تطبيق »المصلي«.. التكنولوجيا في خدمة العبادة والتقرب إلى الله
تاريخ النشر: 5th, March 2025 GMT
تطبيق «المصلي» هو أحد التطبيقات الإسلامية الأكثر انتشارًا حيث يستخدمه أكثر من 25 مليون مستخدم حول العالم، ويقدم التطبيق مجموعة واسعة من الميزات التي تهدف إلى مساعدة المسلمين في تنظيم عباداتهم اليومية من خلال توفير مواقيت الصلاة بدقة، تنبيهات الأذان، تحديد اتجاه القبلة، والأذكار اليومية، بالإضافة إلى العديد من الميزات الأخرى التي تعزز التجربة الروحانية للمستخدمين.
• مواقيت الصلاة الدقيقة: يعتمد التطبيق على الموقع الجغرافي للمستخدم لتحديد مواقيت الصلاة بدقة، مع إمكانية ضبط التنبيهات للأذان بأصوات مختلفة.
• الأذان بأصوات متنوعة: يتيح التطبيق للمستخدمين الاختيار من بين مجموعة كبيرة من أصوات الأذان، وتفعيل الأذان التلقائي عند دخول وقت الصلاة.
• مكتبة شاملة للأذكار: يوفر التطبيق مجموعة كبيرة من الأذكار اليومية، مثل أذكار الصباح والمساء، وأذكار ما بعد الصلاة، مع إمكانية قراءتها أو الاستماع إليها بصوت قارئ.
• القرآن الكريم كاملاً: يتيح التطبيق للمستخدمين قراءة القرآن الكريم كاملاً مع إمكانية البحث والتفسير، والاستماع إلى تلاوات أشهر القراء.
• تحديد اتجاه القبلة بدقة: يساعد التطبيق المستخدمين في تحديد اتجاه القبلة بدقة باستخدام البوصلة المدمجة.
• ميزات إضافية قيمة: يوفر التطبيق ميزات إضافية مثل التقويم الهجري، وتنبيهات بأوقات الشروق والغروب، وتحديد المساجد القريبة، والرقية الشرعية، وورد المحاسبة، والسبحة الإلكترونية.
ويُعزى نجاح تطبيق «المصلي» إلى سهولة استخدامه وتصميمه البسيط، بالإضافة إلى توفيره لمجموعة شاملة من الميزات التي تلبي احتياجات المسلمين في جميع أنحاء العالم.
ويتوفر التطبيق مجانًا على متجري Google Play وApp Store، ويتم تحديثه بشكل دوري لإضافة ميزات جديدة وتحسين الأداء.
المصدر: الثورة نت
إقرأ أيضاً:
هل تصح الصلاة مع وجود طلاء الأظافر؟.. الإفتاء تجيب
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا تقول صاحبته: هل الصلاة مع وجود طلاء الأظافر حرام؟
وأجابت دار الإفتاء عبر موقعها الرسمى عن السؤال قائلة: إن طلاء الأظافر المصمت الذي يمنع وصول الماء إلى الظفر مانعٌ من صحة الوضوء؛ فيجب إزالته قبل الوضوء، وتصح الصلاة بعد ذلك مع وجوده.
استخدام المرأة لطلاء الأظافر
وبينت أن طلاء الأظافر: ما تدهن المرأة أظافرها به للزينة، وهو من المباحات، بل قد تنال به ثوابًا إن دهنته لزوجها بقصد التحبب إليه وإمتاع بصره بزينتها؛ أخرج الإمام أحمد في "مسنده" عن سيدنا أبي هريرة رضي الله عنه قال: قيل يا رسول الله أَيُّ النِّسَاءِ خَيْرٌ قَالَ: « الَّتِي تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ، وَتُطِيعُهُ إِذَا أَمَرَ، وَلاَ تُخَالِفُهُ فِيمَا يَكْرَهُ فِي نَفْسِهَا وَمَالِهِ»، وقد روى الطبري في "تفسيره" (4/ 120، ط. هجر) أثرًا عن سيدنا ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: "إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَتَزَيَّنَ لِلْمَرْأَةِ كَمَا أُحِبُّ أَنْ تَتَزَيَّنَ لِي؛ لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ يَقُولُ: ﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالمَعْرُوفِ﴾ [البقرة: 228]" اهـ.
حكم الوضوء مع طلاء الأظافر
وأوضحت أن طلاء الأظافر إذا كان مادة عازلة تمنع وصول الماء إلى الظفر فإنه بذلك يمنع تمام الوضوء والغسل، والله تعالى لما أمر عباده المؤمنين في الوضوء بغسل أعضاء مخصوصة في قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾ [المائدة: 6]، كان ذلك مقتضيًا غسل كل عضو من هذه الأعضاء بتمامه، وأن وجود الحائل يحول دون وصول الماء لعضو من هذه الأعضاء أو لبعض عضو منها يجعل الوضوء غير تام.
حث الشرع على إسباغ الوضوء
قد رهَّب الشرع الشريف من ترك إسباغ الوضوء بما لا يعم الأعضاء المطلوبة؛ فروى الشيخان عن سيدنا عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ»، وروى أبو داود عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم رأى رجلًا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء، فأمره النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن يعيد الوضوء والصلاة".
ونص كثير من الفقهاء على أن وجود حائل ولو كان يسيرًا لا يكون الوضوء معه صحيحًا؛ من ذلك: قول الإمام الدردير المالكي في "الشرح الصغير" (1/ 132، ط. دار المعارف): [ومن شروط صحة الوضوء: ... عدم الحائل من وصول الماء للبشرة؛ كشمع ودهن متجسم على العضو، ومنه عماص العين والمداد بيد الكاتب، ونحو ذلك] اهـ.
وقال الإمام النووي الشافعي في "المجموع" (1/ 492، ط. المنيرية): [إذا كان على بعض أعضائه شمع أو عجين أو حناء وأشباه ذلك فمنع وصول الماء إلى شيء من العضو لم تصح طهارته سواء أكثر ذلك أم قل] اهـ.
وإزالة طلاء الأظافر ذي الجرم (المانيكير) أصبح الآن سهلًا ميسورًا بواسطة استعمال المزيلات الكيميائية المعروفة لدى النساء كـ(الأسيتون).وبناء على ذلك: فالصلاة مع طلاء الأظافر تكون صحيحة إذا كان الوضوء قد وقع قبلها تامًّا، ثم طَلَت المرأة أظافرها وصَلَّت، وإلا لم يصح، وبالتالي لم تصح الصلاة، فيجب عليها حينئذ إزالته قبل الوضوء، حتى يقع وضوءها صحيحًا.