أول أيام عيد الفطر 2024 في السودان وأماكن الصلاة.. اعرف موعد الإجازة
تاريخ النشر: 8th, April 2024 GMT
يهتم المسلمون في السودان بالبحث عن أول أيام عيد الفطر 2024 في السودان وأماكن صلاة العيد، في ظل البحث عن استطلاع هلال شوال.
وأعلن مجمع الفقه الإسلامي بالسودان، في بيان رسمي، موعد أول أيام عيد الفطر 2024 في السودان، كما أعلن عن أماكن صلاة العيد وعدد أيام العطلة والإجازة الرسمية المدفوعة.
أول أيام عيد الفطر 2024 السودانتعتمد معظم الدول العربية والإسلامية، عيد الفطر المبارك بناء على تحري هلال شوال عبر المراصد الفلكية، عملا بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، وانسكوا لها، فإن غُمَّ عليكم، فأكملوا ثلاثين».
وأعلن مجمع الففه الإسلامي بالسودان، أنه بعد غد الأربعاء أول أيام عيد الفطر 2024، بعد تعذر رؤيا هلال شوال اليوم الإثنين ليكون غدًا هو آخر أيام شهر رمضان.
وكانت العديد من الدول العربية، أعلنت تعذر رؤية هلال شهر شوال، ليكون غدا الثلاثاء المتمم لشهر رمضان، والأربعاء هو أول أيام عيد الفطر المبارك في مصر والسودان وقطر والسعودية والكويت والإمارات ولبنان واليمن.
أماكن صلاة العيد في السودانتكون صلاة العيد في السودان بالمساجد والساحات الكبري، حيث تمتلئ بالمصلين، على أن تكون صلاة العيد في تمام الساعة 5:47 صباحًا، وذلك بأول أيام عيد الفطر، الأربعاء، الموافق 1 شوال، وفقًا لمركز البحوث الفلكية في دولة السودان.
ويكون توقيت صلاة العيد، شرعًا، بعد شروق الشمس، وارتفاعها قيد رمح أو رمحين، أي بنحو 15 إلى 20 دقيقة تقريبًا، وقد ورد نهي صريح عن الصلاة لحظة طلوع الشمس، وكره جمهور الفقهاء من الشافعية ذلك، والمالكية.
عطلة عيد الفطر في السودانتبدأ عطلة عيد الفطر في السودان الرسمية بداية من يوم الأربعاء المقبل، وتستمر لمدة 3 أيام.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: السودان عيد الفطر اول أيام عيد الفطر أول أیام عید الفطر 2024 صلاة العید فی السودان
إقرأ أيضاً:
حكم ختام الصلاة جهرا عقب صلاة الجمعة
تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالا مضمونه: ما حكم الشرع في ختام الصلاة جهرًا، وبصفةٍ خاصةٍ صلاة الجمعة؟
وأجابت دار الإفتاء عبر موقعها الرسمى عن السؤال قائلة: إن ختام الصلاة جهرًا عقب الصلاة المكتوبة لا بأس به وجائز شرعًا.
واستدلت بما رواه الإمامان البخاري ومسلم: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يقرأ المعوذتين عقب كل صلاة؛ قل هو الله أحد، والفلق، والناس.
وعن علي كرم الله وجهه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَانَ فِي ذِمَّةِ اللهِ إِلَى الصَّلَاةِ الْأُخْرَى» رواه الطبراني بإسناد حسن، وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «من سَبَّحَ اللهَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَحَمِدَ اللهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَكَبَّرَ اللهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ؛ تلِكَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ، ثم قَالَ تَمَامَ الْمِائَةِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، غُفِرَتْ له خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ» متفق عليه.
ختام الصلاة جهرًا عقب الصلاة المكتوبة
ونوهت انه لا عبرة لما يقال أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أمر بالتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل عقب الصلاة سرًا؛ لأنه قول بلا دليل، خاصة إذا علمنا ما رواه الإمامان البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "كُنت أعْرِفُ انْقِضَاءَ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم بِالتَّكْبِيرِ". أي: عقب كل صلاة. وفي رواية لهما عنه: "أَنَّ رَفْعَ الصَّوْتِ بِالذِّكْرِ حِينَ يَنْصَرِفُ -الناس- مِن الْمَكْتُوبَةِ كَانَ عَلَى عَهْدِ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم"، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: "كُنْتُ أَعْلَمُ إِذَا انْصَرَفُوا بِذَلِكَ إِذَا سَمِعْتُهُ"، وقال الإمام النووي تعقيبًا على هذا الحديث: هذا دليل لما قاله بعض السلف من أنه يُستحب رفع الصوت بالتكبير والذكر عقب الصلاة المكتوبة.
وأشارت الى انه لا دليل يمنع الجهر بختام الصلاة لا سيما ونحن في زمن تغلبت فيه شواغل الحياة على الناس، فهم في أمس الحاجة إلى تذكيرهم بالله ليتذكروا وينتبه الغافلون، لكن ينبغي مراعاة التوسط والاعتدال في ختام الصلاة جهرًا حتى لا يؤدي ذلك إلى التشويش على من لم يدرك الجماعة أو على من أدركها مسبوقًا؛ لقوله تعالى: ﴿وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا﴾ [الإسراء: 110].
وزيرة البيئة تناقش مع المديرة التنفيذية لبرنامج الأمم المتحدة للبيئة آخر مستجدات مفاوضات معاهدة البلاستيك