«موائد الرحمن» نفحات رمضانية في شوارع مصر
تاريخ النشر: 8th, March 2024 GMT
تعد إقامة موائد الرحمن الرمضانية واحدة من أبرز المظاهر التى يتميز بها الشارع المصري خلال شهر رمضان المبارك من كل عام.
و ترمز موائد الرحمن في شهر رمضان الكريم إلى معاني التراحم والتضامن الاجتماعي وحب الغير.
وتشهد شوارع مصر بداية من يوم الاثنين المقبل العديد من موائد الرحمن، حيث اليوم الأول من شهر رمضان 2024 طبقا للحسابات الفلكية.
اختلف المفكرون والعلماء حول سبب تسمية موائد الرحمن بهذا الاسم، ولكن يبقي التكهن الأقرب للمصريين، هو أنه تم إطلاق اسم «موائد الرحمن» تيمنا بسورة «المائدة» فى القُرآن الكريم وتباركًا بأحد أسماء الله الحسنى
تاريخ إقامة موائد الرحمن في مصراستمر إقامة موائد الرحمن منذ عهد المماليك و الفاطميين و الأيوبيين وزاد الاهتمام بها من عصر إلى آخر، و ظلت باقية في كل الفترات حتى خلال الفترات العصيبة التي مرت بها مصر عقب الحروب و الثورات الختلفة.
يعد السلطان أحمد بن طولون الذي تولى الحكم عام 868 ميلادية أول من أعد موائد الرحمن فى مصر ودعا الأمراء وأعيان البلاد إلى إقامتها.
وتطورت هذه العادة لتصبح أكثر انتشارا فى العهد الفاطمي، حيث أمر الخليفة العزيز بالله الفاطمي الذي حكم مصر خلال الفترة من 975-996 ميلادية بمد السِماط فى «الجامع العتيق» وهو الاسم الذي اشتهر به جامع عمرو بن العاص وقتذاك دلالة على أنه أول جامع أنشئ فى مصر والقارة الإفريقية، ثم أقيمت مائدة أخرى في الجامع الأزهر.
و استمرت موائد الرحمن خلال القرن الواحد و العشرين، سواء موائد تقيمها الأهالي أو تعدها الجمعيات الخيرية حفاظا على الإرث الاجتماعي و تقوية للروابط بين أنسجة الوطن وتحت مظلة القانون.
أعلنت الوحدات المحلية بمحافظات مصر شروط وضوابط إقامة موائد الرحمن في رمضان 2024 لاستقبال الشهر الكريم للحفاظ على النظام ومنع أي إشغالات والحفاظ على المظهر الحضاري للشوارع والميادين.
حيث ألزمت الوحدات المحلية الراغبيين فى إقامة موائد الرحمن ببعض الإجراءات وهي قيام صاحب الشأن سواء كان شخص أو جمعية بتقديم طلب إلى الوحدة المحلية التابع لها لإقامة مائدة الرحمن في شهر رمضان 2024
أشهر موائد رحمن.. مائدة المطريةوكانت مائدة المطرية التي تناقلت أخبارها وكالات الأنباء العالمية وحضرها سفير كوريا الجنوبية بالقاهرة من أشهر موائد الرحمن حتى الآن.
اعتادت النجمة فيفي عبده إقامة مائدة الرحمن الخاصة بها، في كل عام منذ سنوات طويلة بشارع جامعة الدول العربية، ولم تكتفي بذلك، وخلال حوار صحفي سابق مع الفنانة فيفي عبده وسؤالها عن المائدة قالت «ده أمر بين العبد وربه و محبش حد يتدخل فيه يارب كل السنه تبقي رمضان وكل سنه و مصر بخير ».
شيرين عبد الوهابتحرص النجمة شيرين عبد الوهاب، على إقامة مائدة الرحمن الخاصة بها بحي البساتين، فيقوم والدها بالإشراف عليها بنفسه، كما حرصت على أن تقدم أشهر أنواع المأكولات.
