2025-07-12@09:03:16 GMT
إجمالي نتائج البحث: 19

«الشیخ عیسى الطائی»:

            تحقيق: ناصر أبوعون   يقول الشَّيخُ القاضِي الأجَلّ عِيَسى بِنْ صَالِحٍ بِنْ عَامِرٍ الطَّائِيُّ: [وَفِي قَبْرِ هَذَا الشَّيْخِ حِجَارَةٌ مِنْ رُخَامٍ صَغِيْرَةٍ، (يَزْعُمُ) أَهْلُ ظَفَارِ أَنَّهُ مَا حَمَلَهَا رَجَلٌ إِلَّا وَرَجَعَتْ إَلَى الْقَبْرِ؛ وَيَزْعُمُوْنَ أَنَّ كَثِيْرًا مِنَ النَّاسِ حَمَلُوْهَا وَرَجَعَتْ إَلَى الْقَبْرِ؛ فَأَمَرَ (السُلْطَانُ) بِإِتْيَانِهَا إِلَيْهِ لِيَعْلَمَ مِصْدَاقَ مَا يَقُولُونَ؛ فَأَرْسَلَ مَنْ يَحْمِلُهَا إِلَيْهِ وَظَلَتْ عِنْدَهُ أَشْهُرًا، وَزَالَ ذَاكَ الْوَهْمُ وَالْخَيَالُ؛ وَأَهْلُ ظَفَارِ لَهُمْ (اِعْتِقَادٌ كَبِيْرٌ فِي الْقُبُوْرِ)؛ فَيَقْصِدُوْنَهَا لِـ(لْتَبَرُّكِ وَطَلِب الشِّفَاءِ وَالْعَافِيَةِ)، وَلُهْم قِصَصٌ وَأَخْبَارٌ فَي ذَلِكَ، وَإِنَّ كَثِيْرًا مِنْهُمْ (يَكْتَوُونَ بِالنَّارِ) فِي سَوَاعِدِهِمْ ثَلَاثَ كَيَّاتٍ، وَ(أَهْلُ الْجَبَلِ) إِذَا مَاتَ مِنْهُمْ (مَيِّتٌ) جَاءَ أَحَدُهُمُ إِلَى (طَاقَةَ)؛ فَيَكْتُبُ لَهُم (سَيِّدٌ) مِنْ سَادَاتِهَا (كِتَابًا) فِيْهِ (كَلِمَةُ التَّوْحِيْدِ)، وَ(الْإِقْرَارُ بِنُبُوْءَةِ النَّبِيّ) مُحَمَّدٍ(صلى الله عليه وسلم)، وَ(الْإِيْمَانُ بِحُجِّيَّةِ الْقُرَآنِ...
        تحقيق: ناصر أبوعون   يقول الشَّيخُ القاضِي الأجَلّ عِيَسى بِنْ صَالِحٍ بِنْ عَامِرٍ الطَّائِيُّ: [(ذِكْرُ الرِّبَاطِ). وَهِيَ (مَحِلَّةٌ) قَدِيْمَةٌ وَاقِعَةٌ جَنُوْبَ ظَفَارِ الْقَدِيْمَةِ، وَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلَّا رُسُوْمٌ وَأَطْلَالٌ: [فَهَلْ تُجِيْبُ أَرْسُمٌ بَالِيَةٌ/ وَأَرْبعٌ خَالِيَةٌ مَنْ يَنْشُدُ]. وَلَمْ يَبْقَ قَائِمٌ بِهَا إِلَّا (مَسْجِدٌ جَامِعٌ) بِهِ عِدَّةُ أُسْطُوَانَاتٍ وَ(مِنْبَرٌ مِنْ خَشَبٍ). وَبِهَذَا الْمِنْبَرِ تَارِيْخُ صَنْعَتِهِ بِـ(النَّقْشِ)، وَحَولَ هَذَا الْمَسْجِدِ (مَقْبَرَةٌ عَظِيْمَةٌ) بِهَا عِدَّةُ قُبُوْرٍ عَلَيْهَا (أَلْوَاحٌ مِنَ الرُّخَامِ) نُقِشَ عَلَيْهَا آيَاتٌ مِنَ الْقُرَآنِ الْعَظِيْمِ وَاِسْمِ صَاحِبِ الْقَبْرِ وَنَسَبِهِ وَتَارِيْخِ وَفَاتِهِ. وَمِنْ بَيْنِ تِلْكَ الْقُبُوْرِ قَبْرُ (الْمَلِكِ إَبْرَاهِيْمَ بِنِ يُوْسُفَ)، وَقَبْرِ (أَبِيْهِ الْمَلِكِ الْمُظَفَّرِ الْغَسَّانِيَ). وَقَبْرِ (الشَّيْخِ مُحَمَّدِ بِنِ عَلّيّ القلعي) كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ أَحَدُ الْعُلَمَاءِ الْأَفَاضِلِ أَهْلِ التَّقْوَى وَالصَّلَاحِ؛....)]. ..... كيف نشأ (الرباط) و(الزاوية) في ظَفار؟ يقول...
