متى يكون صيام العشر الأوائل من ذي الحجة 2025؟ الإفتاء توضح
تاريخ النشر: 12th, May 2025 GMT
مع اقتراب موسم الحج، يزداد معدل البحث عن موعد وقفة عرفات وعيد الأضحى المبارك 2025، حيث تمثل هذه الأيام المباركة ذروة الشعائر الإسلامية وأحد أبرز المواسم الدينية التي ينتظرها المسلمون في أنحاء العالم. ووفقًا للحسابات الفلكية الأولية، تشير التقديرات إلى موعد محدد لوقفة عرفات وأول أيام عيد الأضحى لهذا العام الهجري 1446هـ، في انتظار الإعلان الرسمي عقب استطلاع هلال شهر ذي الحجة
موعد رؤية هلال شهر ذي الحجة 1446هـكشفت الحسابات الفلكية أن هلال شهر ذي الحجة 1446هـ سيولد مباشرة بعد حدوث الاقتران في تمام الساعة 5:03 فجرًا بتوقيت القاهرة يوم الثلاثاء 27 مايو 2025، وهو ما يُوافق يوم 29 من شهر ذي القعدة، ويُعرف بـ«يوم الرؤية».
وبحسب المعهد القومي للبحوث الفلكية، فإن الهلال الجديد سيبقى في سماء القاهرة لمدة 47 دقيقة بعد غروب الشمس، وفي مكة المكرمة لمدة 38 دقيقة، بينما تتراوح مدة بقائه في باقي محافظات مصر بين 40 إلى 49 دقيقة، مما يُرجح إمكانية رؤية الهلال بوضوح مساء ذلك اليوم.
أما في عدد من العواصم والمدن العربية والإسلامية، فتشير التقديرات إلى أن الهلال سيظل ظاهرًا في السماء بعد غروب الشمس لفترات تتراوح بين 9 و59 دقيقة.
موعد غرة شهر ذي الحجة 1446هـ ووقفة عرفاتمن المتوقع أن تكون غرة شهر ذو الحجة 1446هـ فلكيًا يوم الأربعاء 2025/5/28م وتكون وقفة عرفات لعام 1446هـ فلكياً يوم الخميس 2025/6/5.
موعد أول أيام عيد الأضحى المباركيكون أول أيام عيد الأضحى المبارك لعام 1446هـ فلكياً يوم الجمعة 2025/6/6من وفقًا للحسابات الفلكية.
متى العشر من ذي الحجة 2025؟حددت الحسابات الفلكية متى عشر من ذي الحجة 2025 م، حيث بدأ شهر ذو القعدة يوم الثلاثاء الموافق 29 إبريل 2025، والذي من المقرر أن تكون عدته (29 يومًا)، وبذلك يكون يوم الثلاثاء 27 مايو 2025 هو آخر أيام شهر ذو القعدة، ويتم تحديد بدء شهر ذي الحجة 1446هـ، والذي يكون يوم الأربعاء 28 مايو 2025 حيث يكون أول أيام ذو الحجة، وحيث إن عيد الأضحى يوافق العاشر من ذي الحجة 1446 بالتالي يكون موعد العيد الكبير 2025 الجمعة الموافق 10 من ذي الحجة 1446هـ، و 6 يونيو 2025م، ويستمر لأربعة أيام أي حتى الإثنين 13 من ذي الحجة 1446هـ، و 9 يونيو 2025م، حيث حُددت بداية شهر ذو الحجة بناءً على توقيت ميلاد الهلال وإجراء الرؤية الشرعية.
ورد بحسب الحسابات الفلكية أن تواريخ العشر الأوائل من ذي الحجة 2025 تبدأ من الأربعاء إلى الخميس، على النحو التالي:
- الأربعاء 28 مايو 2025 ويوافق 1 ذي الحجة 1446 فلكيا.
- الخميس 29 مايو 2025 ويوافق 2 ذي الحجة 1446 فلكيا.
- الجمعة 30 مايو 2025 ويوافق 3 ذي الحجة 1446 فلكيا.
- السبت 31 مايو 2025 ويوافق 4 ذي الحجة 1446 فلكيا.
- الأحد 1 يونيو 2025 ويوافق 5 ذي الحجة 1446 فلكيا.
