يمكنك الإعتزاز بأصلك و قبيلتك دون الحط من شأن الآخرين وامتهانهم .. أهل غرب السودان أهل نخوة وشهامة ودين و قرآن، وهذه المليشيا لا جنس لها و لا قبيلة، وهي تجمع قتلة ولصوص ومجرمين.

– كل من يحاول أن ينمط و يخصص في أهل الغرب صفات معينة، هو ينسى أو يتناسى أن مثلها في الشمال أو الوسط ..الخ.

-من يحاول أن يقول أن أهل الغرب تشتعل بينهم المشاكل و الحروب و القتل لأتفه الأسباب، في العتود و في كباية الشاي و غير ذلك …فنفس الشيء حدث في القبايل التي ترى نفسها ذات عرق آري .

. فالنزاعات التافهة بين قبايل شمال السودان و الإغارات و السلب و النهب و قطع الطريق من قَبل مملكة الفونج و حتى بعدها = كل ذلك مدون في التاريخ … و إذا خصصنا قبايل الشايقية و الجعليين و الدناقلة و قل من شئت من قبائل الشمال = فكل مشاكلهم و حروبهم لأتفه الأسباب موجودة و مدونة.

– و إن تحدثت عن القبايل العربية عروبة الشركة بتاعت شبه الجزيرة العربية، فالحروب القديمة للأسباب التافهة = موجودة و مدونة منذ البسوس و داحس و الغبراء و الفجار و غيرها .. و استمرار هذه الحروب لسنوات طويلة يضرب أرقام قياسية.

– و إن قلت أن في عروقك تجري دماء ملكية و أنك ملك بن ملوك و مك بن مكوك… فقد حكم الفونج السودان لقرون = و الفونج حسب كثير من المصادر التاريخية هي قبايل زنجية يعود أصلها للمناطق حول النيل الأزرق .. و غير ذلك فقد قامت في السودان مملكات شتّى، و في غرب السودان مملكات قديمة معروفة كانت ذات شأن في المنطقة و خارجها ..خذ مثلاً سلطنات مثل الفور و المسبعات و هي ممالك بلغت الشأو في التنظيم و الاستقرار.

– و إن قلت أنّ قبيلتك بها منتهى الفراسة و الشجاعة و المقاومة .. فيجب تذكير أن مملكة الفور كانت آخر الممالك سقوطاً في يد الغازي التركي المصري .. بعد أن سلّمت كل مناطق الشمال بدون مقاومة اللهم إلّا مقاومة محدودة و معروفة… استبسلت مملكة الفور و سقطت بعد مقاومة شرسة سطرها التاريخ … و في خطاب المقدوم مُسلّم الذي يرد فيه على الدفترداد الذي حاول ترهيبه بالقوة و ابتزازه بالدين = تجد أهم معاني الإباء و الكبرياء و العلم الشرعي و الفقه .. خطاب عظيم عظيم؛ من أراده فليرجع إليه في مظانّه.

– ما يفعله فتى النهر و البحر و مَن حوله مِن الحط و القذف لكل أهل غرب السودان و وصفهم بأقذع الأوصاف في أصلهم و عِرضهم؛ نبرأ إلى الله منه .. و على كل عاقل سوي مسلم أن .يُدين هذه المسالك .. و لست من أهل الغرب لأدافع بل من ذات القبيلة التي يحتفي بها هذا الولد واصفاً لها بالذهبية .. لكن الحق أحق أن يُتّبع.

و عموماً ما عندي أي مشكلة تعتز بي قبيلتك و إرث أجدادك .. فقد قال النبي عليه الصلاة و السلام في حُنين ” أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبد المطلب ” … لكن أن تظن أن قبيلتك بلغت الغاية في الرقي و التحضر و البقية هم أحط منك قدراً و أخس نسباً و أوضع محتداً .. تلك والله السوأة و البغي و التجنّي و الظلم .. هذا الأمر خاطيء بمقاييس الدين و بمقاييس السودانوية و بمقاييس السواء النفسي العادي .. اللهم سلّمنا من الناس، و سلّم الناس منّا.

Ali Abuidress

إنضم لقناة النيلين على واتساب

المصدر: موقع النيلين

إقرأ أيضاً:

شبوة تغرق في دوامة الثأر: مواجهات قبلية وإعدام خارج القانون وسط غياب للدولة

الجديد برس| تصاعدت وتيرة النزاعات المسلحة وقضايا الثأر في محافظة شبوة، في مؤشر خطير على غياب سلطة القانون وانتشار الأعراف القبلية في إدارة الصراعات الدموية، في المناطق الخاضعة لسيطرة عناصر المجلس الانتقالي الجنوبي الموالي للإمارات. وفي حادثة بارزة الجمعة، اندلعت مواجهات قبلية دامية في منطقة “أم كداة” بوادي عبدان في مديرية نصاب بين أسرتي “آل عبود” من قبيلة “ربيز” و”آل محرض” من قبيلة “آل جنيد”، أسفرت عن مقتل المسلح القبلي “العجي علي الربيزي” من آل ربيز. واستمرت المواجهات دون تدخل من السلطات المحلية الممثلة بـ “ابن الوزير”، ما أثار مخاوف من تواطؤ محتمل أو دعم لهذه النزاعات لخدمة أجندات إماراتية تستهدف إضعاف النسيج الاجتماعي والسيطرة على المحافظة. وفي تطور مفجع، شهدت شبوة إعدام الجاني من آل جنيد بعد ساعات قليلة من ارتكاب القتل، ضمن ما يُعرف بـ “التحكيم القبلي” وبحضور أولياء الدم، في خطوة وصفها مراقبون بأنها إعدام خارج إطار العدالة والقانون. وأثارت هذه الأحداث موجة غضب واسعة لدى المواطنين، خاصة مع تجاهل السلطات المحلية الموالية للإمارات وعدم إصدار أي توضيح رسمي، ما يعكس +تدهور الوضع الأمني وتنامي ظاهرة الثأر والقتل خارج القانون في محافظة شبوة.

مقالات مشابهة

  • “درع السودان” تحبط محاولة تسلل إلى مدينة محورية في شمال كردفان
  • شبوة تغرق في دوامة الثأر: مواجهات قبلية وإعدام خارج القانون وسط غياب للدولة
  • القيادة تهنئ ملك مملكة إسبانيا بذكرى اليوم الوطني لبلاده
  • لجان مقاومة الفاشر: صمت الدولة حول ما يحدث لنا مأساة إنسانية
  • السودان: اعتقال رئيس التجمع النقابي بشمال كردفان بعد مطالبته بصرف رواتب العاملين
  • المرأة اليمنية.. حضور فاعل في مقاومة الاحتلال البريطاني
  • ضغوطات تجبر المقدشي حذف منشور اتهم فيها قيادات حوثية بارتكاب "القتل والنهب"
  • مقتل 53 وإصابة 21 في قصف ميليشيا الدعم السريع لمركز إيواء بالفاشر
  • الاحتلال يقتحم مدينة البيرة الفلسطينية ويعتقل الشباب
  • نازحو غزة يبدأون رحلة العودة إلى ديارهم