        تحقيق: ناصر أبوعون   يقول الشَّيخُ القاضِي الأجَلّ عِيَسى بِنْ صَالِحٍ بِنْ عَامِرٍ الطَّائِيُّ: [(ذِكْرُ حَالَةِ ظَفَارِ قَبْلَ وُصُولِ جَلَالَةِ السُّلْطَانِ إِلَيْهَا. لَقَدْ كَانَتْ ظَفَارِ -وَمَا تَعَلّقَ بِهَا- قَبْلَ وُصُولِ السَّلْطَانِ فِي خَوْفِ عَظِيْمٍ، وَأَهْلُهَا فِي نَصَبٍ شَدِيْدٍ مِنْ ذَلِكَ. إِذِ الْخَائِفُ لَا عَيْشَ لَهُ، وَأَشْرَارُهُمْ تَغَلَّبُوا عَلَيِهِمْ، وَيَسْرِقُونَ كُلَّ مَا أَدْرَكَتْهُ أَيْدِيِهِمْ مِنْ بَقَرٍ أَوْ ثَمَرَةِ نَارْجِيْلٍ، وَيَتَسَوَّرُونَ الْبُيُوتِ حَتَّى تَجَاسَرُوا عَلَى قَتْلِ الْأَنْفُسِ، فَقَتَلُوا نَائِبَ الْحُكُوْمَةِ بِالْفُرْضَةَ أَمَامَ الْحِصْنِ، وَكَانَ سَبَبُ هَذَا الْوَهَن أَنَّ الْوَالِي عَبْدَ اللهِ بِنْ سُلَيْمَانَ طَرَأَ عَلَيهِ مَرَضٌ شَغَلَهُ حَتَّى كَانَ سَبَبَ مَوْتِهِ؛ فَاشْتَغَلَ بِنَفْسِهِ عَنْ تَدْبِيْرِ شُؤُونِ الْبِلَادِ. وَيُرْوَى عَنْهُ أَنَّهُ قَطَعَ مَعَاشَاتِ الْعَبِيْدِ، وَهُم قُوَّةُ الْحُكُوْمَةِ هُنَاكَ فَخَرَجُوا يَسْعَوْنَ عَلَى أَنْفُسُهِمْ فَكَانَ هَذَا مِنْ أَكْبَرِ دَوَاعِي الْوَهَنِ وَاِخْتِلَالِ الْأَمْرِ. فَلَمَّا...