- الإثنين 2 يونيو 2025 ويوافق 6 ذي الحجة 1446 فلكيا.
- الثلاثاء 3 يونيو 2025 ويوافق 7 ذي الحجة 1446 فلكيا.
- الأربعاء 4 يونيو 2025 ويوافق 8 ذي الحجة 1446 فلكيا يوم التروية.
- الخميس 5 يونيو 2025 ويوافق 9 ذي الحجة 1446 يوم وقفة عرفات.
- الجمعة 6 يونيو 2025 ويوافق 10 ذي الحجة 1446 هـ، أول أيام عيد الأضحى المبارك.
اقرأ أيضاًموعد وقفة عرفات وعيد الأضحى 2025.. «كام يوم إجازة؟»
فلكيا.. متى موعد وقفة عرفات وعيد الأضحى 2025؟
موعد وقفة عرفات وعيد الأضحى 2025.. «باقي كام يوم على العيد»
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: عيد الأضحى موعد عيد الأضحى وقفة عرفات شهر ذي الحجة أول أيام عيد الأضحى المبارك موعد وقفة عرفات صيام العشر الأوائل من شهر ذي الحجة عيد الأضحى 2025 وقفة عرفات 2025 موعد وقفة عرفات وعید الأضحى أول أیام عید الأضحى عید الأضحى المبارک شهر ذی الحجة 1446هـ من ذی الحجة 2025 شهر ذو
إقرأ أيضاً:
هل أقضي الصلاة الجهرية سرا ؟.. الإفتاء توضح أسهل طريقة لقضاء الفوائت
أكد الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن قضاء الصلوات الجهرية قد يكون سرًّا أو جهرًا بحسب الوقت الذي تُقضى فيه، وليس بحسب نوع الصلاة نفسه، فالعبرة عند أداء الصلاة الفائتة تكون بوقت القضاء لا بوقت الفريضة الأصلي.
وبيّن شلبي أن هناك أوقاتًا للصلاة تُعدّ أوقات جهر، مثل الفجر والمغرب والعشاء، وأوقاتًا للسر، وهي الظهر والعصر.
فإذا فاتت المسلم صلاة جهرية كالفجر وقام بقضائها في وقت الظهر أو العصر، فإنه يقرؤها سرًّا، مراعاة لوقت الأداء الحالي ، أما إن فاتته صلاة سرية كالعصر، وأراد قضاءها في وقت مغرب أو عشاء، فإنه يجهر بالقراءة.
وأضاف خلال البث المباشر لدار الإفتاء، أن هذه القاعدة تنطبق على كل الصلوات الفائتة، مؤكدًا أن العبرة تكون بالوقت الذي تُقضى فيه الصلاة، لا بنوعها الأصلي.
أسهل طريقة لقضاء الصلوات الفائتة
وأشار الشيخ محمود شلبي إلى أن من كانت عليه صلوات فائتة، فعليه قضاؤها باعتبارها دينًا في رقبته. وأسهل طريقة لذلك أن يُتبع كل صلاة حاضرة بأخرى فائتة، كأن يصلي الظهر الحاضر ثم يصلي ظهرًا فائتًا بعدها، وهكذا.
واستشهد شلبي بحديث رسول الله ﷺ: "من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك"، مشددًا على أن هذا الحديث يوجب قضاء الصلاة متى تذكّرها العبد.
وأوضح أنه إذا كانت الصلوات الفائتة قليلة مثل يوم أو يومين، فمن الأفضل أداؤها كاملة دفعة واحدة على الترتيب، فيبدأ بالفجر ثم الظهر فالعصر فالمغرب فالعشاء.
من جانبه، أجاب الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى، على سؤال حول كيفية قضاء الصلوات إذا لم يعرف الشخص عدد ما فاته منها، مؤكدًا أن الحل هو الأخذ بغالب الظن، ويكفي في ذلك التقدير الزائد حتى يطمئن الإنسان إلى أنه أدى ما عليه.
وأضاف وسام أنه لا يُكلف الإنسان فوق طاقته، فيكفي أن يبدأ تدريجيًا وبما يستطيع، والله تعالى غفور رحيم، يقبل من عباده اجتهادهم في أداء ما فاتهم.