ليه ساعات بنكون مش عايزين نصلي.. وهل تركها ابتلاء من الله؟
تاريخ النشر: 17th, October 2024 GMT
ورد سؤال إلى الداعية مصطفى حسني يقول: ليه ساعات بنكون مش عايزين نصلي رغم رغبتنا الشديدة في الإلتزام لحد البكاء، وهل يمكن ان يبتلي الله أحد بعدم القدرة على الصلاة.
حكم تأخير الصلاة عن أول الوقت لأدائها في جماعة علامات تعرف بها الصديق والأخ المخلص.. يوضحها مصطفى حسنيأجاب مصطفى حسني عبر البث المباشر على قنواته الرسمية على مواقع التواصل الإجتماعي السائله أن رغبتها في الصلاة وعدم قدرتها عليها لحد البكاء يحتاج للتحدث والمناقشة مع طبيب نفسي ليفهم ويفسر دائرة هذا الشعور ومصدره ويفرغ تلك الشحنات، وإلى أن يحدث ذلك أوصى السائلة بالمداومة على ذكر (ألف لا إله إلا الله)
فيما أجاب حسني عن مدى صحة ابتلاء الله لبعض الاشخاص بالبعد عن الصلاة قائلًا: "نحن لا نحكم على الله لكن بعضنا عنده تيسيرات في بعض العبادات وفي البعض الآخر يحتاج إلى أن يغير نمط حياته ويلجأ إلى الله ويأخذ بأسباب تيسير العبادة دي".
وأضاف حسني أن هناك من تسهل عليه الصلاة كثيرًا، فيقول إنه من وقت بلوغه لم يترك فرضًا، "طبعا في توفيق وتيسير لكن الفرق ان دا منتظم ولما يحط حاجة في جدوله اليومي مينسهاش ومتربي على الصلاة من صغره والتاني مش كده"،
وأضاف حسني أنه حين يكون بين العبد وبين ركن من أركان الإسلام فجوة، يكون ذلك بابه إلى الله، "فالاجتهاد هو بذل المجهود لتحقيق المقصود"، ونصح الداعية الإسلامي السائلة بأن تسمع دروس عن فضل الصلاة ومنها دروس الشيخ محمد عوض المنقوش، أو الدكتور يسري جبر، وأيضًا أن تدعو في كل سجدة "اللهم يسر لي الصلاة وأعني عليها...لكن مفيش حاجة اسمها واحد مبتلى وربنا مش عاوزه يصلي
حكم ترك الصلاة تكاسلًا مع اعتقاد وجوبها
قالت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الرسمي أن إن ترك الصلاة تكاسلًا مع اعتقاده وجوبها -كما هو حال كثير من الناس- فإنه لا يكفر، بل يفسق ويستتاب من قِبل القضاء، وإلى هذا ذهب مالك والشافعي وجماهير السلف والخلف، ودليلهم عموم قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ﴾ [النساء: 48]، فالآية تثبت أن الذنب الوحيد الذي قطع الله عز وجل بعدم غفرانه هو الشرك بالله، أما ما دون ذلك فقد يغفره الله، وترك الصلاة تكاسلًا دون جحود ذنب دون الشرك بالله.
ومن الأدلة على عدم تكفير تارك الصلاة تكاسلًا أيضًا، ما أخرجه أبو داود والنسائي ومالك في "الموطأ" عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه بقوله: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «خَمْسُ صَلَواتِ كتَبهنَّ اللهُ على العِباد، فمن جاءَ بهن لم يُضَيعْ منهُن شيئًا استخفافًا بحقهنَّ كان له عندَ الله عَهدٌ أن يُدْخِلَه الجَنَّة، ومَنْ لم يأتِ بهِن، فلَيسَ له عندَ الله عهد: إن شاءَ عَذبه، وإن شَاءَ أدْخَلَه الجَنة».
المصدر: بوابة الوفد
كلمات دلالية: الصلاة ترك الصلاة مصطفى حسنى حسني
إقرأ أيضاً:
حكم أداء الصلاة على الشواطئ والوضوء بماء البحر.. الأزهر للفتوى يجيب
حكم الصلاة على الشواطئ وأماكن التَّنزُّه؟ سؤال أجاب عنه مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية.
وقال عبر موقعه الرسمى إن المحافظة على أداء الصلاة في وقتها قربةٌ عظيمة من أحب الأعمال إلى الله؛ قال سيدنا رسول الله ﷺ: «ما مِنَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَحْضُرُهُ صَلاةٌ مَكْتُوبَةٌ فيُحْسِنُ وُضُوءَها وخُشُوعَها ورُكُوعَها، إلَّا كانَتْ كَفَّارَةً لِما قَبْلَها مِنَ الذُّنُوبِ، ما لَمْ يُؤْتِ كَبِيرَةً، وذلكَ الدَّهْرَ كُلَّهُ». [أخرجه مسلم] .
وبين أنه لا تعارض بين التمسّك بفرائض الإسلام وآدابه وبين الاستمتاع بالحياة والترويح المباح، فالمسلم يُراعِي حق ربه سبحانه في جميع أحواله.
صلاة المسلم فى الشواطئ وأماكن التنزه
وأوضح انه تجوز صلاة المسلم في أماكن التَّنزُّه العامة كالشواطئ والحدائق ونحوهما منفردًا أو في جماعة، مع مراعاة حقوق المارَّة والمتنزّهين، وأماكن جلوسهم، ومن الأفضل أن يتخيّر المصلي مكانًا بعيدًا عن الضوضاء والتجمعات؛ ليكون ذلك عونًا له على الخشوع في الصلاة.
حكم الوضوء بماء البحر
ولفت الى انه يجوز وضوء المسلم بماء البحر؛ فقد قال سيدنا رسول الله ﷺ عنه: «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ». [أخرجه أبو داود]
شروط صحة الصلاة
ونوه أن طهارة ثوب المصلي وبدنه ومكانه، وستر عورته من شروط الصلاة التي لا تصح إلا بها، والصلاة على رمال الشواطئ أو حشائش الحدائق جائزة، طالما أن موطن الصلاة طاهر، وإن صلى المسلم على سجادة صلاة، فهو أمر حسن.
وذكر انه على المسلم أن يرتدي من الثياب ما يليق بأداء فريضة الصلاة، وأن يراعي جلال ربه سبحانه، وأقل ما يجزئ في ستر عورة المسلم في الصلاة ستر ما بين سُرَّته ورُكبته، وزاد بعضُ الفقهاء أن يكون على كتفيه شيء من ثيابه.
صلاة المرأة فى مكان عام
قال ان صلاة المرأة في بيتها خير من صلاتها خارجه، ولكن إن خشيت فوات وقت صلاةٍ وهي في مكانٍ عامٍّ؛ بحثت عن مكان تستتر فيه، وأدَّت صلاتها، فإن لم تجد، واتخذت ساترًا كجدار أو شجرة، وصلَّت، مع التزامها بالحجاب والسِّتر الكامل؛ صحَّت صلاتُها، فإن لم تجد ساترًا من جدار ونحوه، وصلَّت دونه، مع التزامٍ تامٍّ بالحجاب والسِّتر؛ صحّت صلاتها، وإن كان يُستحبّ لها أن تضم بعضها إلى بعض حال الرُّكوع والسجود، وألَّا تُطيل فيهما.
رؤية الرجال الأجانب للمرأة أثناء صلاتها
وقال إن رؤية الرجال الأجانب للمرأة أثناء صلاتها لا يُبطلها، مع ضرورة التزامها بالحجاب والستر.