تفاصيل جديدة حول اتهام هديرعبدالرازق بنشر فيديوهات فاضحة
تاريخ النشر: 14th, December 2024 GMT
قررت محكمة جنح الاقتصادية، تأجيل محاكمة البلوجر الشهيرة هدير عبد الرازق، لاتهامها بنشر فيديوهات خادشة للحياء العام عبر مواقع التواصل الاجتماعي لجلسة 21 ديسمبر الجاري.
وتغيبت هدير عبد الرازق، عن حضور ثان جلسات محاكمتها، في اتهامها بالتحريض على الفسق والفجور، والتعدي على القيم الأسرية داخل المجتمع، وبث فيديوهات خادشة للحياء.
وفي الجلسة الماضية، قال والد هدير عبد الرازق، إنها ليست مطلوبة على ذمة أي قضايا أخرى سوى تلك القضية، قائلا:" معندهاش غير القضية الشؤم دي هي اللي بوظت سمعتها"، مضيفًا أنه طلب تأجيل الجلسة معلقًا: إن شاء الله هتاخد براءة في القضية عشان تعبنا منها، وبتمني من الناس اللي بتتكلم تراجع نفسها في اللي بتقوله.
وكانت النيابة العامة أمرت بإحالة البلوجرهديرعبدالرازق إلى المحكمة، حيث تم تحديد جلسة 30 نوفمبر كأولى جلسات محاكمتها في اتهامها بنشر الفسق والفجور.
ووجهت النيابة العامة للبلوجر هدير عبدالرازق 5 اتهامات، في القضية التي حملت رقم 8032 لسنة 2024 جنح الشؤون الاقتصادية.
وجاءت الاتهامات الموجهة لـلبلوجر هدير عبدالرازق كالآتي: أولًا: نشرت هدير عبدالرازق بقصد العرض صورا خادشة للحياء العام، بأن بثت عبر حساباتها الشخصية على مواقع التواصل الاجتماعي (فيس بوك، انستجرام، يوتيوب وتيك توك) صورًا ومقاطع مرئية مخلة بالآداب العامة قاصدة الإغراء بها على نحو يخدش الحياء العام على النحو المبين بالتحقيقات.
ثانيًا: ارتكبت هدير عبدالرازق فعلًا فاضحًا مخلًا بالحياء، بأن أغرت بمفاتنها وبعباراتها وتلميحاتها وإيحاءتها الجنسية، من خلال صور ومقاطع مرئية بثتها من خلال حساباتها الشخصية على مواقع التواصل الاجتماعي المار ذكرها، وذلك على النحو المبين بالتحقيقات.
ثالثًا: أعلنت هدير عبدالرازق من خلال حساباتها الشخصية المشار إليها بالاتهام الأول دعوى تتضمن إغراء بما يلفت الأنظار إلى ممارسة الفجور بأن نشرت صورا ومقاطع مرئية مخلة بالآداب.
رابعًا: اعتدت على المبادئ والقيم الأسرية في المجتمع المصري بأن نشرت من خلال صفحتها الشخصية على مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك، انستجرام، يوتيوب وتيك توك مقاطع مرئية وصورا شخصية تتضمن تعديا على تلك المبادئ والقيم مبينة من خلاله مفاتنها في ظل عبارات وتلميحات جنسية، وذلك على النحو المبين بالتحقيقات.
خامسًا: أنشأت واستخدمت الحسابات الإلكترونية محل الاتهامات السابقة على مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك، انستجرام، يوتيوب وتيك توك في تسهيل ارتكاب الجرائم موضوع الاتهامات السابقة، على النحو المبين تفصيلًا بالتحقيقات.
وفي سياق آخر أمرت نيابة عابدين، بحبس ربة منزل 4 أيام على ذمة التحقيق، لاتهامها بسرقة الهواتف المحمولة بأسلوب "المغافله"، حيث اعترفت المتهمة بارتكابها 4 وقائع سرقة بذات الأسلوب، وطلبت النيابة تحريات المباحث حول الواقعة للوقوف على نشاط المتهمة.
كانت نجحت أجهزة وزارة الداخلية في ضبط (سيدة – لها معلومات جنائية) بدائرة قسم شرطة عابدين، لقيامها بمزاولة نشاطاً إجرامياً تخصص فى إرتكاب وقائع سرقة الهواتف المحمولة من المواطنين بأسلوب "المغافلة"، وبمواجهتها إعترفت بإرتكابها 4 وقائع سرقة بذات الأسلوب، وتم بإرشادها ضبط كافة المسروقات المستولى عليها.
كما أصيب 4 أشخاص في حريق شب داخل شقة سكنية بشارع الشيشيني بدائرة قسم شرطة الأهرام، وتم نقلهم للمستشفى لتلقي العلاج اللازم.
تلقت الأجهزة الأمنية بمديرية أمن الجيزة، إخطارًا من غرفة عمليات النجدة، يفيد بورود بلاغاً بنشوب حريق داخل شقة سكنية بشارع الشيشيني بدائرة قسم شرطة الأهرام، ووجود مصابين.
وعلى الفور انتقلت الأجهزة الأمنية لمحل البلاغ، كما تم الدفع بـ 3 سيارات إطفاء، وتم فرض كردون أمني بالمكان وتمكن رجال الحماية المدنية من محاصرة النيران والسيطرة عليها ومنع خطر امتدادها إلى باقي العقار.
