«الإفتاء» توضح حكم السواك للصائم.. هل يفطر؟
تاريخ النشر: 13th, March 2024 GMT
أجاب الدكتور مجدي عاشور، المستشار السابق لمفتي الجمهورية، عن سؤال ما حكم السواك للصائم؟ وهل يفطر؟ مشيرا إلى أنّه يجوز للصائم استخدام السواك في نهار رمضان إلى وقت الزوال أي قبل الظهر بربع ساعة، عند الإمام الشافعي، موضحًا أنّ البعض قال إنّه يجوز استخدامه طوال الوقت شريطة ألا يدخل شيء إلى جوف الصائم.
أمين الفتوى: يجوز استخدام السواك في نهار رمضانوتابع أمين الفتوى فيما يتعلق بحكم السواك للصائم في رمضان بأنّ ما ينطبق على السواك ينطبق على معجون الأسنان وعلى المضمة وأن المهم عدم وصول شيء إلى الجوف، مضيفًا أنّ استخدام السواك من المستحبات، ويجوز استخدامه في نهار رمضان لكن دون مبالغة.
وفي السياق نفس، أوضحت دار الإفتاء عبر موقعها الرسمي على الإنترنت فيما يتعلق بـ« حكم السواك للصائم»، أنّه يجوز استخدام الشخص الصائم للسواك في رمضان لتنظيف الفم والأسنان واللسان، مشيرة إلى أنّ الصائم إن كان يتعامل مع الناس فإنّ الأَفضل له أن يُغير رائحة فمه ولو بعد الزوال؛ توقِّيًا من تَأَذِّيهم برائحته؛ لأن درء المفاسد مقدَّمٌ على جلب المصالح.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: استخدام السواك في نهار رمضان حكم استخدام السواك حكم استخدام السواك في رمضان السواك رمضان السواك في نهار رمضان فی نهار رمضان یجوز استخدام
إقرأ أيضاً:
هل يجوز مساعدة ابني في ثمن الأضحية؟.. الإفتاء تجيب
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، عبر صفحتها الرسمية على “فيس بوك”، يقول صاحبه: “هل يجوز مساعدة ابني في ثمن الأضحية علما بأنه غير متزوج؟”.
وأجاب الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء عن السؤال، قائلا: إنه لا يوجد مانع في أن تساعدي ابنك في ثمن الأضحية، وتهبي له شيئا من المال.
وأضاف أمين الفتوى، خلال فيديو عبر قناة دار الإفتاء على يوتيوب، أنك لو ساعدتي ابنك في ثمن الأضحية؛ لك أجرا وثوابا، لأنك أعنتيه على طاعة الله- سبحانه وتعالى-.
حكم الأضحية
اختلف الفقهاء في حكم الأضحية على مذهبين، المذهب الأول: الأضحية سنة مؤكدة في حق الموسر، وهذا قول جمهور الفقهاء الشافعية والحنابلة، وهو أرجح القولين عند مالك، وإحدى روايتين عن أبي يوسف، وهذا قول أبي بكر وعمر وبلال وأبي مسعود البدري وسويد بن غفلة وسعيد بن المسيب وعطاء وعلقمة والأسود وإسحاق وأبي ثور وابن المنذر، وهو المفتي به في الديار المصرية.
واستدل الجمهور على أن الأضحية سنة مؤكدة، بما يلي: عن أم سلمة- رضي الله عنها-، أن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال: «إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي؛ فلا يمس من شعره وبشره شيئا»، أخرجه مسلم في صحيحه.
ووجه الدلالة في هذا الحديث، أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: «وأراد أحدكم» فجعله مفوضا إلى إرادته، ولو كانت الأضحية واجبة؛ لاقتصر على قوله: «فلا يمس من شعره شيئا حتى يضحي».
هل يجوز اشتراك أكثر من سبعة في الأضحية ؟
وحول جواز اشتراك أكثر من 7 في الأضحية بالبدنة؛ قال الشيخ أحمد كريمة،: “لا يجوز الاشتراك في الشاة والماعز؛ لأن الواحدة منها لا تجزئ إلا عن أضحية واحدة، ويجوز الاشتراك في الأضحية إذا كانت الذبيحة من الإبل أو البقر؛ لأن السبع الواحد منها يجزئ عن أضحية، فيمكن لسبعة أفراد مختلفين أن يتشاركوا فى بدنة أو بقرة، فما زاد على سبعة أفراد؛ فلا يجوز الاشتراك في الأضحية من البدنة، وعن جابر بن عبد الله، قال: ”نحرنا مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- عام الحديبية، البدنة عن سبعة، والبقرة عن سبعة"، أخرجه مسلم في صحيحه".
تأجيل محاكمة عاطل بتهمة قتل سيدة فى القناطر الخيرية للخميس المقبل