دلالات نقل احتفالات عيد الشُّعلة اليهودي إلى حي الشيخ جرّاح بالقدس
تاريخ النشر: 24th, May 2024 GMT
القدس المحتلة- ستضطر المقدسية رائدة السعو، لسجن نفسها وأبنائها قسرا، من ظهر السبت وحتى مغيب شمس يوم الأحد، ليتسنى لعشرات آلاف المستوطنين الاحتفال بـ"عيد الشُعلة" اليهودي الذي نُقلت احتفالاته المركزية هذا العام إلى حي الشيخ جرّاح بالقدس.
ويحل "عيد الشعلة" بعد عيد الفصح اليهودي بـ33 يوماً، وتوقد فيه شُعَل نار تقليدية عشية ما يُسمى إحياء "ثورة اليهود ضد الرومان في أرض فلسطين بقيادة شمعون باركوخبا عام 132 للميلاد بعد 62 عاما على خراب الهيكل الثاني" وفق مزاعمهم.
ويرمز في هذا العيد إلى سنابل حصاد القمح التي كانت تقدّم إلى الكهنة في أول أيام عيد الفصح، وتقام مراسم إشعال الشعلة في مكانين رئيسيين، هما منطقة قبر "شمعون الصدّيق" في الشيخ جراح بالقدس، وفي قرية ميرون المحتلة غرب مدينة صفد شمالي فلسطين.
وكما في كافة الأعياد اليهودية تُقحم جماعات الهيكل المتطرفة المسجد الأقصى في احتفالاتها، فتُنفذ خلاله اقتحاما لساحاته. كما يشعل المستوطنون الأخشاب والسنابل في مكان محدد داخل ساحة البراق المخصصة قسرا لصلاة اليهود.
وأعلنت ما تُسمى "مؤسسة تراث الحائط الغربي" الإسرائيلية أن هذا الحدث سيكون في تمام الساعة الثامنة والنصف من مساء يوم الأحد المقبل.
ولأن الاحتفالات في صفد مُنعت هذا العام بسبب ظروف الحرب واشتعال الجبهة الشمالية، نُقلت كافة الاحتفالات لحي الشيخ جرّاح المنكوب بالاستيطان.
وبسؤالها عن صعوبة هذا العيد بالنسبة لسكان الحي، وصفت رائدة السعو حياة أهالي الشيخ جراح خلال احتفالات "الشُعلة" بـ"الجحيم والسجن والرعب".
وخلف هذه الكلمات سيل من المخاوف التي يعيشها سكان الحي بالفعل، بدءا من سجنهم بسبب الإغلاق الكامل لكافة الطرقات المؤدية إلى منازلهم والشوارع الرئيسية المحيطة بها، مرورا بحالة الرعب بسبب اعتداءات المستوطنين على أهالي الحي وممتلكاتهم، وانتهاء باعتداءات شرطة الاحتلال والقوات الخاصة التي ينتشر الآلاف منهم لتأمين احتفالات المستوطنين.
وتحدثت السعو للجزيرة نت، عن بعض ما يتعرض له الأهالي سنويا خلال هذا العيد قائلة "يُحكم علينا بالسجن؛ فلا نذهب إلى أعمالنا ولا حتى للعيادات الطبية، وتُغلق الطرقات أمامنا ورغم أن الشرطة تزودنا ببطاقات تسمح لنا بالمرور نحو منازلنا فإنا إذا خرجنا وأردنا العودة يقولون إن الاكتظاظ لا يساعدهم في فتح الطرقات لنصل إلى المنازل".
ليس هذا فحسب بل إن معظم المستوطنين الذين يشاركون في احتفالات هذا العيد سنويا هم من المتطرفين الذي يكنون الحقد والكراهية للعرب، ويحمل معظمهم السلاح الذي يُرعب سكان الحي، حيث يتغلغل المستوطنون في بؤر بين منازل المقدسيين.
تتنقل رائدة بين غرف منزلها لمراقبة كل ما يدور حوله، وتصعد إلى سطحه تارة وتتجول حوله لحمايته وحماية السيارة والأشجار من الحرق أو رشق الحجارة، أو من هجوم مباغت من المستوطنين.
وأكدت المواطنة المقدسية أن المستوطنين المتطرفين في الحي يتلقون الدعم المباشر من وزير الأمن القومي المتطرف إيتمار بن غفير، الذي نصب خيمة قبل عامين ونصف العام على بعد أمتار من منزلها، ويوفر هذا الوزير المتطرف الحماية للمستوطنين الذين يعربدون في الشطرين الشرقي والغربي للشيخ جراح، ليلا ونهارا.