      مسقط- الرؤية   شهد احتفال سلطنة عمان بذكرى المولد النبوي الشريف لعام 1446هـ على صاحبها أفضل الصلاة والسلام بولاية الرستاق بمحافظة جنوب الباطنة، تجسيد شخصية الشيخ القاضي الأديب عيسى بن صالح الطائي قاضي قضاة مسقط في عهد السلطان سعيد بن تيمور؛ وذلك عبر تقنيات الذكاء الاصطناعي. كيف كان يتعامل النبي -صلى الله عليه وسلم- مع الأطفال والضعفاء والأهل والأزواج والبنات؟! بتقنيات الذكاء الاصطناعي تجيبنا شخصية الشيخ عيسى بن صالح الطائي “1306 - 1362 هـ / 1889 ـ 1943 م”، فقيه وقاضٍ وشاعر، شغل مهنة القضاء في #مسقط بمرسوم من السلطان تيمور بن فيصل… pic.twitter.com/tQZVcM1paq — وزارة الأوقاف والشؤون الدينية - سلطنة عمان (@meraoman) September 16, 2024 وجرى استخدام الذكاء الاصطناعي عبر استعراض افتراضي بصوت الشيخ القاضي عيسى الطائي،...
      مسقط- الرؤية   شهد احتفال سلطنة عمان بذكرى المولد النبوي الشريف لعام 1446هـ على صاحبها أفضل الصلاة والسلام بولاية الرستاق بمحافظة جنوب الباطنة، تجسيد شخصية الشيخ القاضي الأديب عيسى بن صالح الطائي قاضي قضاة مسقط في عهد السلطان سعيد بن تيمور؛ وذلك عبر تقنيات الذكاء الاصطناعي. وجرى استخدام الذكاء الاصطناعي عبر استعراض افتراضي بصوت الشيخ القاضي عيسى الطائي، لكمال مكارم أخلاق المصطفى وجليل شمائله ورأفته ورحمته بالضعفاء وعطفه بأمته ورعايته لهم والعديد من الرسائل المستلهمة من ذكرى مولد النبي صلى الله عليه وسلم. والعمل الجديد يعتمد على استخدام ميزة Magic Design (التجريبية) وهي أداة تصميم بالذكاء الاصطناعي تُمكِّن من تحويل الأفكار إلى تصميمات رائعة مع مجموعة مختارة من القوالب المُحسَّنة المصممة وقال علي بن حمد بن عيسى الطائي المشرف...
        تحقيق - ناصر أبوعون - قال الشَّيخُ القاضِي الأجَلّ عِيَسى بِنْ صَالِحٍ بِنْ عَامِرٍ الطَّائِيُّ: [(ذِكْرُ "حِصْنِ ظَفَار"؛ فَهُوَ حِصْنٌ حَسَنُ الْبِنَاءِ بِهِ عَشْرُ غُرَفٍ وَأَمَاكِنُ لِلطَبْخِ وَأَمَاكِنُ لِقَضَاءِ حَاجَةِ الْإِنْسَانِ، وَيُحِيْطُ بِهَذَا الْحْصْنِ سُوْرٌ بِهِ عِدَّةُ مَسَاكِنَ لِخُدَّامِ الْحُكُوَمَةِ وَبِدَاخِلِ هَذَا السُّورِ سُوْقُ الْبِلَادِ وَمَسْجِدٌ لِلصَلَاةِ وَبَيْنَ الحِصْنِ والسُّوْرِ مَيْدَانٌ وَاسِعٌ. والْبَانِي لِهَذَا الْحِصْنِ وَالسُّوْرِ والسُّوقِ الْوالي عَالِي الهِمَّةِ سُلَيْمَانُ بِن سُوَيْلِمٍ بِن سَالْمِين خَادِمُ سَّلَاطِيْن (مَسْقَطِ) أَصْحَابِ الْفَخَامَةِ أَبْنَاءِ (الْإِمَامِ أَحْمَدَ بِن سَعِيْدٍ). وَقُدَّامُ الحِصْنِ سُوْرٌ صَغِيْرٌ بَيْنَ السُّوْرِ الْكَبِيْرِ وَالحِصْنِ فِي دَاخِلِهِ سَبْلَةٌ وَاسِعَةٌ قُدَّامُهَا (بَنْدٌ) مَرْكُوزٌ فِي الأرضِ عَالٍ جِدًّا يَخْفُقُ بِأَعْلَاه (الْعَلَمُ الأَحْمَرُ السُّلْطَانِيُّ). وَبْعَد وُصُولِنَا بِيَوْمَينِ وَصَلَ (تِلِغَرَافٌ بَرْقِيٌ) بِالْبَارِجَةِ الإنكليزيّةِ بِأَنَّ السَّفِينَةَ الشِّرَاعِيَّةَ الْتِي خَرَجَتْ قَبْلَ خُرُوجِنَا مِنْ (مَسْقَطَ) بِشَهْرٍ قَاصِدَةً...
