رحلة «العينة».. من جسد المريض مروراً بالفحص حتى ظهور النتائج
تاريخ النشر: 11th, August 2023 GMT
«الباثولوجى»، كما يعرفه العلماء هو أحد أفرع الطب، ويعنى دراسة التغيرات التركيبية والوظيفية التى ترتبط بالأمراض، كما أنه العلم الذى يختص برد الفعل الذى تُحدثه تلك الأمراض فى الأنسجة من تغييرات غريبة على الجسم، كما يشير أيضاً إلى دراسة طبيعة الأمراض التى تصيب الجسم فى محاولة لمعرفة ما يطرأ على النسيج من تغير ليجرى تحديد نوع الورم والطرق المثلى للتعامل معه.
داخل معمل «الباثولوجى» فى مستشفى دار السلام «هرمل سابقاً»، رصدت «الوطن» انشغال الأطباء بتجهيز العينات المسحوبة جراحياً من مرضى الأورام، تمهيداً لتحويلها إلى كبسولة طبية تتحول بعد ذلك إلى شريحة زجاجية يسهل التعامل معها وفحصها مجهرياً للوقوف على طبيعة التغير الحادث فى الأنسجة المصابة فى الجسم.
يمثل المعمل أولى مراحل معرفة طبيعة الورم وكيفية التعامل معه طبياً، ولذلك يتطلب دخول الفريق إلى معمل الباثولوجى ضرورة ارتداء كمامات طبية وقفازات والحرص على التعقيم الجيد حتى يتسنى لهم التعامل مع العينات التى يحصلون عليها لفحصها مجهرياً بعد تحويلها إلى شريحة يسهل التعامل معها تحت الميكروسكوب.
بحرص شديد يقوم الأطباء ومعهم الفنيون بتسلم العينات من أطقم التمريض مدون عليها كافة بيانات المريض بشكل دقيق إلى جانب «باركود» يستحيل معه خلط العينات وهو ما يضمن بعد ذلك صحة النتائج التى يحصل عليها الطبيب المعالج.
استشارى أورام: العينة جزء من الإنسان والعناية بها مسئوليتنا.. ونعرف منها طبيعة التغير بالجسممع كل صباح، تقوم د. لبنى عمر، استشارى الباثولوجى بالمستشفى، بتسلم عينات المرضى تمهيداً لفحصها للتحقق من الإصابة بمرض السرطان من عدمه، حيث يتم إبلاغ الطبيب الذى يتولى الحالة بالنتيجة فور معرفتها. عند أخذ عينات من المريض لفحصها لا بد من الاهتمام بشكل أساسى بضرورة ألا يجرى التخلص من العينة وإعدامها إلا فى حال عدم الحاجة إليها، حتى لا يضطر الطبيب المعالج إلى أخذ عينة أخرى، وهو ما يمثل إرهاقاً إضافياً للمريض: «العينة مش دم ممكن نسحبه فى أى وقت، دى جزء من جسم إنسان، علشان كده بنهتم بها جداً ونحفظها كويس علشان نقدر نفهم منها طبيعة التغير الموجود فى الجسم».
قسم الباثولوجى بمستشفى «هرمل» بحسب «عمر» هو الوحيد المعتمد دولياً فى مصر من كلية الباثولوجى الأمريكية، بعد التأكد من جاهزية بنيته التحتية بشكل كامل، ووجود أحدث الأجهزة به وفقاً للمعايير الدولية: «المعمل أصبح المتخصص الأول فى تشخيص الأورام وتحديداً أورام الثدى، وأكثر ما يميزه أنه مجهز بأحدث الأجهزة الطبية اللى من خلالها يمكن الحصول على نتائج شديدة الدقة».
مراحل عديدة تمر بها العينة لتحويلها لشريحة يسهل فحصها مجهرياً تبدأ بأخذها من المريض بواسطة طبيب الجراحة الذى يسلمها للتمريض ويقتصر دوره على توصيل العينة لمعمل الباثولوجى وتسليمها يداً بيد للأطباء هناك تحديداً دون غيرهم، لتبدأ مرحلة التقطيع بحسب «عمر» وهى من أكثر المراحل تعقيداً لما فيها من أهمية كبيرة لكونها المرحلة التى تسبق تحويل العينة لشريحة بواسطة فرق الفنيين العاملين بالقسم: «الأطباء بتقطعها وتطلعها فى حاجة اسمها كاساتا للفنيين علشان يحولوها لشريحة يتم استخدامها بعد كده تحت المجهر لفحصها وكتابة التقارير والتقطيع مهم جداً، ومينفعش الفنى يعمله، لازم طبيب متخصص علشان يكون فاهم كويس بيقطع إزاى».
