من توصيات الندوة السياسية التي حملت عنوان ( رؤية مؤتمر حضرموت الجامع حاضراَ ومستقبلاَ )
تاريخ النشر: 30th, December 2023 GMT
(عدن الغد)خاص:
في إطار فعاليات الاحتفال بالذكرى العاشرة للهبة الشعبية الحضرمية ليوم حضرموت الوطني : العشرين من ديسمبر عقدت يوم الخميس 21/ديسمبر/2023م ، ندوة سياسية نظمتها الدائرة السياسية بمؤتمر حضرموت الجامع مكتب الوادي والصحراء حضرها جمع من قيادات مؤتمر حضرموت الجامع وحلف قبائل حضرموت وممثلي الأحزاب والتنظيمات السياسية وعدد من الأعيان والشخصيات الاجتماعية بوادي وصحراء حضرموت .
وقدمت في الندوة ثلاث أوراق عمل كما يأتي:
1- ورقة بعنوان الرؤية السياسية في وثيقة مؤتمر حضرموت الجامع واستشراف آفاق المستقبل قدمها الأستاذ / أحمد محفوظ بن زيدان .
2- الورقة الثانية بعنوان ( النظام المؤسسي واتجاهات مؤتمر حضرموت الجامع.. ) قدمها الأستاذ / محبوب فرج أمان .
3- الورقة الثالثة بعنوان ( الإدارة الذاتية، إيجاباَ وسلباَ ) قدمها الأخ المحامي / صبري عمر مسعود .
وبعد نقاش مستفيض من قبل الحضور التي تم إغناؤها بالمداخلات والملاحظات والمقترحات وخرجت بالعديد من التوصيات و فيما يلي نصها :
- توصي الندوة بأن تتمتع حضرموت بحقوقها السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية وأن يكون تمثيل حضرموت في أية استحقاقات قادمة، وفق المعايير التالية :
1) معيار المساحة الجغرافية.
2) معيار الكثافة السكانية.
3) معيار المساهمة في موازنة الدولة.
4) معيار البعد التاريخي والثقافي.
2- توصي الندوة بأنه عند رسم موقع حضرموت في أية استحقاقات قادمة يجب أن يكون وفقاَ لمعيار المساحة والكثافة السكانية والمساهمة في موارد الدولة والبعد التاريخي لنيل استحقاقاتها في التمثيل للسلطات الثلاث (القضائية و التشريعية و التنفيذية) .
3- توصي الندوة بأن تدار حضرموت سياسياَ وأمنياَ وعسكرياَ من قبل أبنائها .
4- توصي الندوة بأن تكون لحضرموت قيادة أمنية واحدة من أبنائها واعتماد قيادتها من ذوي الخبرات والكفاءات العلمية العالية .
5- توصي الندوة بأن تكون لحضرموت منطقة عسكرية واحدة والقيادة من أبنائها .
6- توصي الندوة بالتقيد بمعايير الاختيار للمهنيات في الأطر العليا والتجديد كلما تطلب الأمر لذلك واختيار معيار الرجل المناسب في المكان المناسب .
7- توصي الندوة للتعريف بالهوية الحضرمية في وسائل إعلام المكونات والنخب الحضرمية وإيلاء عناية دور العلم ومنابر المساجد و الوسائل الإعلامية المختلفة بتوعية جيل اليوم والغد بأهمية الحفاظ عليها والاقتداء بسيرة ومسيرة الآباء والأجداد تربيةً وسلوكاً..
8- توصي الندوة بأن تكون حضرموت في إطار أية تسوية سياسية إقليما مستقلا بكامل صلاحياته وإذا تغيرت مرجعيات التسوية السياسية القائمة إلى إقليمين جنوبي وشمالي أو دولتين، فحضرموت يجب أن تكون إقليماً مستقلاً أو دولة ثالثة وعلى أن ينص الدستور الاتحادي على حق إقليم حضرموت تركه الاتحاد متى رأى أنه لم يعد على النحو الذي أُتفق عليه، وفق نص وثيقة مؤتمر حضرموت الجامع ..
9- لرئاسة مؤتمر حضرموت واللجنة التحضيرية العليا للمؤتمر العام الثاني :
تؤكد الندوة وتؤيد الدعوة الأخوية الصادقة لمؤتمر حضرموت الجامع لجميع الحضارم في الداخل والمهجر بالالتفاف حول وثيقة ومخرجات مؤتمر حضرموت الجامع لتصبح نقطة انطلاق لنهضة وتنمية حضرموت، وبما يحقق حرية وكرامة الحضارم وتوحيد الكلمة والصف لإنجاح مخرجاته، وفقاً للآتي :
أ- غربلة وشمولية النظام الأساسي ولوائح مؤتمر حضرموت الجامع لاستيعاب كل الفئات الاجتماعية والمكونات الحضرمية، ضمن قوامه ووضع المعايير العلمية والخبرة العملية لتولي هيئاته العليا وتحديد دورية انتخابها ومنع أية ازدواجية بعضويته تتعارض مع هويته الحضرمية وأهداف وثيقته ومخرجاته .