        تحقيق - ناصر أبوعون قال الشَّيخُ القاضِي الأجَلّ عِيَسى بِنْ صَالِحٍ بِنْ عَامِرٍ الطَّائِيُّ: "ولمَّا رَسَتِ البَاِرَجُةُ الإنكليزيَّةُ بِمَرْسَى هَذِهِ الْبَلْدةِ أَطْلَقتِ الْمَدَافِعُ مِنْ حِصْنِهَا وَجَاءَ أَعْيَانُ الْبَلْدَةِ لِمُوَاجَهَةِ السُلْطانِ، وَلَمَّا جَنَّ الليلُ أَسْرَجُوا فِي جَمِيعِ بُيوتِهم حِفْنَاتٍ مِنَ اللُّبَانِ فَيَرَاهَا النَّاظِرُ مِنْ بُعْدٍ كَأَنَّهَا (السُّرُجُ الكَهْرُبَائِيِّةِ)؛ وَكَيْفِيَّةِ ذَلِكَ أَنَّهُمْ يَأْخُذُونَ حِفْنَاتِ اللُّبَانِ وَيُنَضُّدُونَها تَنْضِيدًا حَسَنًا، وَيُشْعْلُونَهَا بِالنَّارِ فَتَبْقَى كَذَلِكَ مُضِيْئَةً. وَلَمَّا أَصْبَحْنَا وَانْقَضَتْ سَاعَةٌ وَنِصْفٌ مِنَ النَّهَارِ أَقْلَعَتِ الْبَارِجَةُ مِنْ (مِرْبَاطَ) تَؤُمُّ (ظَفَارَ)، وَبِـ(مِرْبَاطَ) وَجَدْنَا السَّفِيْنَةَ الشِّرَاعِيَّةَ الْتِي خَرَجَتْ مِنْ مَسْقَطَ قَبْلَ خُرْوجِنَا بِشَهْرٍ تَقْرِيْبًا تَحْمِلُ خَيْلًا، وَمَؤُنَةً، وَذَخَائِرَ لِلسُّلْطَانِ، وَبَعْضَ رِجَالِهِ. فَمَدَّتِ إِلْيَهَا الْبَارِجَةُ حَبْلًا فَجَرَّتْهَا بِهِ إِلى (ظَفَار). وَلَمَّا انْقَضَتِ السَّاعَةُ الرَّابِعَةُ مِنَ النَّهَارِ حَاذَيْنَا بَلْدَةَ (طَاقَةَ) وَهِيَ بَلْدَةٌ صَغِيْرَةٌ وَاقِعَةٌ بَيْنَ (ظَفَارَ) وَ(مِرْبَاطَ).وَلَمَّا (شَاهَدَ...