فنى تحاليل: دورنا تجهيز العينات بدقة كبيرة وحفظها وتسهيل مهمة الطبيب فى الفحص المجهرىمنذ ما يزيد على 20 عاماً بدأت رحلة دعاء أمين، فنى تحاليل وأشعة بالمستشفى، مع تصنيع الشرائح التى يتم فحصها مجهرياً. بحرص شديد ودقة متناهية فى التقطيع تقوم «دعاء» بتجهيز العينات مستخدمة فى ذلك جهازاً به شفرات حادة دوره الأساسى تقطيع العينات بسُمك متناهى الصغر، ليتم وضع ما تم تقطيعه فى حوض صغير به ماء فاتر، حتى يتم فرد العينة بشكل طولى ليتضح كل ما بها من تفاصيل تخدم بعد ذلك الطبيب أثناء فحص الشريحة، بعد مرحلة الماء الدافئ يتم وضع الشرائح المقطوعة على شرائح أخرى ولكن زجاجية بهدف حفظها إلى جانب تسهيل مهمة الطبيب الذى يقوم بالفحص المجهرى.
بعد تجهيز العينة يتم وضعها داخل سلة مصنوعة من البلاستيك تمهيداً للصبغة بمحلول «الهيماتوكسيلين» والكحول وبعد الانتهاء من مرحلة الصبغة يتم شطفها بالماء: «التعامل لازم يكون بحرص لأن العينة دى جزء من إنسان دخل عملية علشان يتاخد منه العينة، علشان كدة قبل ما بنشتغل، الدكاترة بتقعد معانا علشان تعرّفنا خطورة الاستهانة بالعينة وضرورة الأمانة وإحنا بنحولها إلى شريحة».
داخل معمل الباثولوجى يتم استقبال العينات الجراحية المستأصلة وتسجيلها فى ملفات الفحص قبل أن يتم التعامل معها حتى يضمن القائمون على المعمل دقة النتائج، وعقب الوصول للمرحلة الشمعية يتم استقبال جميع البلوكات وكذلك الشرائح للمراجعة، حيث يتم تقسيم الشرائح ووضعها فى أماكن محددة بنظام يسمح بمراجعتها بسهولة عند الحاجة إليها وذلك لأن حفظ العينة فى شرائح يجعلها تحتفظ بكافة المعلومات الموجودة بالنسيج لفترة طويلة.
تجهيز العينات تمهيداً لفحصها لا بد أن يتم بشكل دقيق داخل قسم تحضير العينات والذى يتم داخله استقبال ما تم أخذه من المريض، تمهيداً لوضعها داخل جهاز تضمين العينات فى الشمع ما يُعرف بوحدة صب شمع البرافين، وبعد ذلك يتم تقطيعها بواسطة جهاز microtom لتنتهى العملية بوضع الشرائح فى جهاز صبغة العينة staining machine حتى تصبح جاهزة أخيراً لفحصها مجهرياً.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: 100 مليون صحة مكافحة السرطان التحالف الوطني بعد ذلک
إقرأ أيضاً:
الإفتاء: التعامل مع الآخرين بتقدير واحترام هو محك التدينِ الصحيح
قالت دار الإفتاء المصرية إن التعامل مع الآخرين بتقدير واحترام هو محكُّ التَّديُّنِ الصحيح، وقد اشتُهر على الألسنة أن الدينَ المعاملةُ، والمقصود بالمعاملة الأخلاق.
التدين الحقيقى
وأوضحت دار الإفتاء، عبر صفحتها الرسمية على “فيس بوك”، أنه في التدين الحقيقي لا فصل بين الإيمان والأخلاق والعمل، ويؤصل لهذا المعنى حديث جبريل عليه السلام المشهور، حين سأل النبي ﷺ عن الإسلام والإيمان والإحسان، فقد بيَّن هذا الحديث الشريف أن الإسلام: شعائر وعقائد وأخلاق. والأخلاق هي مرتبة الإحسان.
وأضافت أنه يجب غلق الباب أمام دعاة الفتنة، وذلك بتقبُّل الآخر والتعايش معه بالتسامح والمحبة؛ لأن الإسلام يقرر أن الناس كلهم من أصل واحد، وأنهم خُلقوا من نفس واحدة، وأنهم جُعلوا شعوبًا وقبائل ليتعارفوا، والمتدين تدينًا صحيحًا هو الذي يؤمن بأن البشر جميعًا تجمعهم رابطة الأخوة الإنسانية، فهو يقبل الطرف الآخر ولا يُقصيه.
