أبوظبي- عبد الرحمن سعيد:

يجيب عن هذا التساؤل مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي، حيث أوضح أنه يجب على مَن تَسحَّر بعد الأذان أن يُكْمِل صيامَ اليوم، وأن يقضي َيوماً مكانَه، ولا إثم عليه ولا كفارة، لأنه لم يتعمد الفِطْرَ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللَّهَ تجاوزَ عن أمَّتيَ الخطأَ والنِّسيانَ ومَا استُكرِهُوا عليه».

وفي سؤال آخر، حول مَن تناول شيئاً من المفطرات في نهار رمضان ناسياً، ماذا عليه أن يفعل؟

يجيب عن هذا التساؤل مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي، حيث أوضح أن من تناول شيئاً وحول من تناول المفطرات في نهار رمضان ناسياً، وجب عليه أن يُكملَ صيامَه، ولا إثم عليه ولا كفارة. ويرى جمع من أهل العلم أنه لا يلزمه القضاء.

وذكر أن وقتُ السحور يبدأ من نصف الليل، وكلما تأخر كان أفضل، وينتهي عند طلوع الفجر، المحدَّدِ من قِبَل الجهات المعنية، أو بسماع بداية الأذان، لقول الله تعالى: ﴿وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلۡخَيۡطُ ٱلۡأَبۡيَضُ مِنَ ٱلۡخَيۡطِ ٱلۡأَسۡوَدِ ‌مِنَ ‌ٱلۡفَجۡرِۖ ثُمَّ أَتِمُّواْ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيۡلِۚ﴾ [البقرة: 187].

والسحور مستحب وفيه بركة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «تسحَّروا فإن في السّحور بركةً». ويستحب في وقت السحر الإتيانُ بما تيسَّر من العبادات، مثل ذكر الله تعالى، والاستغفارِ وأداءِ صلاة النوافل وتلاوةِ القرآن، قال الله تعالى: ﴿‌وَبِٱلۡأَسۡحَارِ هُمۡ يَسۡتَغۡفِرُونَ﴾ [الذاريات: 18].

المصدر: صحيفة الخليج

كلمات دلالية: تسجيل الدخول تسجيل الدخول فيديوهات مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي الإمارات

إقرأ أيضاً:

موعد أذان الفجر اليوم السبت 31 مايو 2025 رابع أيام ذي الحجة 1446 هجريًا

للصائمين.. يترقب الملايين موعد أذان الفجر، اليوم السبت 31 مايو 2025 لبدء صيام رابع أيام ذي الحجة 1446 هجريًا، والتي قال الله عز وجل عنها "والفجر ْوليالٍ عشر"، فقد أقسم الله بالأيام العشر الأوائل من شهر ذي الحجة لعظم هذه الأيام التي يسن فيها الصيام واغتنامه بالعبادة والطاعات.

موعد أذان الفجر اليوم رابع أيام ذي الحجة

وتوفر «الأسبوع» لمتابعيها معرفة كل ما يخص مواقيت الصلاة، وذلك ضمن خدمة مستمرة تقدمها لزوارها في مختلف المجالات، ويمكنكم المتابعة من خلال الضغط هنا.

موعد أذان الفجر في القاهرة والمحافظات:

موعد أذان الفجر في القاهرة

موعد أذان الفجر في القاهرة في تمام الساعة 4:11 صباحًا.

مموعد أذان الفجر في الجيزة

يحين وقت صلاة المغرب في الجيزة الساعة 4:11 صباحًا.

موعد أذان الفجر فى الإسكندرية

موعد أذان الفجر في الإسكندرية الساعة 4:11 صباحًا.

موعد أذان الفجر فى الإسماعيلية

يؤذن لصلاة الفجر في الإسماعيلة عند الساعة 4:05 صباحًا.

موعد أذان الفجر فى اسوان

يؤذن لصلاة الفجر في اسوان عند الساعة 4:26 صباحًا.

موعد أذان الفجر فى قنا

يؤذن لصلاة الفجر في قنا عند الساعة 4:20 صباحًا.

العشر الأوائل من ذي الحجة

موعد أذان الفجر فى المنيا

يؤذن لصلاة الفجر في المنيا عند الساعة 4:21 صباحًا.

موعد أذان الفجر فى سوهاج

يؤذن لصلاة الفجر في سوهاج عند الساعة 4:22 صباحًا.

موعد أذان الفجر فى الفيوم

يؤذن لصلاة الفجر في الفيوم عند الساعة 4:16 صباحًا.

موعد أذان الفجر فى البحيرة

يؤذن لصلاة الفجر في البحيرة عند الساعة 4:10 صباحًا.

موعد أذان الفجر فى بور سعيد

يؤذن لصلاة الفجر في بور سعيد عند الساعة 4:02 صباحًا.

موعد أذان الفجر فى كفر الشيخ

يؤذن لصلاة الفجر في كفر الشيخ عند الساعة 4:07 صباحًا.

موعد أذان الفجر فى العريش

يؤذن لصلاة الفجر في العريش عند الساعة 3:56 صباحًا.

موعد أذان الفجر فى المنصورة

يؤذن لصلاة الفجر في المنصورة عند الساعة 4:06 صباحًا.

فضل العشر الأوائل من ذي الحجة

أكدت دار الإفتاء المصرية أن العشر الأوائل من ذو الحجة من أعظم أيام العام التي يُستحب فيها الإكثار من الأعمال الصالحة، كالذكر والصيام والصدقة، فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: “ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام”، أي أيام العشر، كما جاء في حديث ابن عباس رضي الله عنهما.

مقالات مشابهة

  • موعد أذان الفجر اليوم الأحد 1 يونيو 2025 رابع أيام ذي الحجة 1446 هجريًا
  • مواقيت الصلاة غدا الأحد 1 يونيو 2025
  • موعد أذان الفجر اليوم السبت 31 مايو 2025 رابع أيام ذي الحجة 1446 هجريًا
  • حكم الإنابة في الحج لمن تعذر عليه أداء الفريضة.. يسري جبر يجيب
  • موعد أذان الفجر غدا السبت.. دعاء مؤثر لبداية صيام رابع أيام ذي الحجة
  • موعد أذان المغرب.. مواقيت الصلاة اليوم الجمعة 30 مايو 2025
  • موعد أذان الفجر اليوم الجمعة 30 مايو 2025 ثالث أيام ذي الحجة 1446 هجريًا
  • أخطاء في الهَدي والنحر .. تعرف عليها وتجنبها حتى لا تبطل ثوابها
  • حكم الحاج الذي يحلق شعره ناسياً.. اعرف التصرف الشرعي
  • كيفية طواف النبي للقدوم بالبيت الحرام.. الأزهر للفتوى يجيب