      تحقيق: ناصر أبوعون - قال الشَّيخُ القاضِي الأجَلّ عِيَسى بِنْ صَالِحٍ بِنْ عَامِرٍ الطَّائِيُّ:[(ولَمَّا كَانَ السُّلْطَانُ الْمُعَظَّمُ تَيْمُور بِنْ فَيْصَل بِنْ تُرْكِي مُغْرَمًا بِالِاغْتِرَابِ وَالْأَسْفَارِ، مُوْلَعًا بِالسِّيَاحَةِ فِي الأَقْطَارِ؛ دَعَتْهُ نَفْسُهُ الْأَبِيَّة، وَهِمَّتِهِ الْعَلِيَّة، بِالسَّفَرِ إلَى مَمْلَكَتِهِ ظَفَار، - وإِنْ كَانَتْ عَاصِمَتُه نَازِحَةَ الْأَقْطَار-، فَاخْتَارَ مِنْ عَائِلَتِهِ مَنْ انَتَخَبَهُم لِصُحْبَتِهِ وأَرَادَهُمْ لِرِفْقَتِهِ مِنْ أَوْلَادِ عَمِّه وَأُخْوَتِهِ. وَكَانَ جَامِعُ هَذِهِ الرِّسَالَةِ مِمَنْ اِنْتَظَمَ فِي هَذِهِ الرِّفْقَةِ؛ فَخَطَرَ بِالْخَاطِرِ أَنْ أَجْمَعَ مَا أُشَاهِدُهُ بِهَذِهِ الرِّحْلَةِ لِتَحْصُلَ بِذَلِكَ لِقَارِئِهَا الْفَائِدَةُ؛ إِذْ كُلُّ عِلْمٍ لَيْسَ فِي الْقِرْطَاسِ ضَاعَ)]. [الوجه الشَّاذّ في (لمَّا)] - قال الشَّيخ القاضي الأجَلّ عِيَسى بِنْ صَالِحٍ بِنْ عَامِرٍ الطَّائِيُّ [(ولَمَّا كَانَ السُّلْطَانُ الْمُعَظَّمُ.. فَاخْتَارَ مِنْ عَائِلَتِهِ)]، إنّ ابتداء الكلام بـ[(لمَّا)]، فيه توفيق وِفْق نظرية (النحو الوظيفيّ). وإذا ما نظرنا...
        تحقيق- ناصر أبوعون قال الشيخ القاضي الأجَلّ عيسى الطائي: [(أمَّا بَعْدُ.. فِإنّ الأَسْفَارَ طَالَمَا ذَكَرَهَا بِالثَّنَاءِ الذَّاكِرونَ، وَوَصَفَهَا بَجَمِيلِ الإِطْرَاءِ الوَاصِفُونَ؛ فَمَدَحَهَا مَنْ عَلَتْ مُرُوءتُهُ، وَسَمَتْ هِمَّتُهُ، مَدْحًا جَزِيْلا، وَأَثْنَى عَلَيْهَا مَنْ شَمَخَتْ نَفْسُهُ إِلَى الْعَلْيَاءِ ثَنَاءً جَمِيْلا، فَمِنْهُمْ مَنْ شَبَّهَ صَاحِبَهَا بِالدُّرِّ إِنْ لَمْ يَنْتَقِلْ مِنْ قَعْرِ البِحَارِ لَمْ يَكُنْ بِتِيْجَانِ المُلُوكِ شَهِيْرَا، وبَعْضُهُمْ شَبَّهَ صَاحَبَهَا بِالْهِلَالِ لَوْ لَمْ يَسْرِ لَمْ يَصِرْ بَدْرًا منيرا، وَحسْبُكَ مِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: {سَافِرُوا تَصِحُّوا وَتَغْنَمُوا}. وللهِ دَرُّ القَائِل: [(قَلْقِلْ قَلُوصَكَ بِالْفَلَا* و دَعْ الغَوَانِي بالقُصُورِ/ لَوْلَا التَّنَقُّلُ مَا ارْتَقَتْ* دُرَرِ البُحُورِ عَلَى النُّحُورِ/ القَاطِنُون بِأَرْضِهِم* عِنْدِي كَسُكّانِ القُبُورِ)]. وَقَدْ أَجَادَ أَبُو تمَّام حَيُثُ يَقولُ:[(وَطُوْلِ مُقَامِ الْمَرْءِ بِالْحَي مُخْلِقٌ* لِدِيْبَاجَتَيهِ فَاغْتَرِبْ تَتَجَدَّدِ/ أَلَمْ تَرَ أَنَّ الشَّمْسَ زِيْدَتْ مَحَبَّةً* لَدَى النَّاسِ...