ب- سرعة تدارك النواقص و التقييدات الدستورية التي طالب بها بتصحيحها مؤتمر حضرموت الجامع..
وعليه؛ تشكيل فريق قانوني و سياسي،لتنصيص المواد الدستورية البديلة،قبل إنعقاد مؤتمره العام الثاني و عرضها و المصادقة عليها،لأهميتها ضمن فعالياته..
ج- أن تتضمن رؤيته الحامل السياسي والاجتماعي للمؤتمر الجامع تبنيها للقضية الحضرمية وتعزيز هويتها الاصيلة والحفاظ على تربتها التاريخية واستفادة حقوقها المشروعة وتحديد نسبتها من مواردها المالية وثرواتها الطبيعية المختلفة، كشرط أساسي لإقليم حضرموت أو بحالة تركه للاتحاد وإعلان الدولة المنشودة للجميع ووضع مفهوم تفاصيل أركانها ..
المصدر: عدن الغد
كلمات دلالية: مؤتمر حضرموت الجامع أن تکون
إقرأ أيضاً:
الجامع الأزهر يناقش «حقوق الأبناء» في ملتقاه الفقهي: تكريم الإنسان يبدأ من الطفولة
الجامع الأزهر أمس، الاثنين، لقاءه الأسبوعي للملتقى الفقهي “رؤية معاصرة” تحت عنوان "حقوق الأبناء.. رؤية فقهية"، مستضيفًا كلًا من الدكتور رمضان الصاوي، نائب رئيس جامعة الأزهر، والدكتور علي مهدي، أستاذ الفقه بجامعة الأزهر وعضو لجنة الفتوى بالجامع الأزهر، وأدار الملتقى الدكتور مصطفى شيشي، مدير إدارة شئون الأروقة بالجامع الأزهر.
استهل فضيلة الدكتور رمضان الصاوي الملتقى بالتأكيد على أن تكريم الإنسانية يبدأ بتكريم الأبناء، من خلال ما يقوم به الآباء من غرس قيم الإنسانية النبيلة في وجدان الأبناء، لهذا اهتم الإسلام بحقوق الأبناء على الآباء اهتماما بالغا، وكأن أول هذه الحقوق هي اختيار النسب، لهذا قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم: "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه" لانعكاس هذا المعيار في اختيار شريك الحياة على الأبناء في كل شيء في حياتهم، لأنهم تربوا في كنف أبوين يجمعان بين الدين وحسن الخلق، ويؤكد هذا المعنى النبيل حديث آخر لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس"، في إشارة إلى تجنب مواطن الشر البشري التي قد تنعكس على الأطفال نتيجة قربهم من هذه المواطن، وهي عناية غاية في الدقة جاءت بها الشريعة الإسلامية، كضمانة لبيئة سليمة للأبناء.
وذكر فضيلة الدكتور رمضان الصاوي، أن “سلفنا الصالح، كان يراعي ضوابط اختيار البيئة المثالية للأبناء، وهو ما يظهر من قصة رجل جاء إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، يشكو إليه عقوق ابنه فأحضر عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابنه وأنَّبَه على عقوقه لأبيه، فقال الابن: يا أمير المؤمنين، أليس للولد حقوق على أبيه؟ قال: بلى، قال: فما هي يا أمير المؤمنين؟ قال: أن ينتقي أمه، ويُحسن اسمه، ويُعلمه الكتاب (القرآن). فقال الابن: يا أمير المؤمنين إنه لم يفعل شيئاً من ذلك: أما أمي فإنها زنجية كانت لمجوسي، وقد سماني جعلاً (جعراناً)، ولم يعلمني من الكتاب حرفاً واحداً، فالتفت أمير المؤمنين إلى الرجل، وقال له: أجئت إليّ تشكو عقوق ابنك، وقد عققته قبل أن يعقك، وأسأت إليه قبل أن يسيء إليك، وفي هذه القصة دليل عملي على أن الولد يُحافَظ علبه ويُعتَنى به حتى قبل أن يأتي إلى الدنيا، من خلال حسن اختيار أمه ، واختيار البيئة المناسبة لتربيته”.
