إبراهيم الشاذلي يكتب: حين يختبر البحر إيماننا بالحياة
تاريخ النشر: 30th, November 2024 GMT
في قلب البحر، حيث لا سقف يظلل ولا أرض تستند عليها القدم، حين تصبح الأمواج أعداءً والظلام شريكًا للصمت، تبرز قصص ليست كغيرها، قصص تجعلنا نعيد التفكير في معنى الحياة والثقة بالله.. فلكل امرئ من اسمه نصيب"يوسف " هكذا تقول العرب
.. قصة يوسف الغطاس الناجي من مركب مرسى علم هي واحدة من تلك الحكايات التي تتخطى حدود الواقعية لتصبح درسًا خالدًا في الصبر واليقين.
يوسف، الشاب الذي وجد نفسه فجأة بين براثن البحر الغاضب، لم يكن يحمل سوى إيمانه بالحياة وعزيمته التي لم تنكسر.. لحظة غرق المركب كانت بداية معركة وجودية، حيث تساوت احتمالات النجاة مع الفقدان، لكنه اختار التمسك بالرمق الأخير، مؤمنًا بأن الله لن يتركه وحده.
داخل كابينة شبه مغلقة، وسط ظلام دامس وماء يهدد بالاندفاع في أي لحظة، عاش يوسف ومعه اثنان من السياح الأجانب تجربة ليست أقل من معجزة، هنا تتجلى حكمة الله في منح الإنسان القدرة على الصبر، وإلهامه الثقة بأن كل ثانية تمر هي خطوة نحو النجاة.
في تلك الساعات القاسية، كان الأمل بالله هو المنارة التي أضاءت عتمة يوسف وعائلته، والده، الذي عاش ساعات من الألم والتضرع، لم يجد ملاذًا سوى الدعاء.. قالها بصدق: "مفيش حاجة في إدينا غير الدعاء." هنا نتعلم أن القوة الحقيقية ليست في التحكم بالمصير، بل في التسليم لله مع يقين بأن رحمته أوسع من كل محنة.
ما فعله عم يوسف وفريق الإنقاذ هو تجسيد للشجاعة الحقيقية، النزول إلى مركب غارق لإنقاذ الأرواح ليس مجرد عمل بطولي، بل رسالة عن أن التضحية هي أعظم صور الإنسانية، هؤلاء الغواصون لم ينقذوا يوسف ورفاقه فقط، بل أعادوا تعريف معنى التعاون والتضامن.
هذه القصة الواقعية تحمل بين طياتها دروسًا عميقة:
1. التمسك بالحياة: في أحلك الظروف، يجب أن يظل الإنسان متمسكًا بالأمل، فكل لحظة هي فرصة جديدة.
2. الثقة بالله: مهما اشتدت المحن، فإن الله هو الملجأ والمنجى.
3. التضامن والتضحية: الأفعال البطولية تبني جسور الإنسانية، وتجعل من المستحيل ممكنًا.
4. الإرادة لا تنكسر: حين يختار الإنسان مواجهة الظروف بدلًا من الاستسلام، تتحول المحنة إلى معجزة.
قصة يوسف ليست مجرد حكاية نجاة، بل هي شهادة على أن الله لا يترك عباده، وأن الحياة تستحق أن نناضل من أجلها بكل ما أوتينا من قوة ويقين. إنها رسالة تهمس في آذاننا: "مهما كانت العتمة كثيفة، فالنور قريب، لأن الله قريب."
المصدر: صدى البلد
كلمات دلالية: البحر الأحمر الغردقة إبراهيم الشاذلي المزيد المزيد
إقرأ أيضاً:
د. نزار قبيلات يكتب: فلسفة القيم
في كتابه «فلسفة القيم» يشير الفيلسوف الفرنسي «جان بول رزفبر» إلى مفهوم القيمة وتصورات الفلاسفة اليونانيين حوله، وبعد مطارحته لهذا المفهوم -القيمة- وجد أن القيمة تشير إلى ما هو ثمين وجدير بالثقة، وهي في اللغة العربية مشتقة من القيام والعزم والثبات، وهي عند «نيتشه» نزعة إنسانية؛ لأنها ترتبط بالسياقات البشرية كافة الاجتماعية والصناعية والثقافية، حتى بات الإنسان، أي إنسان، يُعرّف نفسه تبعاً لقيمة وجوده وتأثيره الخَيّر بمن حوله، فقيمة الإنسان بوجوده الحسن في محيطه وبتأثيره فيه، وهو ما نجده حين يضع أحدنا سيرته الذاتية، فيقدمها لجهات العمل أو حين التعريف بنفسه للآخرين، فهي وَسمه وصفته وهُويته، أما علاقة القيم بالأخلاق فتنبع من كون القيم على تعددها تحتاج إلى فعل أخلاقي حَسن ينهض بها ويبرزها، فهي ساكنة لا تتأتى إلا عملياً حين يصدر عن حاملها سلوك ما، فالقيم محاطة بمفهوم الأخلاق وبممارسته، لتواكب قيماً أخرى كالقيم الجمالية في الحُسن والجمال والأناقة، وتواكب كذلك قيماً أخرى منطقية تلتزم بالصواب والخطأ والمحتمل، وكذلك قيم تتعلق بالسياقات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية.
فالقيمة، كما يذكر صاحب الكتاب أعلاه، تبقى اختيار الإنسان وقراره الذي يتحمل تبعاته، فهو وحده من سيبرزها، ذلك لأنها لن تُفرض عليه، حيث هي كامنة في مدار تحرك البشر بدءاً من الطبيعة، وحتى دواخل النفس العميقة، ومنها يُصدّر الإنسان الفضائل كلها والمتعلقة بقيم إنسانية وجودية مشتركة هي على التوالي: الخير، الحق، الجمال، فوجود هذه القيم ينفي الشّر والفظيع والعنف بشكل تلقائي، فهذه القيم الإنسانية الإيجابية ستجلب السعادة، التي هي محط بحث الإنسان وغايته في كل ما يسعى إليه، فيذكر الفيلسوف «كانت» أن العلاقة بالسعادة تحليلية، وربما قصد بها أنها نتيجة عمل الأخلاق بصفتها المُنفّذ، والقيم بصفتها مكونات للوجود، ووفقاً لطرح «سبينوزا» تجلب الفضائل السعادة حكماً، إذ الإنسان الفاضل سعيد بالضرورة؛ لأنه يتمتع بمستوى جمالي رفيع، حتى حين يقدم هذه الفضائل بقيم حسيّة كما في التخاطب والموسيقى والعمل الخيري.. فالمنطق يشير للقيم؛ لأن حضورها يعني مشاركة البشرية جمعاء دون إقصاء أو تخلٍ.
الكتاب يشير أيضاً إلى إشارات أو علامات تبرز قيماً عرّفتها المجتمعات الإنسانية نتيجة تنوع أدواتها ومرجعياتها الثقافية، فهناك من وسم القيمة بالمنجل بدلالة الخير، وبصورة الأب بدلالة الفخر والانتماء وبالشمس والشجر والميزان. كل ذلك كان بغية إرساء القيم، وإبرازها كعلامات حق وخير وجمال سوف تستلهمها الأجيال القادمة.
الكتاب غني ومكتنز بالأفكار والمعلومات، أجاد فيه المترجم نقل جهود الفيلسوف «رزفبر» في معالجة مفهوم القيم وفلسفتها.
* أستاذ بجامعة محمد بن زايد للعلوم الإنسانية
تعزيز الشفافية والمشاركة.. مذكرة تفاهم جديدة بين مفوضية الانتخابات ومؤسسة بحثية وطنية