        تحقيق: ناصر أبوعون   قال الشيخ القاضي الأجَلُّ عيسى بن صالح بن عامر الطائيّ في مُفتتح مخطوطةِ "كشف السِّتار عن حالة ظَفار": [(بسم الله الرحمن الرحيم، الحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ الأَسْفَار* نُزْهَةً لِذَوِي الأَبْصَار* وجَعَلَ فِيْها عَظِيمَ الذِّكْرَى والاعْتِبَار* وأَمَرَ الإنسانَ بالسَّعِي فِي مَنَاكِبِ هَذِهِ الأَرْضِ وأَنْ يَكْدَحَ لِنَفْسِهِ فِيْهَا كَدْحًا لِيَنَالَ بِمَاضِي عَزْمِهِ مَقْصِدًا ونُجْحًا* لِكَي يَقِفَ عَلَى آثَارِ الأُمَمِ البَائِدَة* وَالْمُلُوكِ السَّائِدَة* قَالَ تَعَالَى: {أَوَلَمْ يَسِيرُواْ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ}* والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ المَبْعُوثِ مِنْ أَشْرَفِ أَرُومَةٍ وأَزْكَى نِجَار* وعَلَى آلِهِ الأَطْهَار، وصَحَابَتَهِ الأَبْرَار)]. افتتاح تدوين الرحلة بالبسملة في مطلع المخطوطة افتتح الشيخ القاضي الأجَلّ عيسى الطائيّ تصنيفه "كَشْفِ السِّتار عن حالة ظَفار" بـ(البسملة) الكاملة التامّة فقال: [(بسم الله...
    أثير- تاريخ عمان  إعداد: د. محمد بن حمد العريمي في إطار اهتمامها بالشخصيات العمانية التي كان لها إسهامُ بارز في المجالات السياسية والاجتماعية والاقتصادية والفكرية طوال مسيرة الحضارة العمانية الممتدّة في أعماق التاريخ، تقترب “أثير” في هذا التقرير من سيرة أحد الرجال الذين كانت لهم إسهاماتهم البارزة في المجال الفكري الديني والأدبي، ألا وهو الشيخ هاشم بن عيسى بن صالح الطائي سليل إحدى الأسر العمانية الكريمة التي أنجبت على مدى قرون متوالية عددًا من الشخصيات البارزة في جميع المجالات ألا وهي الأسرة الطائية، ومن بينهم: الشيخ سعيد بن عامر الطائي، والشيخ حمد بن سعيد بن عامر، والشيخ صالح بن عامر، والشيخ محمد بن صالح بن عامر، والشيخ عبدالله بن محمد بن صالح، بالإضافة إلى والده الشيخ عيسى بن صالح الطائي...
        تحقيق: ناصر أبوعون ابتدأ الناسخ عيسى بن عبد الله البشريّ أو البُوشَريّ تصديره لمخطوط "كشف الستار عن حالة ظفار" بهذا التنويه: [(هذه الرّحلة المسمّاة. كشف السّتار.عن حالة ظفار. تأليف الشيخ الأجل عيسى بن صالح بن عامر الطيوانيّ)]، ثم أتبعه البسملة حاشية على نسب الطائيّ حتى إذا ما انتهى الناسخ إلى نسب (الشيخ عيسى بن صالح بن عامر الطائيّ) وجدناه قد أثبته نِسْبةً إلى بلدة (طيوي) فكتبه هكذا: (الطيوانيّ) مجاراةً لما جرت عليه عادةُ بعض قبائل عُمان في ذِكْر أنساب علمائهم وأعيان ولاياتهم إلى الأمكنة والقُرى؛ فيقولون: (فلان بن فلان النزويّ) نسبةً إلى ولاية نزوى. وقياسًا على هذا التقليد وسيرا على هذا المنوال تقع العين كثيرًا في سائر أُمّات التراث العُماني ومخطوطاته على تذييل أنساب علمائها بكلمات مثل (الرُّستاقيّ)،...