حسن معاملة الآخرين في الإسلام
يجب غلق الباب أمام دعاة الفتنة وذلك بتقبُّل الآخر والتعايش معه بالتسامح والمحبة؛ لأن الإسلام يقرر أن الناس كلهم من أصل واحد، وأنهم خُلقوا من نفس واحدة، وأنهم جُعلوا شعوبًا وقبائل ليتعارفوا، والمتدين تدينًا صحيحًا هو الذي يؤمن بأن البشر جميعًا تجمعهم رابطة الأخوة الإنسانية، فهو يقبل الطرف الآخر ولا يُقصيه.
وقال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء في الأزهر الشريف، إن الإسلام دعا إلى حسن معاملة الآخرين، وذلك في معاملتهم بلطف ومودة والاستماع إليهم وتقدير وجهة نظرهم، وشملت دعوته في ذلك الرجل والمرأة، والغني والفقير، بل الإنسان والحيوان.
وأضاف علي جمعة، في منشور له، أنه لحسن معاملة الآخر فوائد كثيرة في المجتمع، لعل من أهمها نشر الأخلاق الحميدة بين الناس كاليسر والصفح والسماحة وطلاقة الوجه، كما أنها أيضاً تزيد من المحبة والألفة بين أفراد المجتمع، ويمكن تقسيم حسن المعاملة على محاور مختلفة.
وأشار إلى أن هناك حسن المعاملة مع الله سبحانه وتعالى هو الذي يورث التقوى والورع بين العباد، وهناك حسن المعاملة مع الناس وهو الذي يكسب المرء ثقة الآخرين فيه وثقته مع نفسه، ويأتي هذا المحور تحت معنى قوله: «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه» (البخاري)، هناك حسن المعاملة مع المرأة، وهي التي تعبر عن رقي دين الإسلام وعالمية رسالته، وهي التي تأتي تحت قوله: «واستوصوا بالنساء خيرا» (البخاري).
وتابع: "إلا أن من المحاور الرئيسية في حسن المعاملة في عصرنا هذا محوران هما:
حسن معاملة الحيوان وهي تدل عن رحمة الإسلام بجميع المخلوقات وتجلب الخير والبركة والرشاد للأمة جامعة.
وحسن المعاملة مع العمال والمستخدمين وهي التي تدفعهم إلى الإخلاص والمحافظة على الأموال وسلامتها، ومن ثم تنشر في المجتمع روح من السلام والألفة بين طبقاته المختلفة فتحافظ على كيانه وتقوي أواصر وحدته".
ووردت أمثلة كثيرة في السنة النبوية الشريفة تحث على الرأفة بالحيوان كأحد المحاور المهمة لفضيلة حسن المعاملة، فعن أبي هريرة عن النبي قال: «إياكم أن تتخذوا ظهور دوابكم منابر فإن الله إنما سخرها لكم لتبلغكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس، وجعل لكم الأرض فعليها فاقضوا حاجتكم» (أخرجه أبو داود في سننه) وفيه الأمر بحسن معاملة الحيوان ورحمته، مع ذكر وبيان للسبب الذي يحض على هذا، وهو أن الحيوان مسخر بأمر الله، وأنه يساعد الإنسان في قطع المسافات الطويلة لقضاء الحاجات، وأظهر لأصحابه بديلا لإرهاق الحيوان والجلوس على ظهره للتسامر، وهو الأرض.
وعن ابن عباس قال: نهى رسول الله عن التحريش بين البهائم (أبو داود). والتحريش هو الإغراء والتحريض، والتحريش بين الطيور والحيوانات يتخذ لعبة في بلدان كثيرة، وفيه إيذاء للحيوان واستخدامه في غير ما خلق له، وفي هذه اللعبة يقوم العابثون بالحيوان أو الطير بإعطائه عقاقير وكيماويات تجعله يثور ويشرس على مثله كي تزداد متعة المشاهدة، وهو نوع من العدوانية وسوء الخلق، يربي النفس على التوحش والتلذذ بتعذيب الآخرين وآلامهم.
وعن ابن عباس أن النبي قال: «لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا» (مسلم)، فالرسول حريص أن يربي أصحابه على احترام الحيوان والرفق به لأن صلاح النفس ومنهجها القويم في المحبة والاحترام للمخلوقات واحد، سواء كان هذا المخلوق جمادا أو حيوانا أو إنسانا حقيرا أم شريفا، فالالتزام بالمنهج واحد، وهو احترام المخلوقات تقديرا لخالقها الواحد؛ لأن الاستهانة ببعض الخلق وإن كان حيوانا نذير بفساد في النفس يدعوها للاستهانة ببقية المخلوقات وعدم توقير خالقها.
مصرع شاب صعقا بالكهرباء فى حوش عيسى بالبحيرة