شركة الكهرباء: استعداداتنا مستمرة لمواجهة الذروة الصيفية
تاريخ النشر: 21st, April 2024 GMT
أفاد المتحدث باسم الشركة العامة للكهرباء وئام التائب بتواصل عمليات صيانة وتطوير مختلف مكونات الشبكة استعدادا للذروة الصيفية عبر الصيانة والعمرات الجسيمة المتواصلة التي لم تتوقف بجميع المحطات على مستوى البلاد.
وأضاف التائب في تصريح لقناة ليبيا الأحرار، أن الوحدة الغازية الرابعة بمحطة مصراتة المزدوجة تخضع الآن لأعمال الكشف الدوري والصيانة المبرمجة من قبل فريق شركة سيمنس وفنيي ومهندسي المحطة للحفاظ على مستوى أدائها.
وأشار التائب إلى أن الوحدة الخامسة بمحطة الرويس بالجبل الغربي تخضع أيضا لأعمال العمرة الجسيمة، وأن الفرق تعمل الآن على تركيب عمود التوربينة الخاص بالوحدة الذي وصل خلال 24 ساعة الماضية عبر ميناء طرابلس البحري من شركة سيمينس الألمانية.
وذكر التائب أن فرق الصيانة بشركة ( GE ) الأمريكية ومهندسي وفنيي محطة كهرباء الزاوية المزدوجة باشروا إجراء أعمال العمرة الجسيمة للوحدة الغازية الثانية للرفع من قدرتها الإنتاجية قبيل الذروة الصيفية.
وأكد التائب عزم الشركة على مواصلة مسيرة الإصلاح وتطوير وبناء الشبكة الكهربائية بالبلاد بما يواكب الطلب المتزايد على الطاقة ويضمن عدم العودة لحقبة الظلام التي عاشها الليبيين خلال السنوات الماضية، وفق قوله.
المصدر : قناة ليبيا الأحرار
شركة الكهرباءصيانة Total 0 مشاركة Share 0 Tweet 0 Pin it 0المصدر: ليبيا الأحرار
كلمات دلالية: الاتحاد الأوروبي يوهان يونيسيف يونيسف يونغ بويز يونسيف شركة الكهرباء صيانة
إقرأ أيضاً:
هل تجوز العمرة بعد الحج مباشرة؟.. الإفتاء توضح الحكم الشرعي
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالًا من أحد الحجاج مفاده: ما حكم أداء العمرة بعد الانتهاء من مناسك الحج؟ حيث أوضح السائل أنه أدى فريضة الحج دون أن يعرف أنواع النسك، فدخل في النية للحج فقط، وبعد أن أتم رمي الجمرات وغادر منى، توجه مباشرة إلى مسجد التنعيم وأحرم من هناك لأداء عمرة، فما الحكم الشرعي في هذه الحالة؟
وأجابت دار الإفتاء عبر موقعها الرسمي بأن أداء العمرة بعد الانتهاء من مناسك الحج جائز شرعًا، ويُستحب أن يخرج المعتمر إلى مسجد التنعيم، المعروف أيضًا بمسجد السيدة عائشة رضي الله عنها، ثم يُحرم بالعمرة من هناك.
أما بخصوص أداء العمرة قبل الانتهاء من أعمال الحج، فقد نقلت دار الإفتاء عن الإمام ابن القطان اتفاق جمهور العلماء على أنه لا يجوز للمحرم بالحج أن يُحرم بالعمرة قبل أن يُتم حجه.
وقد جاء في كتاب "الإقناع": "وأجمعوا أنه لا ينبغي لأحد أحرم بحجة أن يُضيف إليها عمرة قبل فراغه من الحجة، إلا الأوزاعي فإنه أباح ذلك"، والمختار أن من أحرم بالعمرة قبل إنهاء أعمال الحج فإن إحرامه لا ينعقد، لأنه لا يزال منشغلًا بمناسك الحج ومطالبًا بإتمامها.
كما نقلت الدار عن الإمام المالكي الشيخ الموَّاق في كتاب "التاج والإكليل" أن العمرة لها ميقاتان، مكاني وزماني، وأن الإحرام بها لا يجوز للمحرم بالحج من وقت الإحرام بالحج وحتى نهاية أيام التشريق.
وأضاف أن من أحرم بها قبل رمي اليوم الثالث أو قبل طواف الإفاضة فإن إحرامه لا ينعقد، ولا يلزمه أداء العمرة أو قضاؤها.
أما إذا أحرم بها بعد رمي الجمار وقبل غروب شمس آخر أيام التشريق، فعليه إتمام العمرة بشرط أن يكون قد طاف طواف الإفاضة.
وعلى ذلك فإن أداء العمرة بعد إتمام الحج أمر جائز، شريطة أن يكون الحاج قد أتم مناسكه، بينما لا يصح الإحرام بها قبل الفراغ من أعمال الحج.
برلماني يطالب بإجراء تعديل تشريعي شامل في قانون الضريبة على العقارات المبنية