مصراوي:
2025-05-25@08:21:41 GMT

4 مستندات و5 إجراءات لتغيير حق الانتفاع بعداد الكهرباء

تاريخ النشر: 7th, September 2023 GMT

4 مستندات و5 إجراءات لتغيير حق الانتفاع بعداد الكهرباء

كتب- محمد صلاح:

وجه جهاز تنظيم مرفق الكهرباء وحماية المستهلك، بعض الخطوات والشروط التي تهم شريحة من المواطنين والمتعلقة بالإجراءات الواجبة والمستندات المطلوبة لتغيير حق الانتفاع لعداد الكهرباء، وذلك عبر صفحته الرسمية له على «فيس بوك».

ويستعرض "مصراوي" الخطوات والإجراءات والمستندات المطلوبة لتغيير حق الانتفاع لعداد الكهرباء.


المستندات المطلوبة

1- صورة من البطاقة الشخصية أو العائلية للمستهلك الجديد، والمالك السابق صاحب التنازل، في حالة التنازل عن العداد مع الأصل للاطلاع.

2- صورة من عقد الإيجار أو الملكية والأصل منه للاطلاع.

3- في حالة عدم حضور مالك العداد بنفسه يجب تقديم صورة من توكيل رسمي عام، وبطاقة الوكيل والأصل للاطلاع، ويمكن تغيير حق الانتفاع بالعداد للمالك الجديد بالتوكيل.

4- يجب إحضار إيصال كهرباء حديث للعداد المراد التنازل عنه أو تغييره.

إجراءات تغيير حق الانتفاع بعداد الكهرباء

1- التوجه لشركة الكهرباء بالمنطقة التابع لها العقار.

2- بعد إحضار الأوراق المحددة، يتم ملء استمارة تغيير حق الانتفاع بعداد الكهرباء، مع دفع الرسوم المقررة.

3- يجب حضور المشترك الأصلي شخصيًا أو عمل توكيل، لإتمام التنازل عن عداد الكهرباء.

4- يوقع المشترك الجديد على إقرار سداد أي مستحقات سابقة لشركة الكهرباء.

5- في حالة شراء عقار أو شقة من الورثة، يجب إحضار موافقة الورثة وصورة من إعلان الوراثة.

المصدر: مصراوي

كلمات دلالية: قائد فاجنر متحور كورونا بريكس تنسيق الجامعات فانتازي سعر الذهب أمازون الطقس سعر الدولار الحوار الوطني تمرد فاجنر أحداث السودان سعر الفائدة عداد الكهرباء جهاز تنظيم مرفق الكهرباء فيس بوك حق الانتفاع

إقرأ أيضاً:

حكم الأضحية عن الميت الذى اعتاد على التضحية.. الإفتاء تجيب

تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا يقول صاحبه: ما حكم الأضحية عن الميت؟ فقد توفي جدي السنة الماضية وكان قد تعوَّد على التضحية كلَّ سنة؛ فهل يجوز لنا أن نشتري من تركته عجلًا كما تعود ونضحي به عنه؟

وأجات دار الإفتاء عبر موقعها الرسمى عن السؤال قائلة:

إن الأضحية عن الميت مشروعة، وتكون في مال القائم بها على سبيل الاستحباب والتبرع لا الوجوب.

وأضافت: لكن إذا أوصى الميت بالتضحية في حياته أو كان نذر وأوصى بالوفاء به بعد موته، فإنه يدخل حينئذٍ في ثلث الوصايا واجبة الأداء، ويلزم ورثته حينئذٍ الوفاء به في حدود هذا الثلث، وما زاد عليه لا ينفذ إلا في حقِّ من أجازه.

ما شروط وآداب ذبح الأضحية؟.. الإفتاء توضحما حكم صكوك الأضحية؟.. علي جمعة يجيبهل يجوز إعطاء الجزار من الأضحية؟.. الأزهر يجيبشروط اشتراك أكثر من شخص في الأضحية.. أمين الإفتاء يكشف

وتابعت: أما إذا لم يكن قد أوصى به، فإنه لا يلزمهم الوفاء به، لكن يستحب لهم أن يتبرعوا بذلك عنه؛ وفاءً للمورِّث.