        ◄ الطائي: مسيرة الشيخ عيسى مُلهِمة لإطلاق مبادرة وطنية تسبر أغوار تراثنا العماني ◄ إبحار عبر التاريخ لاستقراء مُحددات العزيمة والإلهام لصناعة قدوات حقيقية أمام الأجيال   مسقط - الرؤية نظَّمتْ مؤسسة الرؤيا للصحافة والنشر، أمس الإثنين، الندوة الحوارية حول كتاب السيرة الذاتية لقاضي قضاة مسقط الشيخ عيسى بن صالح الطائي، بمشاركة حاتم بن حمد الطائي والشاعر سماء عيسى والدكتور محمد العريمي والدكتورة خلود الخاطرية، وسلمى بنت سيف البطاشية. واستهلَّ حاتم بن حمد الطائي رئيس تحرير جريدة "الرؤية"، الندوة بكلمة ترحيبية، أكَّد خلالها أنَّ استقصاء الأبعاد الوطنية في سيرة ومسيرة الشيخ عيسى الطائي يُتيح للأجيال الجديدة التعرف على تاريخ الحياة الاجتماعية والسياسية في عُمان ما بين القرنين 19/20، كما يكشف دور القضاء العماني في قيادة التحولات الاجتماعية، والتأريخ...
        ◄ الطائي: مسيرة الشيخ عيسى مُلهِمة لإطلاق مبادرة وطنية تسبر أغوار تراثنا العماني ◄ إبحار عبر التاريخ لاستقراء مُحددات العزيمة والإلهام لصناعة قدوات حقيقية أمام الأجيال   مسقط - الرؤية نظَّمتْ مؤسسة الرؤيا للصحافة والنشر، أمس الإثنين، الندوة الحوارية حول كتاب السيرة الذاتية لقاضي قضاة مسقط الشيخ عيسى بن صالح الطائي، بمشاركة حاتم بن حمد الطائي والشاعر سماء عيسى والدكتور محمد العريمي والدكتورة خلود الخاطرية، وسلمى بنت سيف البطاشية. واستهلَّ حاتم بن حمد الطائي رئيس تحرير جريدة "الرؤية"، الندوة بكلمة ترحيبية، أكَّد خلالها أنَّ استقصاء الأبعاد الوطنية في سيرة ومسيرة الشيخ عيسى الطائي يُتيح للأجيال الجديدة التعرف على تاريخ الحياة الاجتماعية والسياسية في عُمان ما بين القرنين 19/20، كما يكشف دور القضاء العماني في قيادة التحولات الاجتماعية، والتأريخ...
      الرؤية - خاص تنظم جريدة "الرؤية"، الإثنين، في تمام السادسة مساءً، الندوة الحوارية حول سيرة حياة قاضي قضاة مسقط الشيخ عيسى بن صالح بن عامر الطائي، وذلك بقاعة الفراهيدي في مركز عُمان للمؤتمرات والمعارض، ضمن مشاركتها بالنسخة الحالية من معرض مسقط الدولي للكتاب. ويُشارك بالندوة كلٌّ من: حاتم بن حمد الطائي رئيس التحرير، والشاعر سماء عيسى، والكاتب الدكتور محمد بن حمد العريمي، والباحثة الدكتورة خلود الخاطرية، فيما تدير النقاش الإعلامية ريم الحامدية. وتُستهل الندوة بكلمة ترحيبية، يليها عرض مادة فيلمية عن سيرة حياة الشيخ عيسى الطائي، ومن ثمَّ يقدِّم حاتم الطائي كلمة حول السيرة الذاتية للشيخ الراحل، يعقبها قراءة متعمقة من الدكتور محمد العريمي، قبل أن يفتح الباب أمام جلسة مفتوحة أمام الجمهور. وقد رصد الدكتور محمد بن حمد...
      الرؤية- مدرين المكتومية ضمن فعاليات ومناشط معرض مسقط الدولي للكتاب في نسخته الثامنة والعشرين، تُنظِّم جريدة الرؤية، ندوة حوارية حول كتاب "السيرة الذاتية لقاضي قضاة مسقط الشيخ عيسى بن صالح الطائي"؛ وذلك غدًا الإثنين في تمام الساعة 6 مساءً، بقاعة الفراهيدي في مركز عُمان للمؤتمرات والمعارض، مقر انعقاد المعرض. وتهدف الندوة إلى التعريف برواد الجيل الذهبي لعُمان، وصناعة قدوات فاعلة أمام الأجيال الحالية. ويشارك في الندوة كلٌ من حاتم بن حمد بن عيسى الطائي رئيس التحرير، والشاعر سماء عيسى، والدكتور محمد بن حمد العريمي الباحث التاريخي، والدكتورة خلود الخاطرية، فيما تُدير الندوة الإعلامية ريم الحامدية. وفي سياق متصل، يزخر جناح مؤسسة "الرؤيا" للصحافة والنشر، في معرض مسقط الدولي للكتاب، بمجموعة متنوعة من الإصدارات والأعمال، لا سيما الإصدارات التاريخية والثقافية...
