خطيب الصدريين بالكوفة يستذكر شهداء ثورة عاشوراء: قتلوهم من أجل السلطة
تاريخ النشر: 1st, September 2023 GMT
استذكر خطيب وإمام صلاة الجمعة في مسجد الكوفة، كاظم الحسيني، "شهداء ثورة عاشوراء"، فيما أشار إلى أن آلة الموت المتوحشة قتلتهم من أجل السلطة. وقال الحسيني خلال خطبة اليوم،: "مرت علينا قبل يومين الذكرى السنوية لفاجعة ثورة عاشوراء التي استشهد فيها خمسون ونيف من شيب العراق وشبابه الذين قتلتهم آلة الموت المتوحشة من أجل السلطة التي لم يجن الشعب منها غير الخراب والدمار على مدى عشرين سنة سنهاء".
وأضاف: "لقد حرم الله إيذاء الانسان بفعل أو كلمة من دون ذنب، فقد روي عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): من أعان على قتل مؤمن بشطر كلمة لقي الله عز وجل مكتوب بين عينيه آيس من رحمة الله".
وأكمل: "يقتلون الأبرياء ويسفكون دماءهم، ويضرمون النيران في صدور والديهم وزوجاتهم وأطفالهم، متسائلًا: كيف ينظرون لأطفالهم وقد أيتموا الأطفال؟ وكيف ينظرون لأمهاتهم وقد أثكلوا الأمهات؟".
واسترسل: "وقال تعالى: وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا، وقال الإمام الباقر (عليه السلام): من قتل مؤمنًا متعمدًا أثبت الله على قاتله جميع الذنوب وبرئ المقتول منها، خاتمًا: اللهم انتقم للشهداء انتقامًا عاجلًا تشفي به صدور قوم مؤمنين".
المصدر: السومرية العراقية
إقرأ أيضاً:
هل يجوز دخول الحمام بخاتم عليه آية قرآنية؟.. الإفتاء توضح
أكد الشيخ خالد عمران، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، أن دخول الحمام بخاتم منقوش عليه آية قرآنية جائز شرعًا، ولا إثم فيه.
جاء ذلك ردًا على سؤال ورد إلى دار الإفتاء حول حكم دخول دورات المياه بخاتم مكتوب عليه آية قرآنية، حيث أوضح الشيخ عمران أن دورات المياه الحديثة تختلف كثيرًا عن تلك التي كانت في العصور السابقة، من حيث النظافة وطبيعة الاستخدام، وهو ما يجعل الأمر مقبولًا من الناحية الشرعية.
وأضاف: "أماكن قضاء الحاجة اليوم يراعى فيها النظافة بدرجة كبيرة، وبالتالي لا مانع من دخولها بخاتم يحتوي على نقوش دينية أو آيات قرآنية، ما دام محفوظًا ومصونًا عن الامتهان".
هل يشترط جمع حصي رمي الجمرات من خارج مزدلفة؟.. دار الإفتاء توضح
حكم دفع أموال لشخص لأداء الحج لغير القادر صحيا.. الإفتاء توضح
هل يجوز الذهاب للحج "وعليّ أقساط"؟ .. الإفتاء تحسم الجدل
الإفتاء: تربية كلب فى المنزل جائزة بشرط
يستحب لمن أراد دخول الحمام -أي الخلاء- أن يقول: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث؛ لما روي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الخَلاَءَ قَالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبُثِ وَالخَبَائِثِ» متفقٌ عليه.
قال الإمام الشيرازي الشافعي في كتابه "التنبيه" (ص17 ط. عالم الكتب): [إذا أراد قضاء الحاجة فإن كان معه شيء فيه ذكر الله عز وجل نحاه ويقدم رجله اليسرى في الدخول واليمنى في الخروج ويقول: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث] اهـ.
وقال الإمام ابن قدامة الحنبلي في كتابه "الشرح الكبير على متن المقنع" (1/ 80 ط. دار الكتاب العربي): [قال رحمه الله: يستحب لمن أراد دخول الخلاء أن يقول بسم الله؛ لما روى علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «ستر ما بين الجن وعورات بني آدم إذا دخل الكنيف أن يقول باسم الله» رواه ابن ماجه، ويقول: «اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث، ومن الرجس النجس الشيطان الرجيم»؛ لما روى أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا دخل الخلاء قال: «اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث» متفق عليه] اهـ.