نشر بعض ناشطي جماعات الهيكل على صفحاتهم في مواقع التواصل الاجتماعي تصميما يحتوي على برنامج متكامل يضم أسماء وصورا لـ12 حاخاما ورئيسا لمعاهد دينية يهودية سيقتحمون المسجد على مدار شهر يوليو/تموز الجاري بهدف "شكر الرب على معجزات الحرب"، في إشارة إلى الحرب الإسرائيلية الأخيرة على إيران.
إعلانوعن الدعوات لاقتحام المسجد برفقة هؤلاء الحاخامات، قال معروف إن هذا دليل آخر على عملية التغيير التي تحدث داخل الأقصى على مرأى ومسمع العالمين العربي والإسلامي.
"وهذه الانتهاكات ستليها محاولات لتغيير شكل الوجود الاستيطاني في الأقصى إلى وجود تعبدي طبيعي، وعملية تطبيع الوجود الاستيطاني داخل الأقصى إن نجحت سيتبعها بالتأكيد تغيير أوضاع المساحات داخل الأقصى، إما من خلال اقتطاع مساحة منه أو إقامة كنيس داخله إن لم تتحرك الشعوب داخل القدس وخارجها ضد هذه التصرفات الرعناء لهذه الحكومة الإسرائيلية"، كما أردف الأكاديمي معروف.