وفصل فضيلة الدكتور رمضان الصاوي، بعد ذلك حقوق الأبناء على الآباء، بداية من الفرح والسرور به عند ولادته، ثم بعد ذلك أن يلحقه بنسبه لتكون له هوية وأصول معلومة في المجتمع، حتى لا يعير بنسبه بين بقية أفراد المجتمع، ونجد في هذا التشريع حماية وصيانة للمجتمع من الظاهرة التي باتت تعرف اليوم "بأبناء الشوارع"، والتي حدثت نتيجة عدم التزام فئه من نسبة أبنائهم إليهم، لأنهم أتوا نتيجة علاقات محرمة، فأورثوا أبنائهم الازدراء المجتمعي كنتيجة لنسبهم المجهول، مشيرا إلى أن من حقوق الأبناء على الآباء الحضانة والرعاية في كنف والديه ما دامت الحياة الزوجية قائمة، فإذا لم تكن قائمة فالأم هي الأولى بالحضانة لأنها بأبنائها أرفق، كما ورد أن امرأة قالت : يا رسول الله إن ابني هذا كان بطني له وعاء وحجري له حواء وثديي له سقاء وزعم أبوه أنه ينزعه مني ، فقال عليه الصلاة والسلام : أنت أحق به ما لم تتزوجي ، لأن الأم أشفق وأقدر على الحضانة فكان الدفع إليها أفضل، وإليه أشار أبو بكر الصديق بقوله : ريقها خير له من شهد وعسل عندك يا عمر، عندما حصلت فرقة بين سيدنا عمر بن الخطاب وزوجته، ومن الحقوق الواجبة للأبناء هي الرضاعة، وما يليها من رعاية في مرحلة الطفولة والتي تتطلب عناية خاصة، وقد أعطانا سيدنا رسول الله صلى الله درسا عمليا في هذا : فقد ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم "قبل الحسن بن علي رضي الله عنهما وعنده الأقرع بن حابس التميمي جالسا، فقال الأقرع: إن لي عشرة من الولد ما قبلت واحدا منهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه من لا يرحم لا يرحم".
من جانبه، أكد فضيلة الدكتور علي مهدي، عضو لجنة الفتوى بالجامع الأزهر، أهمية الطفولة في حياة الإنسان، لهذا وضعت الشريعة ضوابط في التعامل مع الأطفال، خاصة أن الدين الإسلامي جاء على مجتمع كان يتسم بالغلظة والقسوة في التعامل مع الأطفال، لدرجة أن هذا المجتمع يرى أن في تقبيل الأطفال ضعف، فكان رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم يتعامل مع الأطفال برحمة ورقة، لينزع هذه الغلظة من هذا المجتمع ويوضح لهم كيف يتعاملون مع أبنائهم، لأن تربية الأطفال عمادها الحقيقي هو الحنان والرحمة، ولا يغني الأبناء عنها أي شيء آخر في الدنيا وهو ما أكد عليه القرآن الكريم "وقل رب أرحمهما كما ربياني صغيرا"، في إشارة إلى الرحمة والعطف الذي ناله الطفل من أبويه في الصغر.
وبين فضيلة الدكتور علي مهدي، أن من أكبر المشكلات التربوية التي تواجه مجتمعنا المعاصر، هو عدم إدراك بعض الآباء طبيعة مرحلة الطفولة، ويتعامل معها بأساليب لا تناسبها، لهذا يشعرون أنهم فشلوا في تربية أبنائهم أو أن أبنائهم متمردون، والحقيقة عدم إدراكهم لمتطلبات مرحلة الطفولة هو السبب وراء ذلك، مشيرا إلى أن النقد الدائم للأبناء والتوبيخ لا يمكن أن يخرج جيلا سويا، كما أن النظرة الضيقة لبعض الآباء أن ينتظر من أبنائه ألا يخطئوا هي نتيجة سوء فهم لطبيعة مرحلتهم العمرية، وعدم إدراك لدوره في تقويم سلوكهم، وتعليمهم كيف يتعاملون مع المواقف المختلفة.
ودعا فضيلة الدكتور علي مهدي، الآباء والأمهات، إلى قراءة السنة النبوية قراءة جيدة، ليتعلموا منها كيف كان رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، يعامل الأبناء على قدر عقولهم وبقدر كل موقف ووفقا لطبيعة المرحلة التي يمرون بها، ولم يكن هذا من سبيل الكلام التنظيري، وإنما لأهمية هذه النعمة العظيمة جاءت مواقفه صلى الله عليه وسلم كلها عملية لتكون منهجا لأمته في التعامل مع أبنائها، من أجل بناء الثقة في نفوسهم، وتنشئتهم على تحمل المسؤولية واحترام حقوق الآخرين.
وفي ختام الملتقى، قال الدكتور مصطفى شيشي إن نعمة الذرية، هي إحدى الأمنيات التي يتمناها العبد في الدنيا، لأنها زينة للحياة، لهذا جاءت الشريعة الإسلامية مبينة حقوق الأبناء على الآباء من أجل صلاح الأسرة وصلاح المجتمع، من خلال تخريج جيل جديد متسلح بالقيم الإنسانية النبيلة التي فيها صلاح المجتمع بأكمله، لهذا بدأت هذه الحقوق مبكرا قبل أن يأتي الأبناء إلى الدنيا مرورا بكل مرحلة من مراحل حياتهم، وما قدمته الشريعة الإسلامية في جانب بر الآباء بالأبناء يعد دستورا تربويا شاملا.
يُذكر أن الملتقى "الفقهي يُعقد الاثنين من كل أسبوع في رحاب الجامع الأزهر الشريف، تحت رعاية فضيلة الإمام الأكبر وبتوجيهات من فضيلة الدكتور محمد الضويني، وكيل الأزهر الشريف، ويهدف الملتقى الفقهي إلى مناقشة المسائل الفقهية المعاصرة التي تواجه المجتمعات الإسلامية، والعمل على إيجاد حلول لها وفقا للشريعة.
تعزيز الشفافية والمشاركة.. مذكرة تفاهم جديدة بين مفوضية الانتخابات ومؤسسة بحثية وطنية