سيدة حامل تُنقل على نعش الأموات في المغرب!
تاريخ النشر: 23rd, December 2024 GMT
إضطر مُواطنون في منطقة تكوخت الجبلية التابعة لجماعة أيت تمليل بإقليم أزيلال في المغرب، لحمل سيدة حامل فاجأها المخاض، على نعش مخصص لنقل الأموات.
وقطع المُواطنون، مسافات طويلة سيرا على الأقدام، حاملين السيدة، عبر طرق جبلية وعرة. للوصول إلى سيارة الإسعاف بدوار تسلنت نايت مكون.
وأظهرت صور تم تداولها على مواقع التواصل الاجتماعي مشاهد لمواطنين يحملون المرأة الحامل على أكتافهم.
وأثارت تلك الصور المؤسفة، موجة من الغضب والسخط بين رواد مواقع التواصل بالمغرب، الذين وصفوا الواقعة بـ”العار” في زمن التقدم والتكنولوجيا.
وإضطر السكان لهذا الحل بعدما تعذر وصول سيارة الإسعاف إلى المنطقة بسبب انقطاع الطريق المؤدية إلى دوار تكوخت. نتيجة أشغال مستمرة منذ مدة طويلة.
وأشارت مصادر محلية، إلى أن عملية نقل السيدة الحامل استغرقت أكثر من ساعتين. للوصول إلى سيارة الإسعاف التي كانت تنتظر في منطقة تسلنت.
وأعرب السكان المتضررون عن استيائهم من الوضعية التي وصفوها بـ”المزرية” التي يعيشونها.
وطالب السكان، السلطات المحلية والمجلس الجماعي بالتدخل العاجل لفك العزلة عن هذه المناطق.
كما دعوا إلى تسريع وتيرة الأشغال في الطريق المتضررة لتسهيل تنقل السكان. وضمان وصول الخدمات الأساسية، بما فيها الإسعاف، بشكل أفضل.
إضغط على الصورة لتحميل تطبيق النهار للإطلاع على كل الآخبار على البلاي ستور
المصدر: النهار أونلاين
كلمات دلالية: حديث الشبكة
إقرأ أيضاً:
الإفتاء توضح: وقوف المريض بعرفة حاملًا قسطرة البول صحيح شرعًا ولا يؤثر على صحة الحج
أكدت دار الإفتاء المصرية أن وقوف الحاج المريض بعرفة، وهو حامل لقسطرة بولية متصلة بالمثانة، لا يؤثر على صحة وقوفه ولا على صحة حجه، وأنه يعتبر صحيحًا شرعًا، ولا إثم عليه في ذلك ولا حرج، حتى وإن كان البول يخرج منه باستمرار طوال مدة الوقوف.
وأوضحت دار الإفتاء أن هذا الحاج لا يستطيع نزع القسطرة ولا إفراغها بنفسه، وبالتالي فإن حالته لا تؤثر على طهارته ولا تُسقط عنه ركن الوقوف بعرفة.
"تعرف على الفئات الممنوعة من الحج "دليلك الكامل لمناسك الحج..المواعيد والخطوات والمستندات المطلوبة "الخدمات الطبية" بوزارة الداخلية تنظم منتدى الصحة والأمن في الحجوأضافت الفتوى أن القسطرة البولية عبارة عن أنبوب يتم توصيله بالمثانة لجمع البول في كيس مخصص، وهذا لا ينقض الطهارة الشرعية ولا يُعتبر من موجبات بطلان الوقوف بعرفة، لأن الطهارة في هذه الحالة غير مشترطة لصحة الوقوف ذاته، وإنما يُشترط مجرد الحضور بعرفة في الوقت المحدد، ولو كان المريض في حالته تلك.
وأكدت الإفتاء أنه لا إثم على المريض، ولا يُعتبر في حكم المتلبس بالنجاسة، لأن الشرع يراعي الضرورات والحالات الصحية الحرجة، مشددة على أن صحة العبادة تظل قائمة ما دامت الأركان والواجبات قد أُديت حسب القدرة والاستطاعة.