وسيم السيسي: التوراة تثبت عدم أحقية اليهود في أرض فلسطين
تاريخ النشر: 15th, November 2023 GMT
قال الدكتور وسيم السيسي، الباحث في علم المصريات والحضارة المصرية القديمة، إنَّ الصراع مع إسرائيل سببه دعمنا لحق الشعب الفلسطيني في الأرض والوطن، والتاريخ خير درس، لافتا إلى أنَّ الصراع الفلسطيني الإسرائيلي جذوره التاريخية قديمة.
أدلة من التوراة على عدم أحقية بني إسرائيل واليهود في فلسطينوأضاف الدكتور وسيم السيسي، خلال استضافته ببرنامج «مساء dmc»، للإعلامي أسامة كمال، والمُذاع على قناة «dmc»، أنَّ «الله يقول لإبراهيم في التوراة: أعطيك أرض غربتك، وبالتالي تأكيد على أنَّ سيدنا إبراهيم – عليه السلام – غريب عن أرض المقدس، ما يبطل حجة اليهود بأحقيتهم في أرض فلسطين».
وتابع الدكتور وسيم السيسي: «إبراهيم بعد خروجه من مصر يقول لزوجته، بحسب التوراة: لأني نلت خيرا بسببك في مصر، قولي لأبي مالك جرار في فلسطين إنك أختي»، وهذا دليل آخر على وجود ممالك أخرى بهذه الأرض وشعب وأنَّ «إبراهيم» سيذهب إليها.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: أرض فلسطين حرب غزة القضية الفلسطينية اليهود التوراة وسیم السیسی
إقرأ أيضاً:
برلمانية: حديث الرئيس السيسي بشأن معبر رفح يعكس موقف مصر تجاه فلسطين
قالت النائبة حياة خطاب عضو مجلس الشيوخ، إن حديث الرئيس عبد الفتاح السيسي، أمس، بشأن معبر رفح يؤكد بما لا يدع مجالاً للشك في ثبات الموقف المصري والتزامه التاريخي تجاه القضية الفلسطينية، مشددة على أن مصر كانت ولا تزال صوتًا قويًا للسلام وداعمًا أساسيًا للشعب الفلسطيني.
وأكدت خطاب ، خلال تصريحات لها، أن الدولة المصرية، ومنذ السابع من أكتوبر، ساندت ودعمت بكل ما أوتيت من اتصالات ولقاءات ودعوات، وقف إطلاق النار في كافة المحافل الدولية، من أجل حل عادل للقضية الفلسطينية.
وأشارت حياة خطاب ، إلى حديث الرئيس السيسي، الذي أكد فيه على ثلاث نقاط رئيسية: إيقاف الحرب، إدخال المساعدات الإنسانية، والإفراج عن الرهائن، وهو ما يعكس سياسة مصر المتزنة والمبنية على الحفاظ على حياة المدنيين ودعم الاستقرار في المنطقة.
كما أشار ت إلى أن محاولات مصر الدائمة فتح معبر رفح من الجانب الاخر وإدخال المساعدات،رغم التحديات، يعكس إنسانية الموقف المصري، وقدرة القيادة السياسية على إدارة الملف الفلسطيني-الإسرائيلي بحكمة ومسؤولية، دون التفريط في الثوابت الوطنية أو الانجرار وراء محاولات التشويه أو الاتهامات المغرضة.