وتطرق صالح ذياب -أحد سكان الشيخ جرّاح الذي صدر بحقه مؤخرا قرار يقضي بطرده من منزله لصالح المستوطنين- إلى أوجه أخرى من معاناة السكان خلال عيد "الشُّعلة".
يقول ذياب إنهم لا يذوقون طعم النوم بسبب الاحتفالات الصاخبة والرقص والغناء إلى ما بعد منتصف الليل، بالإضافة إلى أنه يضطر لإخلاء أسرته من المنزل خلال الأعياد حيث يقصد المستوطنون قبر "شمعون الصديق" الملاصق لمنزله، خشية تعرضهم لرشق الحجارة ورمي النفايات باستمرار.
ولأن الشرطة تقف إلى جانب المستوطنين بشكل تلقائي، لم يعد ذياب يتقدم بشكاوى ضد الانتهاكات التي يتعرض لها، حيث يجد نفسه هو المتهم والمعتقل في نهاية المطاف.
ويضيف "هذا القبر الذي يدّعون أنه مقدس لدى اليهود هو مسمار جحا الذي وضعوه للسيطرة على المنطقة.. كنت أركن مركبتي داخل هذه المغارة لعقود ومع صعود أرييل شارون (2001- 2006) إلى سدة الحكم في إسرائيل ازداد الاهتمام بها بشكل لافت".
وتزعم الرواية اليهودية أن القبر الموجود داخل مغارة، يعود لسمعان العادل البار أو شمعون الصديق، الذي تقول إنه رئيس الكهنة في عهد "الهيكل الثاني" وزمن الإسكندر المقدوني (313 قبل الميلاد)، وتتغنى بأخلاقه وأمثاله المشهورة الواردة في التوراة الشفوية (المشناه).
ويدحض هذه المزاعم وثيقة حُررت في المحكمة الشرعية بالقدس عام 1733، تثبت شراء الشيخ الصدّيق بن عبيد بن سلامة السعدي، الأرض التي تضم المغارة من عبد الله بشّة غباري، ليتخذها لاحقا خلوة له، ويجتمع فيها مريدوه لدراسة طريقته الصوفية، ولتُعرف بعدها باسم مغارة الشيخ صديق السعدي، ويحتفظ بهذه الوثيقة المقدسي درويش سليمان حجازي السعدي، واطلعت عليها الجزيرة نت سابقا.
وعن دلالات نقل كافة الاحتفالات المركزية هذا العام إلى حي الشيخ جراح، قال الباحث المختص في شؤون القدس فخري أبو ذياب إن الاحتلال استغل الحرب على غزة ووجد فيها فرصة ذهبية لتحويل الاحتفالات إلى منطقة عربية وتحديدا في شرقي القدس، وإن الأمر يتعدى مجرد اختيار موقع بديل لصفد.
وأضاف "أرادوا تشويه الفضاء العام وإدخال بصمات الثقافة والديانة اليهودية وجلب مزيد من المستوطنين لتغيير الطابع العربي في الحي والتشويش على أهله وتضييق الخناق عليهم.. وأرى أن الاختيار سياسي بامتياز".
وتطرق الباحث المقدسي إلى تعمد إشعال الحرائق الخاصة بهذا العيد في ساحة البُراق، لما في ذلك من رسائل مباشرة بأن السيادة في المنطقة الملاصقة للأقصى هي إسرائيلية. إن خنق الأقصى وتطويقه يتجلى مع إحياء كل ذكرى ومع الاحتفال بكل مناسبة.
ونشرت منظمة "عير عميم" الحقوقية الإسرائيلية على صفحتها في فيسبوك، أن الاحتفال الذي يقام كل عام في عيد "الشُّعلة" يشكل إزعاجًا لسكان الحي الفلسطينيين، وأنه من المتوقع هذا العام أن يصل إلى المكان عشرات الآلاف من المحتفلين اليهود.
وقالت إن سلسلة الهيئات الحكومية التي تعمل مع منظمات المستوطنين لتهويد "القدس الشرقية"، تستغل هذه الفرصة لتعزيز الاستيطان في قلب حي فلسطيني، وأن المستوطنين سيتدفقون في ساعات الليل المتأخرة من يوم السبت.
ورجّحت أن يحتفل المستوطنون بصخب كبير مع فرقة موسيقية وسط نيران ودخان، بينما سيضطر السكان الفلسطينيون للاختباء في بيوتهم وهم يأملون ألا يستغل أحد هذا الحدث الجماهيري لإلحاق الأذى بممتلكاتهم، واقتحام منازلهم أو التنكيل بهم وهو ما حدث أكثر من مرة في أحداث مشابهة في الماضي.
وأشارت إلى أنه "من السذاجة القول إن هذا مجرد حدث ديني، بل هي سياسة استغلال الأحداث الدينية أو إنشاء مجمعات سياحية في قلب الأحياء الفلسطينية لجلب أعداد كبيرة من الزوار، وبالتالي تعزيز المستوطنات الأكثر تطرفًا".