وبإجراء التحريات الأولية، تبين إصابة ربة منزل وأبنائها الاثنين وفتاة تحمل جنسية دولة السودان، وتم نقلهم جميعًا للمستشفى لتلقي العلاج اللازم، تحرر محضر بالواقعة وأخطرت النيابة العامة التي تولت التحقيقات.
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: محكمة جنح الاقتصادية مواقع التواصل الإجتماعى هدير عبد الرازق التحريض على الفسق والفجور التعدي على القيم الأسرية بث فيديوهات خادشة للحياء والد هدير عبد الرازق النيابة العامة على مواقع التواصل الاجتماعی على النحو المبین هدیر عبدالرازق من خلال
إقرأ أيضاً:
من يصنع الرداءة والتفاهة وينشرهما في وسائل التواصل الاجتماعي؟
وتناولت حلقة (2025/6/11) من برنامج "موازين" موضوع التفاهة، وتساءلت عن أسباب انتشارها وخاصة في وسائل التواصل الاجتماعي، وعن الجهة التي تقوم بصناعتها، بالإضافة إلى طريقة محاربتها.
وفي هذا السياق، ترى أستاذة العلوم السياسية والدراسات الاجتماعية هبة رؤوف عزت أن التفاهة ليست مسألة شخصية أو فردية، بل تسري في المجتمعات وتصبح منظومة ثقافية ونظاما يمكن يأخذ أبعادا دولية، حيث تحرص أطراف على الساحة الدولية على تسطيح الأمور على مستويات الفكر والاقتصاد والإنتاج المعرفي.
وتقول أيضا إن التفاهة غزت مختلف المجالات ومنها الحقل الديني، ومن تجلياتها في هذا العصر تغييب علماء مشهود لهم بالورع والصلاح عن الساحة، من خلال إزاحتهم معنويا وإعلاميا وتعريضهم للبطش والسجن، مقابل إبراز أصوات أخرى تجد طريقها إلى الساحة والسلطة بالتملق لا بالعلم والاستحقاق والكفاءة.
وتلفت -ضيفة برنامج "موازين"- إلى أن الفيلسوف الفارابي تكلم عن صنف من أهل التفاهة واسماهم " النوابت" محذرا من الناس الذين يقتنصون الفرص طوال الوقت ويصعدون ويمكن أن يصبحوا أصحاب قرار وهم لا يملكون الكفاءة.
طغيان السرعةوحسب الأكاديمية المصرية، فإن التفاهة تنتشر من خلال وسائل التواصل، فالأخبار والترندات تسري بسرعة البرق، ولا وقت للتمحيص التدقيق، وتقول إن طغيان السرعة على الأخبار والأحداث المتلاحقة قد يؤدي إلى عزوف الناس عن اليقين، حيث يستطيع الشخص أن يصدق كل شيء أو لا يصدق أي شيء على الإطلاق.
إعلانوأمام طغيان السرعة تدخل الأجيال الشابة -كما توضح الدكتورة هبة- في حالة عزوف، وهو ما يؤدي إلى خسارة الكثير من الكوادر الشبابية التي يمكن أن تكون في المستقبل فاعلة ورشيدة ومن أصحاب صنع القرار.
وتشير إلى أن الخوارزميات توجه الشخص إلى حيث هواه وتأخذه إلى مساحات الخفة دون رده إلى الأمور الرصينة، فعندما يتابع موضوعا معينا من باب الاطلاع يفاجأ أن صفحته على فيسبوك مثلا امتلأت بمواضيع مشابهة.
وفي هذا السياق، تنصح الأكاديمية المصرية بضرورة أن يكون لدى الشخص قدر من المعرفة بكيفية التعامل مع التكنولوجيا الحديثة.
كما توضح أن الوصول إلى التفاهة على مواقع التواصل يصاحبه ظاهرتان: الأولى تتعلق بعدم وجود أي قيم أخلاقية لدى الشخص حيث يستسهل مثلا في السب والشتم، والثاني يتعلق بخيار التخفي وعدم كشف الهوية، فقد يشارك شخص ما في نقاش ويقول ما يشاء، ويمكن أن يأخذ الآخرون كلامه على محمل الجد دون معرفة هويته.
ثقافة الصورةوحسب الأكاديمية المصرية، هناك جيوش تدعم التافهين على مواقع التواصل لأن المسألة لا تتعلق بآراء بل بأموال، فكلما كان عندك متابعون كثر تتلقى مقابله أموالا، ومثال على ذلك منصة تيك توك القائمة على فيديوهات قصيرة وسحر الأعين بأشياء معينة دون سقف أخلاقي.
وعن إجراءات منع وتقييد الظواهر التافهة على مواقع التواصل، تقول الدكتورة هبة إنها مع التوعية وتربية العقول وليس الحظر، ومع تعليم الناس كيفية التعامل مع الأدوات التكنولوجية.
ومن جهة أخرى، ترجع الأكاديمية المصرية أسباب ارتباط الفن بالتفاهة إلى انتشار ثقافة الصورة والإنتاج الواسع في المجال البصري، وتقول إن صناعة السينما كانت تعتمد في السابق على المحتوى لكنها صارت تعتمد على الصورة والتسويق والأموال.
11/6/2025
مظاهرات حاشدة في إيران تطالب بالرد على إسرائيل والثأر لدماء القادة