    مسقط-أثير صدر كتاب جديد يتناول سيرة الشيخ القاضي والأديب والمؤرخ عيسى بن صالح الطائي، تحت عنوان ” قاضي قضاة مسقط الشيخ عيسى بن صالح الطائي” للباحث الدكتور محمد بن حمد العريمي. ويسلّط هذا الكتاب الضوء على سيرة إحدى الشخصيات العمانية التي برزت فكريًا ودينيًا خلال النصف الأول من القرن العشرين، وكانت له إسهاماته المهمة في مجالات القضاء والأدب والتأريخ؛ ألا وهو قاضي قضاة مسقط وسليل الأسرة الطائية؛ الشيخ عيسى بن صالح بن عامر الطائي، مركّزًا على جوانب مختلفة من حياته من حيث النشأة، والمحطات التاريخية التي ارتبطت به، وإسهاماته الفكرية وبالأخص في مجال الأدب والتاريخ. وتكمن أهمية هذا الكتاب في أنه يسلط الضوء على مرحلةٍ مهمة من مراحل التاريخ العماني خلال القرن العشرين، وبالأخص الحياة الفكرية والسياسية خلال تلك...
      الرؤية- مدرين المكتومية يزخر جناح "الرؤيا" في معرض مسقط الدولي للكتاب 2024 بمجموعة متنوعة من الإصدارات والأعمال، لا سيما الإصدارات التاريخية والثقافية والأدبية، بالإضافة إلى ألبومات الصور وكتب الأطفال. عُمان السلام وتتضمن قائمة الإصدارات كتاب "عُمان السلام" من تأليف حاتم الطائي وقدَّمه معالي السيد بدر بن حمد البوسعيدي وزير الخارجية، والذي قال في مُقدمته "لقد استطاعت سلطنة عُمان -التي تقف اليوم بشموخ هويتها المتفردة في الركن الجنوبي الشرقي لشبه الجزيرة العربية، ممثلة أقصى امتداد لليابسة العربية صوب شبه القارة الهندية، واقترابها من سواحل شرق إفريقيا، وإستراتيجية موقعها كمدخل لمنطقة دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية- أن تكسب رهان الحياد الإيجابي المُؤمن تماماً بضرورة تضافر جهود الجميع لإحلال السلام وإرساء نظام عادل لتبادل المنافع والمصالح، وتشييد أسس ودعائم الاستقرار، مع...
      ناصر أبوعون يقينًا أنّ كل إنسان يحمل صخرة إيمانه فوق كتفيه، ويصعد بها جبل أقداره؛ فالطريق إلى الله واحدة، يسير عليها- بلا تَنَكُّب- من قبض على جمر صراطه المستقيم، ولا يحيد عنها إلا من زلّ وأتبع نفسه هواها؛ فمنذ بدء الخليقة إلى يوم أن أَهْبطَ اللهُ آدمَ من الجنّة فوق (عرفة)، كان شرط العبور موصول بالغاية الأسمى {أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ}. فلمّا أنْ مسح الله على ظهر آدم خرجت كل نسمة هو بارئها إلى قيام الساعة {وأَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ}؛ فكتب آجالهم وأرزاقهم ومصائبهم، ثُم أخذ عليهم الميثاق أن يعبدوه، ولا يشركوا به شيئًا {وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛشَهِدْنَا}.   لقد كان هذا التمهيد العقائدي مدخلَ صدقٍ إلى...
۱