إحالة مراقب ورئيس لجنة إعدادية في الفيوم للتحقيق بسبب تداول امتحان العلوم
تاريخ النشر: 19th, May 2024 GMT
أحال الدكتور أحمد الأنصاري محافظ الفيوم، اليوم الأحد، رئيس إحدى اللجان في مدرسة تعليم أساسي تابعة لإدارة إطسا التعليمية، والمراقب الأول، للتحقيق، موجهًا باتخاذ كل الإجراءات القانونية اللازمة حيالهما، وذلك بعد تداول ورقة امتحان مادة العلوم للشهادة الإعدادية للعام الدراسي 2023/ 2024 للفصل الدراسي الثاني.
وكانت إحدى اللجان قد شهدت تداول ورقة أسئلة امتحان مادة العلوم للصف الثالث الإعدادي 2024، اليوم الأحد، عبر وسائل التواصل الاجتماعي، وذلك لمنع تكرار مثل هذه الواقعة، التي تؤثر بالسلب على سير الامتحانات.
جاء ذلك بناءً على المذكرة التي عرضتها الدكتورة أماني قرني وكيل وزارة التربية والتعليم بالفيوم، بهذا الشأن، خلال متابعة محافظ الفيوم لانتظام سير أعمال الامتحانات، وضمان الالتزام والانضباط داخل اللجان، وتوفير المناخ المناسب للطلاب لأداء الامتحانات فى سهولة ويسر.
وأكد محافظ الفيوم، على ضرورة تحقيق الانضباط التام داخل كافة لجان امتحانات الصف الثالث الإعدادي، ومنع أي حالات غش، والتأكد من سير الامتحانات بالشكل الأمثل، لضمان تحقيق مبدأ العدالة والمساواة بين جميع الطلاب، لافتًا إلى أنه لن يسمح بأي تقصير أو تهاون فيما يخص الإجراءات واللوائح المنظمة لسير الامتحانات، مشددًا على إتخاذ الإجراءات القانونية حيال المخالفين والمقصرين على حد سواء.
تباين ردود أفعال الطلاب حول الامتحانفي سياق متصل، تباينت ردود أفعال الطلاب حول امتحان مادة العلوم اليوم، ضمن امتحانات الشهادة الإعدادية، حيث اشتكى الطلاب من طول الامتحان، وحاجته لوقت أكبر، ووجود بعض النقاط الصعبة به.
المصدر: الوطن
كلمات دلالية: امتحانات الشهادة الإعدادية امتحان الصف الثالث الإعدادي امتحان العلوم للصف الثالث الإعدادي محافظ الفيوم محافظة الفيوم الشهادة الإعدادية 2024
إقرأ أيضاً:
بسبب فتوى الحشيــش.. أول رد من سعاد صالح بعد أنباء إحالتها للتحقيق
قدمت مذيعه صدى البلد إيمان عبد اللطيف تغطية بشأن ما أثارته الدكتورة سعاد صالح، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، من الجدل بفتوى غريبة عن حكم شرب الحشيش، تداولها رواد مواقع التواصل الإجتماعي وتابعتها المؤسسات الدينية.
وردت المؤسسات الدينية كاملة على فتوى الدكتورة سعاد صالح وبينت وفندت محتواها بشكل شرعي دقيق.
وتابعت دار الإفتاء المصرية ما أُثير حول حكم تناول مخدر الحشيش، وتؤكد دار الإفتاء أن الشرع الشريف قد كرَّم الإنسان، وجعل المحافظة على نفسه وعقله مِن الضروريات الخمس التي دعت إلى مراعاتها جميع الشرائع، وهي: النفس، والعقل، والدين، والعرض أو النسل، والملك أو المال؛ حتى يتحقق في الإنسان معنى الخلافة في الأرض فيقوم بعِمارتها.
وأكدت دار الإفتاء أن الإسلام حرَّم تحريمًا قاطعًا كل ما يضُرُّ بالنفس والعقل، ومن هذه الأشياء التي حرمها: المخدِّرات بجميع أنواعها على اختلاف مسمياتها من مخدِّرات طبيعية وكيمائية، وأيًّا كانت طرق تعاطيها، عن طريق الشرب، أو الشم، أو الحقن؛ لأنها تؤدي إلى مضارَّ جسيمةٍ ومفاسدَ كثيرةٍ، فهي تفسد العقل، وتفتك بالبدن، إلى غير ذلك من المضارِّ والمفاسد التي تصيب الفرد والمجتمع؛ والله تعالى يقول: ﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾ [البقرة: 195]، ويقول أيضًا: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا﴾ [النساء: 29].
كما أن الشرع كما حرَّم كل مُسْكِر فقد حرم كل مخدِّر ومُفتِر؛ فقد روى الإمام أحمد في "مسنده" وأبو داود في "سننه" عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت: "نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ وَمُفْتِرٍ".
وتابعت: وقد اتفق العلماء على تحريم كل ما هو مخدِّر ومُفْتِر ولو لم يكن مُسْكِرًا، ونَقَل الإجماع على هذه الحُرمة الإمام بدر الدين العيني الحنفي في كتابه "البناية" حيث قال في خصوص جوهر الحشيش: إنه مخدر، ومفتر، ومكسل، وفيه أوصاف ذميمة؛ فوقع إجماع المتأخرين على تحريمه.
وأشارت إلى أن القواعد الشرعية تقتضي القول بحرمة المخدِّرات بجميع أصنافها وأنواعها؛ حيث ثبت أَنَّ إدمانها فيه ضرر حسِّي ومعنوي، وما كان ضارًّا فهو حرام؛ لما جاء في الحديث الشريف: «لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ».
كما أن المشرع القانوني قد نص على تجريم تعاطي المخدرات ومعاقبة متعاطيها، وتجريم الاتجار فيهما بالعقوبة المضاعفة؛ لما يترتب على ذلك من الضرر والإضرار والفساد في المجتمع.
تعزيز الشفافية والمشاركة.. مذكرة تفاهم جديدة بين مفوضية الانتخابات ومؤسسة بحثية وطنية