حكم الانتفاع بلبن الأضحية وصوفها قبل ذبحها؟

تلقت دار الإفتاء المصرية، سؤالا مضمونه: “ما حكم الانتفاع بلبن الأضحية وصوفها قبل ذبحها؟ فقد اشتريتُ نعجةً لأضحِّيَ بها هذا العام إن شاء الله تعالى؛ فهل يجوز لي أن أحلبها لأنتفع بلبنها؟ وكذلك هل يجوز لي جز صوفها لأبيعه فأنتفع بثمنه؟”.

وأجابت دار الإفتاء، عبر موقعها الرسمي، عن السؤال قائلة إنه لا مانع شرعًا من الانتفاع بلبن الأضحية وصوفها، والأولى التصدق بهما أو بقيمتهما؛ خروجًا مِن خلاف مَن كَرِه ذلك.  

حكم الأضحية
وأوضحت ان الأضحية اسمٌ لما يُذبح من النَّعَم تقرُّبًا إلى الله تعالى بشروط مخصوصة. ينظر: "مغني المحتاج" للخطيب الشربيني، وهي سنَّةٌ مؤكدةٌ عند جمهور الفقهاء، يفوتُ المسلمَ خير كبيرٌ بتركها متى كان قادرًا عليها؛ لما روته أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال: ما عمل آدميٌّ من عملٍ يوم النحر أحبَّ إلى الله من إهراق الدم، إنَّه ليأتي يوم القيامة بقرونها وأشعارها وأظلافها، وأنَّ الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع من الأرض، فطيبوا بها نفسًا، أخرجه الترمذي في جامعه.

حكم الانتفاع بلبن الأضحية وصوفها قبل ذبحها
لما كانت الأضحية تنطوي على معنى ضيافة الملك جلَّ جلاله لعباده، اعتُبِر فيها حال الكمال، وكان المكلَّف ممنوعًا من إدخال النقص فيها؛ ولذلك فقد اختلف الفقهاء في حكم جزِّ صوفها وحلب لبنها قبل الذبح:

فذهب الحنفية والمالكية إلى أنَّه يكره حلب لبن الأضحية وكذا جزُّ صوفها، فإن فعل تصدَّق به، فإن باعه تصدَّق بثمنه، وقيَّد بعض الحنفية الكراهة بالشاة المنذورة، أو المشتراة للأضحية من المعسر، أمَّا المشتراة من الموسر من غير نذرٍ فلا بأس بحلبها وجزِّ صوفها.

بينما ذهب الشافعية والحنابلة إلى أنَّه يجوز حلب لبن الأضحية متى كان فائضًا عن حاجة ولدها، ولا يجوز جزُّ صوفها إن كان في بقائه مصلحة أو قرب وقت الذبح ولم يكن في بقائه ضرر فإن كان في بقائه ضررٌ جاز الجزُّ حينئذٍ ويتصدق به ندبًا.

وأكدت أنه بناءً على ذلك لا مانع شرعًا من الانتفاع بلبن الأضحية وصوفها، والأولى التصدق بهما أو بقيمتهما؛ خروجًا مِن خلاف مَن كَرِه ذلك.


 

طباعة شارك الأضحية حكم الأضحية عن الميت الأضحية عن الميت

مقالات مشابهة

  • كيف تسجل في معاش تكافل وكرامة؟.. الأوراق المطلوبة وشروط القبول
  • فرص جديدة للمهندسين حديثي التخرج.. الشركة المصرية لنقل الكهرباء تعلن عن وظائف 2025
  • تغيير اسم شارع سيد قطب في العاصمة الأردنية عمّان (صورة)
  • طريقة استخراج قيد عائلي عبر الإنترنت والأوراق المطلوبة
  • بدون خبرة.. الكهرباء تُعلن عن تعيينات جديدة -(تفاصيل)
  • وظائف وزارة الكهرباء.. الشروط وموعد التقديم
  • حكم الأضحية عن الميت الذى اعتاد على التضحية.. الإفتاء تجيب
  • جوازات منفذ حالة عمار تستقبل ضيوف الرحمن القادمين من الأردن لأداء فريضة الحج
  • جوازات منفذ حالة عمار تستقبل ضيوف الرحمن القادمين من الأردن
  • لو حابب تضيف أولادك على بطاقة التموين.. الشروط والأوراق المطلوبة