مائدة إرث المحبةاعتاد رجل الأعمال القبطي محارب رمزي عجايبي إقامة مائدة رحمن رمضانية، لإفطار الصائمين المسلمين، وتعد الأكبر في مدينة الغردقة وتتسع لـ250 فرد يوميا خلال الشهر الكريم
اقرأ أيضاًمسلسلات رمضان 2024.. watch it تنشر برومو تشويقي يجمع أبطال «بيت الرفاعي»
قائمة أسعار اللحوم والدواجن في معرض أهلا رمضان 2024دقيق وسكر وكابُّتّشينو بسعر 120 جنيه في معرض أهلا رمضان بالأقصر
المصدر: الأسبوع
كلمات دلالية: رمضان شهر رمضان المبارك موائد الرحمن رمضان 2024 إقامة مائدة شهر رمضان
إقرأ أيضاً:
نحن نفتقد حراس الذاكرة.. بروف فدوى عبد الرحمن طه نموذجا
نحن نفتقد حراس الذاكرة.
بروف فدوى عبد الرحمن طه نموذجا.
لكل أمة من الأمم، أو دولة بمقاييس اليوم، يكون حراس ذاكرتها هم علماء الأنثربولوجي من أبنائها ، هم من يدقون الأجراس للتنبيه بالأخطار المحدقة والمتوقعة، هم من تجدهم عند المنعطفات الكبرى يضعون الوصفات للخروج، و هم من يقدمون الترياق ليتجنب قومهم الوقوع في شراك كبوات التاريخ المكررة، عند الإحن والملمات يقدمون النصح ليخرج قومهم بأقل قدر من الخسائر، لتواصل الأمة مسيرتها في الازدهار والتنمية وتجنب إجترار أخطاء الماضي، غياب الحراس هذا، دفع بعقلية مثل د. عمرو صالح يس الى ترك مجال الطب و التخصص في العلوم الإنسانية حيث يرى ان هناك، في السنتر، لب مشكلة السودان.
أقدم نموذجين فقط لهذا الغياب للحراس:
الأول هو ما فعلته بروف فدوى عبد الرحمن علي طه ” ووالدها صاحب مسيرة باذخة في تعليم ونهضة هذه البلاد قبل عقود” ، بروف فدوى تم ترشيحها لعضوية المجلس السيادي عقب ثورة ديسمبر، فاجأت الناس وقالت سأقدم لكم مكاني من هو خير مني، بل وأصرت عليه، أكبر الناس صنيعها، أنا أحد الذين قلت لنفسي، أن إختيار أحدى حراس بلادي، مختصة بالتاريخ ودارسة لعلم النفس، إختيارها لأحدهم، قلت لابد وان يكون هذا الأحدهم، شخص متوازن نفسيا، محبا للسودان، زار الكثير من أجزائه، غير كاره لأغلب مناطقه وربوعه، كان يمكنها ان تجد من طلابها الذين من دارفور شخص بهذه المواصفات، كل هذا تبخر ووضح لنا ضعف قدراتها في تقييم الناس بالنظر لخطورة المنصب المرشح له الشخص ، فالرجل لم يكن يحمل سوى ابتسامة ذئب وظل يخفي خلف ظهره خنجرا مسموما ليطعن به أهل السودان في اول سانحة، اشتراه القوني بثمن بخس كما اشترى الكثير من مثقفي اليسار.
الحالة الثانية هي لأحد علماء الانثربولوجي بجامعة الخرطوم
” امسك عن اسمه” قبض عليه الجنجويد في الخرطوم بعد الحرب بأشهر،اعتدوا عليه ،حطموا سيارته وشجوا رأسه وسال الدم منه ونقل الى القضارف في حال يرثى لها حتى تداعي بعض أهل الخير وتم دعمه عينيا وماديا وتم إنقاذه من غيبوبة سكري عاجلته وعندما أفاق سألوه” ما الذي ابقاك بالخرطوم ولم تخرج مع الناس” أجابهم أنه ؛
” لم يتوقع من هؤلاء الجنود من حواضن الجنجويد أنهم سيفعلوا به ما فعلوه وهو المدني الأعزل!”
فقلت لا حول ولا قوة الا بالله وصفقت يدي، ليس على حاله، فهو اصبح بأحسن حال، بل على حال الموقع الذي هو يشغله، أس مشكلتنا هي غياب الحراس.
طارق عبد الهادي
إنضم لقناة النيلين على واتساب