بشرى سارة للمواطنين في 2024.. 14 يوما إجازة بهذا الشهر
تاريخ النشر: 1st, January 2024 GMT
يحمل عام 2024، الكثير من الأحداث السارة للعاملين بالقطاعين الحكومي والخاص، خاصة فيما يتعلق بالإجازات والعطلات الرسمية، التي تمنحها الدولة للعاملين، وفقًا لقوانين العمل المعمول بها في البلاد، ومنها قانون الخدمة المدنية رقم 81 لسنة 2016، الخاص بتنظيم أوضاع العاملين بالجهاز الإداري للدولة، وقانون العمل رقم 12 لسنة 2003، والخاص بتنظيم أوضاع العاملين بالقطاع الخاص، بالإضافة إلى قوانين الهيئات الحكومية الأخرى غير الخاضعة لأحكام قانون الخدمة المدنية.
وفي إطار هذه الأخبار السارة، يعتبر شهر يونيو 2024، الأكثر من بين شهور العام الجديد، الذي يحصل فيه العاملون على إجازات وعطلات رسمية، إذ يحصل فيه عاملو القطاعين الحكومي والخاص، على 14 يومًا ما بين إجازة رسمية بأجر كامل، لأسباب دينية وأخرى قومية، ما بين عطلات أسبوعية رسمية للمنشآت والمصالح التي تمنح عامليها يومي الجمعة والسبت عطلة أسبوعية بأجر، وتمثل نحو 98% من المصالح الحكومية، ونحو 65% من منشآت القطاع الخاص.
العطلات الرسمية الأسبوعية في شهر يونيو«الوطن» تستعرض الإجازات والعطلات الرسمية في شهر يونيو 2024 ، على النحو التالي:
- يوم السبت 1 يونيو 2024: «عطلة أسبوعية».
- يوم الجمعة 7 يونيو 2024: «عطلة أسبوعية».
- يوم السبت 8 يونيو 2024: «عطلة أسبوعية».
- يوم الجمعة 14 يونيو 2024: «عطلة أسبوعية».
- يوم السبت 15 يونيو: وقفة عرفات
- يوم الأحد 16 يونيو: أول أيام عيد الأضحى المبارك.
- يوم الاثنين 17 يونيو: ثاني أيام عيد الأضحى المبارك.
- يوم الثلاثاء 18 يونيو: ثالث أيام عيد الأضحى المبارك.
- يوم الأربعاء 19 يونيو: رابع أيام عيد الأضحى المبارك.
- يوم الجمعة 21 يونيو: «عطلة أسبوعية».
- يوم السبت 22 يونيو: «عطلة أسبوعية».
- يوم الجمعة 28 يونيو: «عطلة أسبوعية».
- يوم السبت 29 يونيو: «عطلة أسبوعية».
- يوم الأحد 30 يونيو: إجازة ذكرى ثورة 30 يونيو.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: إجازات رسمية 2024 إجازة بأجر قانون الخدمة المدنية الإجازات الرسمية عطلة أسبوعیة یوم الجمعة یوم السبت یونیو 2024
إقرأ أيضاً:
مسبعات الجمعة.. 4 سور اقرأها تحفظك 7 أيام كاملة
كشفت دار الإفتاء المصرية، عن مسبعات الجمعة، منوهة بأنه يستحب بعد صلاة الجمعة مباشرة قراءة سورة الفاتحة، والإخلاص، والمعوذتين (سبع مرات).
واستشهدت دار الإفتاء، في منشور لها، بما أخرجه البيهقي في ((الشعب)) (2577) عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قَالَتْ: مَنْ قَرَأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، سَبْعَ مَرَّاتٍ، حُفِظَ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى.
صلاة 4 ركعات بعد الجمعةوأكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أنه يُسَنُّ للمسلم صلاة أربع ركعات بعد انتهاء صلاة الجمعة.
واستشهد مركز الأزهر، بما ورد عن أبي هريرة عن النبي قال: «إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربع ركعات».[ أخرجه مسلم].
وتابع: وإن صلى ركعتين في بيته فلا حرج أيضًا؛ فقد ثبت عن سيدنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: «أن النبي كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته». متفق عليه].
صلاة الظهر بعد الجمعةورود إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال يقول "ما حكم صلاة الظهر أربع ركعات بعد فريضة الجمعة؟
وقالت دار الإفتاء، إن مسألة صلاة الظهر بعد فرض الجمعة مسألة خلافية، والذي نختاره للفتوى من مذاهب العلماء أن البلدة إذا تعددت فيها المساجد لضرورة أو لعدم اتساع المسجد الواحد لجميع أهل البلدة أو لغير ذلك كما هو حال الناس الآن؛ فإنه تصح في جميعها فريضة الجمعة، وتجوز صلاة الظهر بعد الجمعة لمن أراد، والأفضل أن يصليها المسلم في بيته حتى لا يعتقد العامة أنَّها فرض.
وأضافت، أن المقصود من صلاة الجمعة هو اجتماع المسلمين في مكان واحد خاشعين متذلّلين لرب العاملين، شاعرين بالعبودية له وحده، متأثرة نفوسهم بعظمة الخالق الذي اجتمعوا لعبادته، متجهين جميعًا في خضوع إلى وجهه الكريم، فلا سلطان ولا عظمة لا كبرياء ولا جاه إلا لله وحده، وبهذا تصفو نفوسهم وتزول من بينهم الفوارق، وتحصل المساواة أمام الله، ويتعرف كل مسلم على أخيه ويحسّ بإحساسه؛ فتتوثق بينهم روابط الألفة والرحمة وتقوى أواصر الصلة وتندثر في نفوسهم عوامل البغض والحقد والحسد والضغينة والكراهية والأنانية.
وأوضحت، أن هذه بعض أغراض الشريعة الإسلامية من اجتماع المسلمين في صعيد واحد في صلاة الجمعة، وفي سائر العبادات التي أوجبت مثل هذا الاجتماع، وكلَّما كان الاجتماع أكثر كان أثره في هذه المقاصد أجلّ وأعظم؛ فإذا تعددت الاجتماعات بتعدّد المساجد لغير ضرورة لا يشعر المجتمعون بفائدة الاجتماع كشعورهم في الأول، ولا تتأثر نفوسهم بهذه المعاني كتأثرها عند كثرة المجتمعين؛ فلهذه الحكم والأغراض اختلفت آراء المذاهب الأربعة في صحَّة الجمعة وعدم صحتها عند تعدد الأماكن أو المساجد التي تصحّ فيها الجمعة في البلدة الواحدة، وفيما هو واجب على المسلمين إذا لم تصحّ الجمعة.
من عالم العقارات إلى الدبلوماسية الفظة.. كيف انعكست النزعة الفوقية في هفوات خطاب توم براك؟