المصدر: الجزيرة
كلمات دلالية: حريات الشیخ جراح هذا العید سکان الحی هذا العام عید الش
إقرأ أيضاً:
مطاردة وضرب ونهب.. الغارديان تكشف عنف المستوطنين في الضفة الغربية
نشرت صحيفة "الغارديان" تقريرا للصحفيين لورينزو توندو ووكيكي كيرزنباوم وسفيان طه من القدس
تحدث عن اعتداءات المستوطنين ومعاناة الفلسطينيين في الأراضي المحتلة.
وذكر التقرير، أن ناجين من هجوم شنه مستوطنون إسرائيليون متطرفون وصفوا كيف تمت "مطاردتهم" في واد بالضفة الغربية من قبل رجال مسلحين بمسدسات وبنادق وهراوات، وانهالوا عليهم ضربا مبرحا لدرجة أن العشرة كلهم نُقلوا جميعا إلى المستشفى لتلقي العلاج.
وكان من بينهم فتى فلسطيني يبلغ من العمر 14 عاما، وثمانية فلسطينيين آخرين، وناشط إسرائيلي سُ\رقت منه ثلاث كاميرات، وهاتفه، ومفاتيح سيارته، ومحفظته، فقبل لحظات من وصول المهاجمين إلى الناشط، أفيشاي موهار، تمكن من إخراج وإخفاء بطاقات ذاكرة تحتوي على صور توثق المراحل الأولى من الهجوم.
وانقض المهاجمون، بعضهم ملثمون، على الفلسطينيين الذين كانوا يفككون آخر المنازل في قرية مغير الدير، شرق رام الله. وكان المستوطنون الإسرائيليون قد أجبروا جميع سكانها على النزوح في حملة عدوانية استمرت أقل من أسبوع بحسب التقرير.
كما كانت مجموعة، تضم رجلين مدرجين على قائمة عقوبات المملكة المتحدة، قد أنشأت سابقا بؤرة استيطانية غير قانونية، تتكون من مأوى بسيط وحظيرة أغنام، على بُعد 100 متر فقط من منزل فلسطيني.
وقال التقرير، إنه بالرغم أن المستوطنين لطالما استخدموا البؤر الاستيطانية غير القانونية لمضايقة الفلسطينيين وتهجيرهم من أراضيهم، إلا أن إنشاء بؤرة استيطانية فعالة داخل قرية كان أمرا غير مسبوق. وحذرت جماعات حقوق الإنسان من أن ذلك يُعدّ دليلا على إفلات المستوطنين من العقاب والتسامح الرسمي مع عمليات الاستيلاء على الأراضي المتزايدة علانية وعنفا.
وحصل موهار، المصور الذي يعمل لدى منظمة بتسيلم، إحدى أكثر منظمات حقوق الإنسان نفوذا في إسرائيل، على صور لأعمال العنف الأخيرة.
وقال لصحيفة الغارديان: "ذهبتُ لتوثيق فرار السكان من القرية. طوال اليوم، بدأ المستوطنون الذين يسكنون الآن في بؤرة استيطانية تقع على بُعد عشرات الأمتار من القرية بالتجول واستفزاز السكان".
عندما بدأ الهجوم يوم السبت، استدعت مجموعة النشطاء الشرطة والجيش، وفي غضون دقائق، وصلت شاحنة عسكرية، وتدخل الجنود لتفريق المستوطنين، مما أقنعهم في النهاية بالتراجع إلى بؤرتهم.
وتابعت الصحيفة، أنه بمجرد مغادرة الجنود، استأنف المستوطنون هجومهم على الفلسطينيين. صعدوا إلى سطح حظيرة مواشي كان القرويون يفككونها وبدأوا في محاولة دفع الفلسطينيين عنها.
يقول موهار: "عند تلك اللحظة، حاول الفلسطينيون الدفاع عن أنفسهم، وبدأ المستوطنون بضربهم، وبدأوا بإلقاء الحجارة من الجانبين. في هذه الأثناء، بدأ المستوطنون بإجراء مكالمات هاتفية. سمعتهم ينادون مستوطنين آخرين، ويخبرونهم أن الحجارة تُلقى عليهم، وأن يأتوا إلى هناك بسرعة".
وعقب لحظات، هبط عشرات المستوطنين، بعضهم ملثمون، على القرية على متن شاحنات ومركبات لجميع التضاريس [دراجات رباعية]. كان العديد منهم يحمل هراوات؛ بينما كان آخرون يحملون أسلحة نارية وبنادق.
وقال: "تصاعدت الأمور عند تلك النقطة. أصيب أحد الفلسطينيين بحجر في وجهه وبدأ ينزف. ثم رأيت مستوطنا مصابا أيضا بشيء ما. لم أعرف ما هو، لكنه سقط على الأرض. كان يحمل مسدسا على حزامه. على الفور، نزع مستوطن آخر المسدس من حزامه وبدأ بإطلاق النار".
وفرّ الفلسطينيون إلى جانب النشطاء، مسرعين نحو واد قريب، بينما استمر المستوطنون في إطلاق النار وإلقاء الحجارة بحسب الصحيفة.
ونقل تقرير الغارديان، عن مليحات، 47 عاما، أحد الرجال الفلسطينيين قوله: "كان ابني عمر، البالغ من العمر 14 عاما فقط، يصور مقاطع فيديو لتوثيق هجوم المستوطنين.. استخدم المستوطن طائرة مسيرة لمطاردتنا. ضربوا ابني عمر على رأسه، وتركوه ينزف لأكثر من نصف ساعة في مكان الحادث".
وقال موهار: "لم يطلقوا النار في الهواء. كان أحدهم يحمل مسدسا، وكان اثنان يطلقان النار من بنادق M16 أو بنادق طويلة أخرى. أصيب بعضنا في الطريق. أُصبت بحجر. في الطريق، أمسك بي مستوطنان وضرباني وسرقا كل شيء مني. كان معي ثلاث كاميرات، وكاميرا فيديو واحدة. سرقوا كل شيء، بما في ذلك حقيبة ظهري. فتشوا سروالي وأخذوا محفظتي ومفاتيح سيارتي".
وأضافت، "بدأ موهار بالركض بينما استمر المستوطنون في إطلاق النار باتجاهه. عندما وصلوا إلى الطريق الرئيسي، أدرك الفلسطينيون والناشطون أنهم محاصرون.
بدوره يقول موهار: "لم يكن لدينا مكان نذهب إليه". استمر هؤلاء المستوطنون بإطلاق النار علينا وطلبوا منا أن نقترب منهم. فهمنا أنه لا خيار لنا سوى السير نحوهم عندما وصلنا، أخذ المستوطنون على الفور جميع هواتفنا وكل ما في جيوبنا وحطموها بالحجارة. ثم أجبرونا جميعا على الجلوس على الأرض. بدأ المستوطنون، الملثمون وغير الملثمين، بضربنا بالهراوات والحجارة. ركلونا ونحن مستلقون على الأرض. تعرضتُ للضرب بالهراوات على رأسي وعيني وظهري".
وتابع، "كنت متأكدا من أنهم سيقتلونني لأنهم استمروا بضربي بالهراوات وركلي. لكنني سمعت أحد المستوطنين يقول لأصدقائه - لأنني يهودي ولست فلسطينيا - 'لا تقتلوه، اضربوه في خصيتيه'. ثم حاولوا فتح ساقيّ وضربي، لكنني انقلبت على بطني".
وترك المستوطنون الجرحى في أماكنهم وغادروا قبل وصول سيارة الإسعاف. حيث أصيب عشرة فلسطينيين، بعضهم بكسور متعددة.
وأشار موهار إلى أن "هذا كله جزء من مشروع تطهير عرقي في الضفة الغربية. ليس من تنفيذ مستوطنين متهورين. إنه مشروع دولة. الدولة على علم بكل شيء. لو كانت هناك إرادة لوقف هذه الهجمات، لحدثت في لحظة".
وفرضت المملكة المتحدة عقوبات على مستوطنين إسرائيليين عنيفين، هما نيريا بن بازي وزوهار صباح، واللذان انضما إلى حملة طرد الفلسطينيين من منازلهم في مغير الدير، الأسبوع الماضي. ووفقا لشهود عيان، لم يشاركا في الهجوم.
وقال مليحات، والد الصبي المصاب البالغ من العمر 14 عاما: "لقد فقدنا 25 منزلا. لقد هُجّر المجتمع بأكمله. هؤلاء المستوطنون إرهابيون. إنهم ينتهجون التطهير العرقي ضدنا. لا يهمهم إن كنت طفلا أو بالغا، ولا يميزون بين رجل وامرأة. جميعنا هدف مشروع لهم. ماذا عسانا أن نفعل؟" بحسب الصحيفة.
وختم التقرير قائلا، بالنسبة للعديد من العائلات التي أُجبرت على النزوح، كان ذلك بمثابة نزوح ثان على أيدي الإسرائيليين، حيث أُجبر آباؤهم وأجدادهم على مغادرة أراضيهم القريبة من مدينة بئر السبع الإسرائيلية عند تأسيس الدولة عام 1948.
وفد سنغالي يبحث التعاون مع «ألف للتعليم»